第四卷封神成圣卷第二百五十章破三光再败孔孟
玉鼎真人一败，众人都是人人自危，却也是无可奈何。///7kankancom///
他们都知道，自己等人，必然要被郑拓，多多少少伤点元气。
既然前面已经有准圣被伤元气，才能推出战圈，那么为了保持平衡，他们这些准圣也必然要被伤。否则局势一旦失去平衡，到时候纷争因果就难以遏制，于天地不利。郑拓这个盘古，断然是不会容许这种情况发生的。
可是，同样是被伤元气，那也有个轻重的不同。若是如同东王公夫妇那般，不过些许小伤，却是大妙。否则要是跟释迦牟尼甚至弥勒佛那般，险些就要恶尸被灭，非转世重生，再无法上窥天道。
人人当然都愿意当东王公夫妇，不愿意做释迦牟尼或者弥勒的。只是这却由不得他们自己。
无奈归无奈，争取还是要争取的啊。天数一线生机，争之还有一线，不争那一线都没有了，大家还是明白的。
当下他们也只得奋起余力，为的却不是攻击郑拓，而是自保了。
因此，同样的人，之前让郑拓感觉有些棘手，而现在郑拓应付起来，却是轻松无比。
玉鼎即败，郑拓就将目标对准了水教应龙烛龙。三光神水的纠缠，他虽不在乎，却难免也有些碍手碍脚，还是早早清除为妙。
眼下差不多一半的斩二尸准圣退出战斗，众人斗志又失，但求自保，再无锐气，郑拓轻轻松松的就到了应龙面前，叹道：“三光虽妙，奈何非圣人不能发挥，应龙。汝得意了多时，如今也是时候离开了！”
当下郑拓一指那四海瓶口流转不惜。抵挡郑拓力量地三光神水。那水原本纠做一团地光芒。顿时涣散。各自分开。三光神水虽然还在。但其妙用。却是破了。
郑拓接着提锏打来。庞大地力量。霎那间发出一百零八万重。却是轻轻松松。便将四海瓶打破！
那三光神水地防御之能。却便如同虚设。
只是郑拓也有留情。毕竟这三光神水。天地应运而生。得来不易。应龙手中。更是三光神水母本。如是就此抹杀。却是绝了这等应运之物之根。
要知那敖鸾手中三光神水。虽然妙用不变。但那种无限可分之性质。却是再无。而且也会随着使用。不但消耗。却不如先在母本尚在。便如那九天息壤一般。可以无限再生。
作为盘古。当然不忍见这等应运而生灵物。就此绝根。是以他只是打破四海瓶。却并没有彻底将那四海瓶毁灭。只要没有被彻底毁灭。这四海瓶那承纳三光神水之能。便不会消失。
当下应龙见自己依仗被破，也只好苦笑一声，强忍四海瓶被破带来的伤势，运转法力调度那破碎四海瓶，将那已经三光涣散的三光神水。重新收集起来。
这三光神水果然玄妙，涣散三光重新收集，却又再度纠做一团，还是从前的那妙用无穷之三光神水。
当然，这也是因为郑拓解了禁制，否则再来十个应龙，郑拓不许可，还是将那三光神水收不回来，便收回来。也是无法恢复地。
这应龙伤势。倒也不轻，当然也无法跟释加牟尼和那弥勒的伤势比较。不过比起东王公夫妇，却重了不少，勉强算得中等吧。不过他本身肉身强度，却是不弱，此乃神龙天生带来之天赋，融入他这神龙后裔身体之中，倒也不会比专修肉身的悟空道人和玉鼎真人相差多少。
看起来，他却是倒还有力气，自行离开了战圈。
随即郑拓便锏指那烛龙。
烛龙手上长明灯，妙用无穷，可惜仍然不是先天宝物，奈何不得郑拓，那灯中火焰，郑拓见了，只是轻轻吹了一口起过去，便即熄灭。
长明灯妙用和威力，大半都在那火焰上，如今火焰熄灭，郑拓轻轻一锏，便将这等打破，烛龙连喷鲜血，也是退出了战圈。
接下来，便只剩下悟空道人、红云、孔宣、孟柯、帝俊、太一、曦和有数几位斩二尸准圣了。
这几人都是进攻并不积极的，郑拓也不着急对付他们，而是将矛头对准了剩下得那些斩一尸准圣。
这些斩一尸准圣也都知道大势已去，没什么好挣扎的，他们之所以没有直接认输，不过是因为郑拓已经拒绝了他们直接认输而已。而现在，他们却相当于等死一般，等待着郑拓稍挫他们元气，然后顺水推舟的认输下来。
当下郑拓也不客气，将身一晃，顿时化作千百个盘古，各自手持混沌锏，狠狠一锏打去，众斩一尸准圣，无不站定招架，当时便有“咔嚓咔嚓”“当当当”等声音大作，一干斩一尸准圣手中那寄托执念之灵宝，统统断折，于是一起退出战圈。
还有那大罗修为地，更是不过被这一击余波扫过，便是吐血宝坏，乖乖退出战圈。
其中，又以跟郑拓有过一段交情的杨戬哪吒，心情分外复杂。
当初平辈论交，甚至修为超过郑拓的他们，现在却不是郑拓一和之将，这种复杂心绪，自然难以尽述。
杨戬原本还有雄心，要作天下肉搏第一人，奈何先有祖巫，后有老师跟随后崛起的悟空道人在前，再往后更遇到郑拓这盘古，肉身强悍，都是他望尘莫及的，这等雄心，却是再也休提。他虽有心振奋，只是势力不足，却又能够如何呢？
如今被郑拓一招，而且还是分身千百的一招击败，却让他猛醒过来！
无论如何，别人的厉害，别人的修为，那都是别人的。无论他们多么强大，跟我有什么关系么？只有自己修炼出来地东西，才是自己的啊！
端正了态度。杨戬却是退出战圈之人中，唯一拱拱手向郑拓称谢之人！
对杨戬的心思，郑拓很明白，而且他也很欣赏此人，却是含笑点头，以作回应。
至于哪吒。别看他如今修为大罗，却还是小儿心性多一些。虽然好胜，但对那些真正实力远超自己之人，还是很佩服地。他的心情，虽然复杂，更多地却是佩服。这却不提。
一朝解决这些小角色之后，郑拓这才将自己的精力，放到了剩下的斩二尸准圣身上。
方才他那一招，其实只能算得上是以力压人。对付那些实力远远不如自己的人，还是可以的。但也只有在没有实力较强之人出来干涉的时候，才能顺利使用。所以最先地时候。众求战积极地斩二尸准圣还没有退出战圈的时候，他却是不能用的。只因为用了也没用，斩二尸准圣完全可以将之消灭。
虽然他的法力无穷无尽，分身可以无穷无尽的出现，甚至用源源不断的分身，将敌人强行耗死，也无问题。但是堂堂盘古的分身被灭，却也是大丢面皮之事，要是再用这种人海战术。那就更有失身份了。
也只有到了现在，有战心的斩二尸准圣，都已经离开战圈，用来对付斩一尸准圣和大罗，这才能够放心。不过果然也效果绝妙，一招便基本上清场成功。
剩下地几人，郑拓却是当先走向孔宣。
孔宣拱手道：“真人实力，贫道望尘莫及。不过还是要做过一场。只消真人破了贫道这五色神光，贫道便认输。不知真人同意否？”
郑拓点点头：“也罢。你之因果虽多，还没到发作之时，却是不该由贫道引发。这一场做过，也可告一段落了。”
当下孔宣撒出五色神光，朝郑拓刷去。
这五色神光，乃是孔宣天赋神通。他更有了得毅力本事，却将恶念寄托五色神光之上，斩出恶尸。
能够以天赋神通斩出三尸，并且成功了地。孔宣还是第一人。
天赋神通。乃是那些天生地就之人，天生得天道玄奥。所拥有的神通。说起来，和先天宝物地孕育过程，也差不多。只是这乃是后天孕育，威力和效果上却不如先天宝物。
但这天赋神通，却可随着主人的修为进展，有无限的发展前途，最终通过参悟天赋神通，融合天道，将那天道玄奥和天赋神通合一，自身成为天赋神通相关天道法则执掌者，如此，却是圣人以下天赋神通修炼的最高境界。
当然，要达到这种程度的，却需是圣人。就算在圣人中，也算较强之辈。若是还能在这其中有所突破，从天道上升到大道范畴，虽然没有创世之能，但是在具体那天赋神通所代表大道法则的掌控上，却可以跟三天圣人相提并论，威力远胜普通圣人！
只是，善念恶念易斩，唯独自身难斩，说得便是突破自我、了解自我之困难。天赋神通也是如此。要想将天赋神通上升到天道法则得层次，极其困难。便是仅仅第一步，将天赋神通斩出三尸之一，都是难如登天！
拥有天赋神通之人不少，想要在天赋神通上斩出执念之人也不少，唯独成功者，通观盘古玄黄两个世界，除了圣人之外，也只有孔宣一人！
难度大，自然威力强，这是天道的平衡。如今孔宣地这天赋神通，可以说就算比之先天宝物，只要这宝物没被圣人拿着，便也是能够与之抗衡，甚至获胜也不是不可能地！
只是孔宣平日秉承“中庸之道”，并不张扬，这也不是灵宝，才没有跟那东皇钟和组合灵宝其名。单论计威力，三者还有得一拼。否则儒教如今如此势大，却只有三个斩二尸准圣，以及不超过五个斩一尸准圣，如何能够在那人才济济得三清门下、妖教门下地围攻中，幸存至今，仍然不显颓势，反而兴旺一如往昔？这便是这五色神光天赋神通斩出恶尸带来得威慑力量了！
郑拓也知此点，明白五色神光，相当于孔宣最强力量，一旦破之。孔宣不败也得败了。而且因为不是灵宝，便是击破，好生修炼一番，也能很快修复，不像那灵宝要恢复却有些困难。
更重要地是，天赋神通跟孔宣本体相连。就算被破，也能通过这种相连的感应参悟那破解之力量蕴含得天道玄奥，一旦能有所得，融入五色神光中，那五色神光的威力，岂非又要倍增？这样的好处，除了那可以吸收蕴含天道玄奥攻击的春秋笔主人东王公，别人却是求也求不来的，只能空自羡慕。
其实说起来。那春秋笔前后两任主人，都能在郑拓的攻击中，反而参悟天道至理。这种巧合，却也颇为有趣。
却说郑拓答应孔宣要求，孔宣这便化出五色神光刷过去，剩下这几个斩二尸准圣，却都是退开一旁，任孔宣郑拓二人单挑。倒比那之前准圣，不惜不要面皮的围攻，更有风度些。
当然，他们或是孤云野鹤并无加入势力。或是有心讨好，跟之前那些为了自身教派利益，可以牺牲自身面皮地斩二尸准圣有别，自然也是很正常的。
这边退开之时，那边孔宣五色神光，已经刷中郑拓混沌锏，众人顿时瞪大眼睛，想要第一时间知道，那孔宣号称“无物不刷”。当年甚至跟准提圣人都斗过几合的五色神光，是否能够将郑拓这盘古手中混沌锏，同样刷落！
结果并不出意料，那五色神光刷过去，郑拓手中混沌锏只是跳得一跳，却最后还是稳稳握在郑拓手中，并没有被刷落！
众人早知有此结果，心中还是忍不住有些失望，另外一方面却是庆幸：幸好孔宣的五色神光。并没有逆天到可以刷落盘古手中兵器的程度。否则他们这些日后即将和孔宣争气数、抢圣位，直接为敌之人。恐怕就要头疼了！
这种种情绪交织在一起，却也是复杂之极，如人饮水，冷暖自知了。
孔宣见刷不落郑拓手中混沌锏，也不失望，五色神光，可不仅仅只有刷落兵器之能，当下背后五色神光，化为五道光芒，在空中首尾相接，如轮盘旋，却是大有那轮回之意，然后这五色光轮，便朝郑拓飞去！
郑拓一锏朝那光轮打去，顿时眉头一皱：那光轮竟然巧妙一旋，将他这一锏力量卸去，那混沌锏直接就被滑落到一边，反而露出破绽来！
当下便有五道光芒，从五色光轮中，劲飞而出，如利刃劲矢，激飞过来，从那破绽之处，飞向郑拓！
可惜郑拓轻轻一闪，那五道光芒便即射空！
旁边悟空道人摇摇头：“老孔到底是读书人，太过温文尔雅，这一手没用对。要是老孙找到这破绽，绝不容真人那么容易躲闪的！”
其它人听了，却是直接无视，心中都道：谁能跟你这和玉鼎真人并称肉搏第一地变态相提并论？这肉搏本事，乃是你的拿手好戏，孔宣却是儒教那一帮书生的众头目，若是也挽开了袖子跟人肉搏，岂非有失体统？他抓不住这次机会，却也正常。其实若不是盘古真人太强，也不至于如此了！
旁人想法姑且不提，却说孔宣，他那五色光轮，却是玄妙，跟郑拓斗了几合，居然都将郑拓打来力道，成功卸掉！原来这孔宣，却是吸收了那地球后世太极拳之玄妙，那卸劲之道，加上五色神光地玄妙，还有天道地玄奥，妙用无穷，便是郑拓这修为相当圣人的盘古出手，却也能卸去。
当然，这也跟郑拓没出全力有关。
其实郑拓要是完全施展相当于三阶圣人地修为，三下五除二，便能击败这些准圣。不过这样并不好。对郑拓本身，并没有什么帮助。而郑拓这样留手，却是希望通过这样的战斗，锻炼自己的战斗能力，以便离开玄黄天之后，就算失去圣人修为，也能在同级别甚至更高实力地对手面前，应付裕如！
对他这样的存在来说，只需要几场战斗，自然能够推算出其他各种形势下应该采取的手段。而且这些盘古世界曾经大佬，拿一个不是身经百战？能从他们身上学习吸取营养，却也是成长地一个好办法。静思参悟当然不能少。但是实战也不可少，否则就成了闭门造车了。
却说那孔宣，卸力之妙，非同小可，郑拓一连几十锏，都是无功。而他那多重劲力，却也第一次遇到了克星！
即使他出到一千八百万重，都奈何不得那五色神光形成得光轮。只是对方攻击，却也无效，是以才能僵持，否则难免就要落败。
郑拓正打算将那力道，提升到每一击一亿八千万重，想了想却又罢了，这等力道变化。便是圣人，也是有些吃力才能控制的。可是如果面对一个才斩二尸准圣的存在，居然圣人都要吃力。那岂非显得这圣人太过无能？
当下郑拓脑中一转，却是想了其它办法，表面上仍然如同先前一般，没有丝毫变化的连连打去，但实际上，众人却都看到，那流转不休的五色光轮地运转，却显得有些迟滞起来。
随即郑拓便是哈哈大笑一声道：“孔道友，且看贫道。如何破你五色神光！”
便见他混沌锏划过一条极其玄妙的痕迹，某种天道的力量，便被调动起来，伴随着混沌锏一道，狠狠打中五色光轮，顿时那五色光轮，失去了化劲之能，霎那间就分崩离析，四下飞散开去！
孔宣脸色凝重。连忙冲前，那飞散的五色神光，却又被重新聚集起来，凝聚到他地身后。
此时孔宣也是大喝一声，那背后如同孔雀开屏一样的五色神光，却是出现在身前，伴随着孔宣一起，扑向郑拓！
郑拓哈哈大笑，混沌锏漫不经心地几下挥动。但见得那五色神光突然爆起一团光芒。然后猛然炸开，“轰的一声”。孔宣便随着那已经分崩离析的五色神光，一起向后抛开！
等他落地，却是脸色苍白，嘴角隐隐有一丝血迹。不过孔宣却是十分注重自身仪表，收拾得很快，表面上看来，并没有什么大碍。只是谁都知道，连嘴角血迹都无法掩饰，这证明孔宣也已经心有余而力不足，否则不至于如此。
却见那五色神光，再度被凝聚起来，却是光芒涣散，再也难以聚集起来！
孔宣努力半天，终于宣告失败，叹息一声道：“道友高明，贫道认输……”
说着已经退出战圈。
接着那孟柯，便冲上前来，大喝道：“真人，接招！”
便见得他身上，浩然正气光华大放，手上那仁义戒尺，儒教应运而生镇教之宝，高高举起，如同老学究打学生戒尺一般姿势，别扭之极的朝郑拓打来！
一面打一面高呼：“天地君亲师”五字！
这样子虽然别扭可笑，却没人敢小看，这等姿势，加上那“天地君亲师”五字，还有那仁义戒尺，一个不小心，就要为其所乘，败于其手！这乃是将整个天下文教之力，并那忠、恕、仁、义、礼、孝、勇等力量，融于一体，发其攻击。
但凡心中有这种观念之人，都可为这一击提供力量，并且只要你心中有这等概念，便要有一半力量，自然消失，无法发挥，自然为其所败。
曾经嘲笑过这种方式之人，都已经在这仁义戒尺之下，落败了！
郑拓也是暗自称赞，其它人战斗，都是用天道之力，此人独独别辟蹊径，以人道之力来战斗。然而天道人道，本为一体，无天便无人，无人既非天（这里的人值的是拥有智慧灵智的一切生命，并不仅仅指人族），通过人道之力发动攻击，却也跟天道之力，威力相仿！
奈何眼下他对付地是天地开辟者，天地并那人，都从他所出，如何能用他自己得东西来对付他？当下郑拓微微一笑，伸手一拂，那夫子学究一般的孟柯已然吐血受伤，身体之上，突然飞出一道面目相仿地人影，在空中四分五裂，然后勉强重新弥合，却已经遍体裂痕了！
这却是仁义戒尺乃是儒教应运而生之宝，儒教气运不衰，便不能毁。郑拓这盘古虽然能毁，却也要殃及儒教气运，只好避开，专门对付孟柯斩出三尸化身，将其一个三尸化身重伤，对戒尺却是毫发无损。
那孟柯也知宝物关系本教气运，却是没有寄托仁义戒尺。但他有此戒尺在手，寄托不寄托也关系不大，不可能被人越过戒尺伤到三尸化身。唯独没想到遇到郑拓这盘古，却有此本事，不伤戒尺，专伤三尸化身。
这孟柯，也便败了！