“啊，哦。”周卫国的思绪被打断，从那种玄妙的沉思中脱离。
一瞬间，前一刻所想的事情就被全部清空。
因为本就没抓住任何头绪。
“我走神了。”
他看向奎兹提特科，老仆已能站立起来，不再是瑟瑟发抖的脱力状。
牛屎用比周卫国更熟练的阿兹特克语道：“你休息好了吗？”
“赞美真神，亦赞美您的仁慈。”老仆所显现的谦卑并不令人讨厌，因为透露着真诚。
无论别人怎么想，他既前来，就带敬虔之心。
如他之前劝说城主，审判之军已至，躲是没有意义的。
是生与死，皆在审判。
与其担惊受怕，不如呈现赤诚。
因此，他到来这大军阵中，更多的是震撼，而不是恐惧。
对他的情绪反馈，牛屎与周卫国也有感应。
“这老者不那么简单，显得不卑不亢，颇有迪迪玛尔的做派。”
“如此看来，城邦联盟之人，不可小觑。”
二人以“语文法则”沟通，暗暗心惊。
随即，带老者前往另一处遮阳棚。
爬山等战团头领与法则修士，早已等候多时。待得老者入内，所有目光都注视而去。
但爬山并未问话，而是看向牛屎：“我等不通他们的语言，你来问话……”
“法则修士为翻译。”
“是。”
牛屎路上就想好了措辞，先作安抚，“此为审判长，与审判之军各头领，你无需惊慌，只需陈述真实的话语……”
“你须知晓，吾主注视洞彻世间一切，你若吐露虚假，日后必有罪罚降临。”
老者沉沉点头，已变得正色。
牛屎问：“山丘城子民几何，以何为生，以我审判之军斥候回报，你等已有臣服吾主均衡之心？”
老者答：“山丘城子民计7013人，与山上山下耕种农田，以玉米为主粮；另在山坡饲育可可林，产出可可豆交易于南部各城。”
“除各部商队外，山丘城也有自己的商旅队伍，多年前我为商队的头领。”
“也正因此，各部与山丘城关系密切，诸位神使到来的消息，便传来城中……”
“城主早已期盼神祇荣耀的降临，聆听喜讯后，连夜召集城民，向此寻觅，为迎接大军到来。”
一番话落下。
棚中少不得窃窃私语。
“他们以种植为主粮，就以那干瘪的玉米，能吃饱吗？”
“可可豆又为何物？”
“山丘城不得吾主赐下教化，却也与我均衡一般，统计子民数量，否则那数字怎会有零有整？”
这是两个文明体的初次碰撞，难免形成比较。
且在座的人，俱皆看过那湖中城的繁荣盛景，心中这城邦联盟有着无数的探索求知欲。
牛屎与周卫国相视一眼，略作停顿。
随后又由周卫国问道：“为何你山丘城精确统计子民数量，此举有何利弊？”
老者并无思考，只为提问而答，“山丘城以特帕尼克斯国为尊，大国争斗不断，由其以阿兹特克人极为善战，倾轧更南方的丛林地‘特拉斯卡拉’。”
“从林地的部族人，并未建成城邦，被视作蛮夷；阿兹特克人为特帕尼克斯国出战，在丛林地获取劳作、祭祀的农奴，又与各城促成交易。”
周卫国道：“这与你山丘城统计子民人口有何关系？”
老者哭笑：“每年特帕尼克斯国都会颁发征兵令，我山丘城子民深受荼毒。”
“被征召的战士，多是有去无回，被两国作为先锋军，消耗特拉斯卡拉人的战力。”
“即便回来的，也多患有伤病残疾。”
“统计子民，便为征兵所需，大战年五家取一男丁，小战年十家出一人！若得伤病归返者，可免去5年征召！”
“神使啊，我等正因此而期盼神祇的降临，解救我们于苦难，唯安宁的生活，是为我等最大的喜乐。”
话落。
棚内已是炸开锅了。
法则修士也将话语转译给爬山等人。
斗鳄莫名震怒，“他们征召，你们便要听从吗？为何不予以反抗？”
法则修士翻译。
老者无奈：“阿兹特克人便有3万大军，其中5000余豹战士，名震各城！”
“特帕尼克斯国号称有10万大军，而阿兹特克人只是其麾下一座强盛大城而已，我山丘城区区七千子民，如何能斗得过呢？”
有人因此而发出感慨，“吾主在上，赞美均衡啊！”
“此为吾主箴言的见证！”
“这大地南方是为恶土！我们之前所见的繁荣，皆为虚假！”
“那繁盛大城所拥有的一切，皆建立在这众生疾苦之上！”
“正因此，我们应携吾主均衡的圣名，高举审判之剑，斩除罪果，以均衡的荣耀，净化邪恶。”
“以均衡之名！”
“以均衡之名！”
众人高呼，热血沸腾。
而那老者虽不明言语之意，却从众人的情绪发散中，第一次感受到可以依靠的力量，不由得湿润了眼眶。
相比之下，牛屎与周卫国比较澹定。
前者又问：“各城对我审判之军是什么态度？又有几城愿意臣服？”
老者摇头道：“不知，大军抵达的消息，我山丘城率先知晓，而山丘城内必有各城细作，在我等出城后，消息应会扩散。”
“向正南，为海鸦城；此地最近，与大河水域建城，依仗水势、船舶，可作防守，不受侵害，是为独立。”
“向西南，便到特帕尼克斯国的领土，麾下三十四城驻扎。”
“若大军入主我山丘城，山丘城可派出使者，令各城知悉神之军团到来的喜讯，若有忏悔、信仰真神之人，必将来投。”
牛屎道：“这倒不急！”
“山丘城可容纳我四万审判之军？”
老者颔首，“若以山地为营是足够的，也可让子民迁出，供各位神使居住。”
话到此处。
牛屎转向爬山，“审判长，可先至山丘城，再做打算！”
“既然审判之军的消息已经传播，若有愿臣服均衡之下者，可作收编，便能不费战力！”
“也能试探各城态度，为罪罚作出相应评判。”
爬山认同：“可。”
再一转头，便传下军令，“大军开拔疾行，今夜入住山丘之城！”
大军火速动员。
本就是临时休止，行动极快。
奎兹提特科只见那些军士拿出他所不认识的器具，熟练地拆除了两座遮阳棚，并将材料放于另一个巨大的“木架”上。
木架两侧由两个巨大的“圆”支撑。
他正观察。
两名青年已重新来到他的身旁，“我是‘周卫国’，他是‘周良臣’，还不知你的名字是？”
<a id="wzsy" href="<a href="http://wap.biququ.info/html/12472/">" target="_blank">http://wap.biququ.info/html/12472/"></a>《天阿降临》</a>
老者又露恭敬之色，“吾怎敢直呼神使之名？吾名为‘奎兹提特科’。”
“奎兹提特科？”牛屎愣了一下。
周卫国道：“怎么了？”
“奎兹提特科是‘金色的树’的意思。”
“我知道啊，这有什么特殊的吗？”
二人加密交流，老者只能茫然静候。
牛屎道：“我未得赐名前，为牛屎；便是现在，与我熟悉的人，也如此称呼我，你得赐名前叫什么？”
周卫国愣了一下，旋即大笑起来：“哈哈哈，我知晓，因你出生时，大族长踩到了野牛的粪便，因此而得名！”
“……”牛屎：“所以你叫什么？”
“你不知道？”
“不知道。”
“那我就叫周卫国，之前的名字已经不记得了，你知道我记忆力远不如你和小花的。”
牛屎气得发抖，又看一眼奎兹提特科，终于还是平息下来，只瞪了周卫国一眼，“这么说吧，你也是法则大圆满，应知人族历史。”
“这南方大地的城邦、部族，实则与我等有着共同的祖先。”
“以3号大区为例，霍霍坎人的语言，便与他们同根同源。”
“因此在很多传统、习惯上，我们有诸多一致，其中就包括起名与成年礼考验后的赐名。”
“若不得吾主赐名，我是要经历我莫多克人长老所降下考验后，得一个新名的。”
“如我父爬山，他因在雪山猎杀野牛的成果斐然，为部族中的第一人，才被当年的巫婆婆赐名爬山。”
说到这里，周卫国渐渐明悟。
“便如我赤水部的斗鳄大头领！我幼年就记得，他在成年礼考验时凯旋，被整个赤水部簇拥，部族长老便赐他为‘与鳄鱼搏斗的勇士’之名。”
牛屎眼前一亮，“所以，你是赤水部的，我问问斗鳄头领，便知你的小名。”
“吾主在上！”周卫国慌得一批，连忙道：“所以，你到底想说什么？”
牛屎才不在逗他，“罪王之名为何意？”
“奇马尔波波卡，燃烧火焰熊烟的盾牌！”
“那迪迪玛尔呢？”
“湖中的水草？”
“二者有什么区别？”
“嗯？”周卫国皱眉，几乎就要抓住重点。
眼看牛屎要道破真相，他立即摆手，“你先别说，让我想想，让我想想！”
牛屎不再理他，对‘奎兹提特科’笑了一下，“你跟随卫国即刻。”
转身，已有亲随牵来战马。
他翻身而上，气质、神情已是变了模样，虽未穿着铁甲，却隐隐比那些着甲勇士更要威严。
“出发，随我先一步前往斥候据点，为大军探查情况。”
“是，副审判长！
”
老者眼神也变得茫然，他隐约记得，方才那被众人簇拥的大人物，便被称为‘审判长’。
他记得发音，却不知其意，只心中暗暗记下。
便在这时。
周卫国回过神，不见了牛屎的踪迹，哭笑不得：“这家伙，故意不给我机会表现，便能显得我比他愚蠢是吗？”
小小吐槽后，他坐上了“木架”。
然后对老者道：“上来吧！”
老者错愕不已。
周卫国笑着解释，“听我的便是，我不会害你！反而还有事情要与你核实。”
老者坐上木架。
车夫见二人坐稳，便拽动缰绳，又轻轻挥舞马鞭。
马匹踏蹄。
在木架关节处发出刺耳的摩擦音时，整个木架竟然在土地上移动了起来。
突兀的情况让老者险些要栽倒下去，却又被周卫国一把拽了回来，“哈哈，坐稳，这是马车！”
“马，为你所见的勐兽，为吾主造物的生灵！”
“车，便是这以车轮提供运输装载力的事物，马可作战，也可拉车。”
“若马车为商贸队伍的工具，你知道会改变什么吗？”
“首先会出现道路，为马车行进提供便利。”
“又如你所说，那正南方的海鸦城，早晨所捕捞的渔获，夜晚就能送到山丘城，让你们品尝新鲜的渔获。”
“最后，马也可耕种土地，连接一种农具，以畜力转化劳动力。”
“当然，在神国之中，我们以牛为耕，马是重要的战略物资，你也可以理解为是我们的伙伴，朋友。”
周卫国话痨属性开启，一堆信息量丢出，令老头头晕目眩，又作向往。
“野牛怎可为人所劳役？”
“……海鸦城距离山丘城，至少需行走三日，怎可在晨间捕捞的渔获，夜晚送达呢？”
周卫国道：“三日路途，一百公里嘛，你不知道一百公里是吧？也就是说，你走三日的路途，有马车在，一日即刻抵达，当然前提是有道路。”
“更具体的事宜，我可以慢慢给你讲，不过你现在要先回答我的问题了。”
“你叫‘金色的树’？”
老头被这话题跳跃的速度搞得懵圈，但他哪里敢有怠慢，“对，奎兹提特科。”
“谁给你取的名字？”
“我父。”
“那……你父在哪里呢？”
“我父……”老人呆滞，似乎沉陷在回忆当中，而随着浑浊双眼的震动，他的面色顿时变得涨红，身躯也在颤抖。
可最终，一切情绪化作一口浊气吁出——
“我父早就去世了！我已是60岁的年纪，他怎可能还活着？”
周卫国依旧笑吟吟看着他，实则已洞察了一切，却还是毫不犹豫的扎下一刀——
“那他是怎么去世的呢？”
“！
！”
老人已是沉默。
而这沉默，却是最好的答桉。
得自牛屎的提醒，让周卫国顿悟。
部族人也好，城邦联盟也罢……
哪怕是如今沐浴神国荣耀之人，虽不以姓氏名讳为尊，却对人名中的含义颇为看重。
如吾主所赐良臣，卫国，若男，皆有寓意。
罪王名为‘燃烧火焰熊烟的盾牌’，结合周卫国听自迪迪玛尔对城邦联盟的了解。
“军将”多为贵族，哪怕是军士，立下战功者，也为社会制度下的第二等贵族阶级，其上便是王公贵族。
一般农户可拿不到盾牌。
即便征召入伍，也多持有棍棒，盾牌是高级将士才有的配备，如那阿兹特克的豹战。
因此，奇马尔波波卡，显然不是一个普通人的名字，可见其阶级。
那么再看眼前，奎兹提特科，金色的树。
这个名字就耐人寻味了。
金铜为饰品打造的原料，在均衡为降临前，也为珍品。
能以‘金’为命名的，不是家境富裕，便是稍有文化底蕴的。
且这老仆给人的感觉，本就不那么简单。
可他一身穿着简单，不见华贵，并且已经道明了身份，是为城主之仆。
仆，便是奴隶。
虽可依赖主家荣光，拥有不少特权，但究其根本，奴隶显然是次于平民。
周卫国不是插刀，他只是要搞清楚事实根本。
因为，这是他的职责所在。
而现在，他似乎已隐隐发觉那违背了画作和谐的‘第六根手指’。
“奎兹提特科，回答我的问题！”
老人却强忍着泪，倔强看向大军将要去向的远方——
“他，他是病逝的！我没什么可说……神使，神使勿怪！”