带着农场下凡尘正文卷619态度不明不过，面对各种考验，唐僧即便动摇过，但最后还是继续前行，成功取到真经。
仅以结果而论的话，凡人之躯的唐僧已经超过了九成九九的人了。
多少豪杰面对选择时，不都动摇、犹豫过嘛。
所谓论迹不论心，论心世上少完人。
唐僧又不是神佛，一个凡体肉胎，又只有十来岁的和尚，多看几眼漂亮丫鬟，又有什么问题？
可他这举动，如何逃的过时时盯着，深怕他会被石仲魁忽悠的信仰都变了的五方揭谛。
几位揭谛互相对视一眼，暗道这事必须尽快汇报给菩萨，之后得好好试探一番取经人的态度。
四圣试禅心时，你真以为唐僧面对三个如花似玉的待嫁小姐，还有几万亩良田，无数金银和家私时，就没犹豫过？
可黎山老母说什么，自己一个四十岁的寡妇，愿意配给当师傅的唐僧。
三个女儿则许配给孙悟空三兄弟，唐僧肯答应就怪了。
当然，就算黎山老母愿意把三个女儿都许配给唐僧，再把无数家财也全给了他，唐僧即便犹豫过，最后应该也不会答应。
当初菩萨在长安时，可是明确说过，取经人取到真经后，是能修成正果的。
一个是成佛做祖，一个人万惯家财，是个正常都知道选成佛。
而且让唐僧娶一个四十岁的老妇人，他心里绝对认为自己被侮辱了。
石仲魁也不管唐僧为何对多看一个丫鬟几眼，暗自想着是不是找人替代三个菩萨，接下四圣试禅心的一难。
可左思右想，自己家中女人确实一大堆，外面还藏着好些个女人待在警幻仙镜，却真不认识几个女仙。
至于黎山老母，石仲魁可没打算连她的功德也抢了。
黎山老母又称无当圣母，这位在玄门中的地位可不低，是截教掌门通天教主座下四大弟子之一。
万仙阵一战时，尊师命先行撤走，可见通天教主对她是如何看重。
石仲魁见了她时，都得喊一声师叔。
得罪她，绝对会把天庭里，所有截教出身的神仙全得罪了。
甚至因为是尊师命，才脱离万仙阵，而不是逃走才保住性命。
漫天神佛中截教出身的神佛，说不定已经尊她为首了。
毕竟肉身不毁，修为自然没影响，还能靠着修炼不断提高。
到了此时，无当圣母说不定已经是准圣修为。
再不济，也肯定是个大罗金仙，而且她手中很可能藏着通天教主，或者截教其他人的什么宝贝。
一想到通天教主手里的宝贝，质量不一定比元始天尊和老子的好，但数量上绝对是人、阐、截三教中最多的，石仲魁心里就起了小心思。
道祖第三次讲道完成后，分发下‘太极图’‘盘古幡’‘诛仙四剑和阵图’给三个亲传弟子。
女娲娘娘也得了‘山河社稷图’和‘红绣球’，西方二圣虽只是记名弟子，却什么好宝贝都没得，自然不甘心。
准提一番哭诉，道祖这才把十二品金莲给了接引道人，而哭闹着的准提却什么都没得。
道祖也不管他如何哭，只说让紫霄宫中听道的神魔们，自己去分宝崖。
作为道祖，多年收藏的宝贝自然不凡，石仲魁手里的乾坤图、九龙神火罩全是老子、元始天尊在分宝崖得来的。
可老子只拿了十几件，元始天尊也才二是几件，但通天教主却大手一挥，七八十件进了他的衣袖里。
让人不得不怀疑，道祖对通天这个亲传小徒弟，最是看重和宠爱。
可以说，石仲魁若是重生到封神之前，他应该更愿意拜师通天教主。
当然，不是石仲魁不知道拜师元始天尊的好处，实在是元始天尊挑徒弟的要求太高了。
而拜师通天教主就容易多了，只是仔细想想，想做他的亲传弟子其实也非常难。
否则就不会只有四大弟子，而元始天尊却有十二个亲传。
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石仲魁摇摇头，把脑中这些心思全放下，就见刘伯钦已经跟着六七头细犬，从山林中走了出来。
看着一身兽皮做的衣袍，手拿钢叉，满脸钢针一样胡须的刘伯钦，石仲魁顿时笑了起来。
刘伯钦猜到石仲魁这是笑话自己扮相难看，却又半点不敢得罪他。
只能老老实实的单膝跪地行礼道，“小人镇山太保刘伯钦，是这山中以打猎为生的猎户，家中有老母贤妻，就住在前方二十里外的山岗上。
贵人若是不嫌弃，还请去小人家中坐坐，喝碗野果酿造的素酒解解渴。”
这话一听，别说石仲魁了，就是尤二姐、尤三姐和八个丫鬟，都知道刘伯钦不是普通人。
走二十里山路，可没那么容易，更别说刚才还发现至少三四头老虎。
尤二姐和尤三姐下意识看向石仲魁，见自家老爷毫不在意的点头，这才放心下来。
和石仲魁相处了几百年，尤二姐姐妹俩心里清楚的很，自家老爷一向最在乎自己和姐妹们的安危。
刘伯钦见石仲魁没问难自己，这才真正安心下来，笑着对唐僧道，“这位长老请了，明日正好是小人先父的忌日，可否请长老做些好事，念卷经文超度我那父亲的亡魂”
唐僧倒是愿意帮忙，但想起当初菩萨在长安时说过，大唐境内的经文，没法超度亡魂，心里顿时迟疑起来。
刘伯钦见他犹豫，急忙问道，“长老可是有为难之处？”
唐僧见刘伯钦长相虽算不上凶恶，但一身腱子肉，胳膊都比自己的腿粗，下意识就摇头。
想着不管有没有用，帮忙多念一卷经文就是了，反正这镇山太保只是个猎户，哪里能知道地府里的先父，是否真的得了善果，得以去投胎去个好人家？
刘伯钦见他答应，这才笑了起来上前引路。
顺便还把尤三姐射杀的老虎给扛了起来。
石仲魁却因为这事露出思索表情。
按说刘伯钦作为山神，帮着西方教看守孙悟空足足五百年，态度上应该算是亲近西方教。
可现在看来，好像又在和西方教作对。
若是第二天告诉唐僧，他那去世的父亲，已经‘得脱沉沦’，唐僧肯定会在心里滴咕着，为何和菩萨说的不一样？