周国，王都，王宫内，议事厅
徐国内部的变革，引起了东野西伯的强烈兴趣。
而且周建国也打算跟东野西伯讲述齐国与徐国的政治体制的背后逻辑。
所以周建国召集了东野西伯与南宫信一的那帮亲授弟子。
周建国之所以要给他们讲解，一方面是为了让自己的智囊团理解庆克在干什么。
另一方面也是为了将自己与他们的谈话记录下来，然后送到弘文学宫。
周建国知道，齐国的政治变革也会让齐国焕发超越这个时代的活力。
齐国走向强大也是必然的事情。
齐国的走强肯定会让很多人产生好奇，甚至向往。
因为齐国的突然强大，肯定会让其他的诸侯国立刻产生迷失感。
说不定会有大量的诸侯国纷纷效仿。
所以周建国需要提前做好思想论证的铺垫，
周建国也知道，自己将来与齐国的较量不单单是国力，军事上的较量。
更深层次的是在民族思想与民智方面。
周建国与他们也算是学术讨论与讲解，让自己弘文学宫培养出来的后续人才，能有全新的辨别能力。
东野西伯上来就对天子询问道，
“王上好像非常了解庆克要做什么。”
周建国点了点头，苦笑一声说道，
“当然知道，我与他在曾郡见过一面。他与寡人的政治主张完全相反。”
“完全相反？”唐子陵的三师弟，曾叶询问道。
因为南宫信一的这帮亲授弟子，大弟子唐子陵负责天子商业去了。
二师兄胡驹帮助天子挖自家祖坟去了。
现在南宫信一的亲授弟子是由他们三师兄曾叶带领。
曾叶也算是原曾国宗族的支系。
只是家族早已没落，后人以国为氏，算是没落贵族。
周建国看着曾叶点了点头说道，
“寡人的终极目标是想一统天下，而庆克的目标则是维持华夏大地数百个诸侯国共存的状态。”
东野西伯听完以后，很是费解。
毕竟这算是什么政治主张？毕竟现在诸侯兼并已经成了不可逆转的大势。
齐国怎么可能以一国之力，改变天下之大势？
再说对于齐国庆克而言，华夏大地处于分裂状态又有什么意义呢？
这个政治主张还真让众人没有想到。
但是周建国其实非常理解庆克的做法，毕竟庆克穿越来的那年代。
华夏民族完全陷入了民族性的集体迷失，跟整体性的精神沉沦。
整个民族都彻底迷失了，因为被外界强大的文明所冲击。
所以庆克才会陷入癫狂的崇拜西方世界的国家形态。
认为只要一切照抄西方当时的国家心态，华夏民族也会走上那样先进的文明状态。
当时所有人都认为帝制戕害了整个民族，无数人对帝制充满唾弃。
“如果齐国要做到让天下的诸侯不能相互吞并，起码齐国要成为天下的霸主吧？”曾叶诧异的询问道。
曾叶的一个师弟插嘴道，
“做到霸主也很难吧？除非齐国能成为周王室鼎盛时期的状态，这样才会有足够的武力威慑其他诸侯国不敢兼并他国。”
周建国环视了一下众人，下意识的点了点头，
此时的周建国觉得，自己眼前的这些年轻人已经算是这个时代思想与见识的顶尖者了。
毕竟他们都是南宫信一的亲授弟子。
再加上这些日子被自己亲自调教了数月。
但是他们的思想框架还是受限于这个时代。
他们觉得齐国能做到天下不被兼并，那么齐国就要成为最强的那一个。
此时周建国才意识到，新思想的出现是多么的困难与偶然。
不能说这帮南宫信一的弟子智力不聪明，思想不活跃。
而且他们所能读的书，所能探讨的范畴都非常有限。
周建国摇了摇头说道，
“齐国就算再强大，也会有衰落的那一天。一旦维持这个世界秩序的霸主稍有衰弱，那么其他诸侯国立刻就会跃跃欲试。”
其实周建国说的这段话，适用于任何时代，包括未来世界也是一样。
世界老大足够强大的时候，世界还能暂时处于和平状态。
一旦世界老大开始衰落，那么整个世界的秩序立刻就会陷入动荡。
这样也是周建国不认可庆克这一思想理论的根本原因。
庆克只是单纯的认为，西方的强大是因为没有走向统一，民众没有被愚化教育。
庆克知道大一统的王朝，为了降低统治成本愚化了底层民众。
愚民的确是华夏古代大一统王朝为了降低统治成本的有效手段。
但是周建国要的统一，可没想走愚民路线。
只是周建国无法让庆克了解自己的政治主张，周建国也知道庆克只是单纯认为周建国跟袁世凯一样想当皇帝。
东野西伯思索着询问道，
“王上，如果齐国不建立强大的军事力量，那么庆克如何才能有效制止各大诸侯国的兼并？”
其实周建国这些日子也在思考这个问题，随后对众人解释道，
“齐国要建立强大的军事力量，只是阻止天下走向统一的手段，而不是最终目的。”
周建国的意思就是，齐国庆克要阻止天下走向统一，
需要强大的军事实力是肯定的，但强大的军事实力并不是庆克阻止天下走向统一的最终目的。
曾叶好奇的追问道，
“还有比强大的军事实力更为有效的手段吗？”
曾叶的反问也是正常的，毕竟任何时代都有一个铁一样的规则。
那就是谁的拳头大，谁就有话语权。
周建国思索着反问道，
“齐国的政治体制你们的理解是什么？”
曾叶思索了片刻后说道，
“架空国君，贵族与士族们共治天下。”
其实曾叶他们最近对齐国政治体制的研究，让他们已经对齐国的政治体制产生了极大的好感。
只是因为他们对天子个人的崇拜与忠诚没有表现出来而已。
毕竟齐国的政治体制让有所的士族与贵族，都看到了他们也可以成为国家实质性最高统治者的可能。
齐国现在的政治体制就是士族与贵族选举国家实际最高统治者，首相。
而且其他贵族还可以掌控议会制衡首相，这样一来出现昏君暴君的概率几乎是没有的。
齐国的这一政治变革，怎么可能不会让士族与贵族们感到心动？
徐国的政治变革就更为彻底了，连贵族阶层都没有了，士族阶层就可以直接推选国家最高统治者。
这对于被层层压抑的士族来说，立刻就会爆发出巨大的能量。
周建国也从曾叶的言语中，感觉到了一丝向往之情。