“‘衡量手工技艺的价值标准？’敢问王上，这个辩题是什么意思？”一个学派的学子疑惑的询问道。
周建国思索了片刻后，对着台下的贵族与各学派的学子们说道，
“寡人知道，天下人都瞧不起匠人。但是寡人想告诉你们的是，哲人推动我们道德的进步，但是匠人推动着时代的进步。”
此言一出，思想学派的学子们一片哗然，而科学派的学子们喜出望外。
天子这相当于是将匠人与哲人放在了同等地位的高度。
台下的庆克此时也不生气了，因为起码在这个辩题上庆克与天子是有共同利益的。
庆克也是希望这个时代的科技人才能够得到尊重，提高社会地位。
这样一来从事这方面的学子才会越来越多。
在这个话题上面，天子的影响力是无与伦比的。
庆克虽然对古代历史不是很了解，但是他起码还是知道华夏历史是废除百家独尊儒术的。从事科技更是被人瞧不起。
此时一个白发苍苍但又仙风道骨的老者，起身走上了辩台，对着天子行礼道，
“王上说匠人推动着时代的进步，怕是有失公允吧？”
周建国也赶忙回礼，一看这个老者就是思想哲理学派的。
然后周建国请教道，
“请赐教。”
这个老者赶忙再次行礼道，
“赐教不敢，王上说了，今日只是辩论。”
随后这仙风道骨的老者开始阐述自己的观点，自然就是大谈‘仁义礼智信温良恭俭让’这些道德品质类的重要性。
而且批判有些奇技淫巧的东西成为了贵族公子的玩物，所谓玩物丧志嘛。
这个老者大概阐述了半个时辰，说的也是口干舌燥。
随后这个老者对着天子反问道，
“王上所著的道德经，不也是教人天人合一的吗？”
周建国那是认真聆听，这个老者说完以后，周建国频频点头表示赞许。
随后周建国思索了片刻后开始说道，
“贵族公子玩物丧志，就是匠人的问题吗？寡人要的匠人是能造福于天下万民的，不是为贵族服务的。”
周建国此言一出，再次震惊全场。
毕竟这个时代有几个是真的要造福万民的？都是喊的口号而已。但是天子说就没多少人敢质疑。
因为天子通过变革免费给天下子民分发土地，还直接免除了田赋税，这简直就是开了历史先河了。
随后周建国又对这个仙风道骨的老者询问道，
“你知道寡人为何与姜权区区三万人马就击败姬成师？收服赤狄，平定条戎？”
这个老者思索了片刻后义正言辞的说道，
“姬成师弑君篡位人神共愤，天子率领正义之师自然是所向无敌。至于赤狄，条戎等边民戎族，不懂礼法，不知廉耻更不足惧。”
这个老者还是站在道德的角度在阐述这件事。
随后周建国摇了摇头反问道，
“如若弑君篡位就会被唾弃，这些年来弑君篡位活的好好的大有人在吧？如果边民戎族不足惧为何还要逼迫寡人东迁洛邑躲避犬戎？”
周建国此言一出，这个老者瞬间语塞。
因为楚国国君去年刚刚杀了自己侄子，现在还做着楚国国君呢，谁去讨伐了呢？
天子东迁洛邑不就是为了躲避犬戎吗？天下这么多诸侯都保护不了天子？连一个犬戎都打不过？
道德谴责不是不需要，而是永远只是隔靴挠痒而已。
随后周建国第一次公开向天下人讲述自己如何以三万王室击败姬成师，收服赤狄平叛条戎。
天子告诉他们，首先击败姬成师虽然是以少打多，但是天子的王武卒身穿重甲，以一敌十。连弩部队更是吊打姬成师的先锋部队。
收服赤狄那是因为重甲兵削弱了赤狄骑兵的速度优势，连弩更是让骑兵部队的速度一文不值，只是快速送人头。
平定条戎，王师虽然几万大军围了一个多月，但是最后攻破阳樊城的是火药，是弘文学宫学子完成的。
王师几乎无一伤亡，就拿下了阳樊城，更是收服了条戎。
随后周建国向众人总结，如果不是他利用匠人技艺提高军队装备，
仅仅三万余王师联军在没有后援与补给的情况下，劳师远征姬成师的近八万联军，还要拿下翼都怎么可能办到？
如果不是依赖军队先进的装备，以纯步兵面对赤狄几万骑兵，那不是直接送死？
如果不是弘文学宫及时完善了火药，拿下条戎叛军占领的阳樊城为主的三座城池需要伤亡多少将士？
攻城战基本都是耗时耗力，更耗将士性命。
随后周建国环视着台下的众贵族与各学派的学子说道，
“道德的修为我们的确要具备。但是道德的谴责是击败不了敌人的。寡人是有吊民伐罪的道德优势，可是真正击败敌人的是寡人身后那些技艺超群的匠人。”
那些技艺学派的学子得到天子的如此肯定，那激动的是泪流满面。
因为天子的这番话给了他们巨大的肯定。
而其他思想类学派的学子听的也是热血沸腾，纷纷点头表示赞同。
台下的庆克则微微一笑，因为庆克知道从此以后天下没有人再敢鄙视技艺匠人了。
辩论台上这个仙风道骨的老者也听的入神，天子说完以后他朝着天子恭敬的行了一个礼，随后便退了下去。
因为他知道，王上的话在逻辑上是无法反驳的，自从天子东迁以来，弑君篡位的哪个之前不是道德标杆？
如果不是道德标杆他们怎么会有那么多的拥戴者？就是因为有了那么多的拥戴者才让他们有了弑君篡位的野心。
而天子三万大军一个多月的时间屡创神迹，靠的的确不是道德优势，而是天子的背后的各种匠人给天子创造的军事优势。
随后周建国还强调了各种技能可以提供农事效率，增加粮食产量。
重视各种匠人的技法，不单单是为了服务军事，而是为了提高整个社会的劳动效率。
其实周建国的这一番表示，已经告诉众人了。
衡量手工技艺的价值标准，就是提高生产效率。
所以为贵族服务的奇技淫巧，他是非常不提倡的。
科学技术要大力大力发展，但是科学的方向肯定要保证方向，那就是一切的科学技术都是为了服务于社会的运作效率。
不能让科学技术只是服务于特殊人群，这样只是会科学技术走上弯路。