“我还是有些不懂。”若琳回答道。
“那好，我再举两个简单的例子，假如有一场灾难的话，为什么有些人会受到伤害，而另一些人却毫发无伤？他们能存活下来这说明了什么？你能说福缘不重要吗？”王安旭反问道，直把若琳问的是哑口无言。
“修行者经常要为了提高自身修为实力而去闯一些危险的地方，有时甚至还被一些心术不正的的邪修算计追杀。他们如何才能保住性命？靠的就是智慧和福缘。所以你能说这不算实力的一种吗？”王安旭嘴角泛起一丝微笑，对若琳说道。
“好吧，我承认。机缘和气运都是实力的一种。不过您所说的修为和神通是怎么一回事？为什么修为高深的您反而实力不如修为低下的那几人？”若琳好奇的问道。
“这是自然，虽然我的修为比他们高，但因只修习了十多年便到达了筑基期，导致根基不稳，所以我现在每天打磨真元，其实是在稳固现有的境界。而那老道虽说是先天养气境，但周身真气与肉体已到了水火相济之态，运转时气随心意而动。而我现在的真气只不过刚刚与肉体相合，运转时气走如珠。相较之下速度慢了半分。如果不及时稳固根基。恐怕会给将来的修行带来不便。”王安旭看了一眼那老道的身影，然后说道。
“既便如此，可是也存在着悬殊差距。毕竟相差的是一个境界。”若琳不服气的说道。
“若是这么简单就好了，我想问问你，这十多年的时间中你见我练过武术功夫吗？”王安旭并不着急，缓缓的问道。
“呃，这个嘛。还真没有。”若琳思考了一阵后，说道。
“问题就出在这儿，这十年时间，我除了修炼过‘轻身提纵术’外，其他的拳脚兵器之类的功夫一样都没有练，我都是专注于打坐修炼法诀真气。从而疏忽了修炼身体。直到前一阵子有幸接触到了师父的一点记忆，我才明白，原来自己走错了。”王安旭叹了口气，传音说道。
“可是在西方的魔法联盟中，魔法师整天所专注的就是思考与冥想，从不会去锻炼身体的。只要魔力变强了，身体便会渐渐的强壮。所以没人去关注身体。”若琳将自己的疑惑和西方修行魔法的实情统统的说了出来。
“西方的魔法师不是身体羸弱吗？听说由于长时间不运动，越强大的魔法师身体越弱吗？怎么还会渐渐变强？”王安旭好奇的说道。
“谁告诉你魔法师的身体会随着魔力的增长而变弱？”若琳奇怪的反问道。
“在前一世我喜欢读小说，那上面都这么写着。”王安旭回答道。
“扑哧”一声，若琳竟然笑了出来，紧接着哈哈大笑，笑的王安旭莫名其妙。
“喂，你怎么啦？”王安旭问道。
“没.....没什么....只是觉得有些好笑。我看公子您挺聪明的，怎么会相信那种话？若是魔力越强大，身体越羸弱，那岂不是削减自己的寿命吗？还有谁会去修炼呢？”若琳反问道。
“这么说来，越强大的魔法师身体素质越强了？”王安旭不确定的问道。同时在心里暗暗记住。
“那当然，要知道有很多高级魔法都对身体有着要求。没有足够的元气支撑，恐怕无法施展出来。所以越是高级魔法师，身体素质越强。”若琳再一次肯定的说道。
“也好，我知道了。”王安旭若有所思的回答。
“公子，您该告诉我为什么您发现您错了？”若琳又问道。
“哦。”王安旭回过神来，想了想说道：“这就要涉及到东方的修行方式了。至于东方的修行方式，讲究修道、炼法、通术这三样齐头并进，共同参修。道是指道行，法是指法门，术是指术艺。注重于元神的修炼。而攻击与防御所修的却是法术与武艺。法术也包括了法术、法宝、符咒、丹器等玄妙之术。而武艺则是指对身体的打熬和磨练。甚至于在比斗时都是先较武艺，后拼道法。这么做自然是原因的，首先因为武艺是最为快捷的攻防方式了，一个修行者武艺越高，越可以占得便宜。其次是因为但凡比斗，双方都要探探对方的底，谁的武艺越为纯熟精妙，谁的实力就越强。通过交手，一目了然。再有就是修行者平时极少动用法术和法宝，因为这些都是作为自己的杀手锏，保命绝招。轻易不会使出，以免被对手熟悉掌握。从而破了自身的法门。最后自然是由于法宝和法术都是极耗法力真元的手段，所以修行者很少动用它们。除非是迫不得已之时才会祭用，等闲之时都是每时每刻用自身真元灌输温养，进行强化，以备后用。而神通指的就是修行者对术法和武艺的运用成果。像我这种没有修习过武艺与术法的修行者是没有任何神通的，当然不会是这几人的对手。”王安旭一口气将这么多话都传音给若琳，不由得长出了一口气。
“原来如此，那这么说公子今后应多加强身体上的修炼了。”若琳很快明白了王安旭所说的这一大堆话，不由得严肃的说道。
“所以，还需要你来帮我做训练计划。一定要最为合理的。”王安旭郑重的说道。
“知道了，公子。我这就去”若琳说完，便不再言语了。显然是又去“整理资料”了。
王安旭笑了笑，接着把头转向了正在场中拼斗的几人身上。
只见场中的众位高手将老道团团围住，各展身手，将看家保命的本领都使了出来，看的认识眼花缭乱。只见毛漳浦形如灵猿，上窜下纵，一套通臂拳劲透筋骨，拔背盈腰。锁腕劈抖，勾缠挂扑。全身上下甩膀抖腕、双臂摔劈、肩臂撩挂、击拍轻快、闪展灵活、虚实分明、腰背发力、冷弹脆快、坚韧交错，几趟下来，将双手舞动的如同车轮般迅速。足可见得其真功夫之深厚了。
要说这通臂拳，又名通背拳。相传是春秋战国时，由白猿公所创（姓白名士口，字衣三，道号动灵子，既四川峨眉山的司徒玄空。司徒年轻时人称白猿道人，在峨眉山授徒甚众）。还有另一种传说，在战国时期的“鬼谷先师”传道云蒙山中：仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法取其精华而成。始称为通臂，以通臂猿形为主，仿其形而练，旨在加长臂力，击法单操居多。贯为练法。历经千载，先人去粗取精，取长补短，后在民间的辗转流传中，逐渐形成了"通臂换后"、"白猿通臂"等拳路套数。后世又经多位武林名家增补改进，到了明代时已闻名于天下。毛漳浦是通臂拳正宗的传人，所练得乃是“上八分，下七架”的绝学。江湖中有歌诀赞之：“柔太极，走八卦，打通臂，揽形意。佑神通臂最为高，斗门深锁转英豪。”
毛漳浦练拳四十余年，几乎将半生精力全部倾心投入。所以愈见得其招式精妙，连王安旭也不由得用心将他的招式记下，准备过后细细揣摩运用。
而再看其他几人，也是各显其能。唐博凯将一柄水纹长剑舞的剑影茫茫，时而如碧波骇浪般波涛汹涌。时而又如轻风荡水般泛点涟漪。整个剑如同一泓秋水，映月照衢，好不俊逸。正是那传闻中的“云翎清风十三剑”，这套剑诀相传是唐代高人观赏那公孙大娘所舞的《剑器》后，有感于水之灵动，燕之飘渺而所创的。其融汇柔、利两种意境。堪称剑道奇术。王安旭见他舞的轻逸卓尘，不由得见猎心喜，暗中也记了下来。
至于其他几人，所走的路数也多为刚猛一路。像齐云傲的奔雷掌，鼓动之间犹若风雷呼啸，势大力沉，有若惊雷。宋吉生的绝学“跨步刀”，刀随步走，一步砍来，步步借势，只是简单的劈砍崩挑，就带起狂风阵阵。至于那武长寺，双手如花团锦簇般折摆不定，时有金镖射出，看那速度，有若流星光火，一闪即逝，根本看不到其光影。只听得嗖嗖之声不断，甚至于能感受到金镖到处的寒冷。而杜子均，所说适才吃了一亏，但现在也将双钩舞动，气势竟不弱于其他几人。
这几人所出的招式都一股脑的往老道身上攻去，而那老道仿佛也被逼的走投无路一般，敞袖盈怀，跳脚飞扑。狼狈不堪一个个笨拙难看的招式使将出来，仿佛被人追捕的大猫一般，左躲右闪，东推西躺。眼看就要支撑不下去了。而他口中还大喝道：“无量天尊，几位的身手当真不凡，贫道可害怕了，哎呦，怕死我了。”
不过这围攻的几人心中却暗暗叫苦不迭，原来这老道看似狼狈不堪，其实却将其余几人的攻势一一躲开，甚至连道袍都未曾弄破。所有人正被老道一个人打得是捉襟见肘，败迹已现。只见那老道环手曲臂，左跌右搡，却下盘稳健。双手所使的招式既像是“醉八仙”中的跌步，又像是太极拳中的三环套月，但见得他双手虚空乱舞，却准确无比的将所攻来的招式一一化解。别且反手借力打力，将众人的招式各自牵引到别人处，将这几名江湖高手逼得是心惊胆战，生怕一不留神就将同伴误伤。
但是明眼人都可以看出来了，那老道明显是在戏弄几人。看几人的招式已渐渐不稳，身形也不似初时那般迅速了，变得只有招架之功，而无还手之力。
这时几人心中都已知晓，那老道的功夫太过高深，几人联手也不是其对手。各自不仅萌生了退意，但苦于以深陷其中，哪里能够将劲力收回，心中都升起一丝无力感。
要知道在比武较技时，有时身体是不受控制的。因为无论是运劲发力，还是走步转身。都已经进入到一种高速运行的状态中，想要停下来，就必须经过一段缓冲，使身体逐渐的放慢节奏。否则的话，身体骤然停止，就会由于控制不住劲力而将自身伤到。这在武林中有种说法叫做“倒崩筋”。武林人士非常忌讳，与人拼斗总是打七分，留一线，为的就是可以能将气息平复。在武术歌诀中有“贯气中空沙走漏”的说法。
所以此时几人最想做的就是将招式放缓，渐渐平复内息。可是那老道的招式却着实令人难防，因此渐渐力有不支。
王安旭将这些都看在眼里，在心中思量着自己的打算。一个想法在他的脑海中形成。