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六月初六，“真佛出世”！
六月十二，“真佛以右手化观海度厄菩萨与七色孔雀明王，镇东海大岛，为东南百万庶民观海望风”！
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如果说“真佛出世”还只是一个可信可不信的传闻，那么十三日晚真的从东海上来了一个飓风，也真的是在温州府平阳县和福州府长溪县境内登陆，这在福建路沿海碳基土著的心里就是另外的一回事了。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。.
等到北方风灾过后的平阳县、长溪县的海民在十七日到连江县金刚巨佛脚下进香还愿的时候，北方的消息也疯狂的传了下来，更是夹着“佛佑宋国”的谣言不胫而走。
十二日下午出发的陆地上的那一行金刚人们，在飓风登陆前就穿过罗源县，到达宁德县城，也把飓风将来的消息散布了下去。而在十三日启程北上的秀王赵与择一行人，在金刚胜的引领下，更是及时的寻了一个港湾避过了风，没有在飓风中损失人手，而且同时也救了同行的数十条海船。
风灾过后，从连江县往北，一直到温州城，沿岸连江县、罗源县、宁德县、长溪县、平阳县、瑞安县、永嘉县、乐清县八个县上百个供奉龙王、海神的地方神祠都被信众、海民换成了金刚巨佛。金刚人们所到之处，每一个村子都为他们立了一个小庙，四时进香不断。金刚人们为沿途信众简单刻制的木佛像，也被当成奇珍异宝，专门立庙供奉了起来。
等到金刚胜率领的水陆两路金刚人同日到达温州城下的时候，温州城早已经扫清了六月前沉沦、颓败、混乱的气氛，开始陷入一种无法言明的狂热中。金刚胜于六月二十日在温州城西破土建青龙寺下院的时候，一下子就有近七万人到场。温州城一时为之空巷！
有这一个好头打底，温州青龙寺反而比连江县的本寺更早的就建好了。也是有秀王赵与择的包庇和纵容，金刚胜建起来的青龙寺完全是一个中等的城防堡垒。在秀王的带头下，温州的大小官僚、水陆军官，到了七月底也基本上都成了金刚乘的信众了。
温州传教大获成功！
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不提温州那里是如何如何，单说巨佛脚下在十二日的巨变后，也是发生了不少影响后事的动作。
因为金刚巨人的动作，导致地面上的碳基土著们绝大多数都被震晕在地，更是死伤无数！等到帷幕周围的金刚人重新在山门处布下警戒，山门里面昏迷一地的土著们，有难了！
帷幕里面的那些碳基土著中因为被刻意挑选出来、也被保护住了，还能保持清醒，不过也只能躺在地上哼哼几声，软软的等着身体回复过来。而外边的那些，就全部被摘下手环、手链等等的东西，系上一个项圈，扔在地上“挺尸”了。
因为金刚胜先派出一百二十个金刚人北上，第一批出来的四百个金刚人就只剩下二百八十个，一下子就显得人手不足起来。不过，很快就从“袈裟”的下面又出来了四百个金刚人。这多达六百八十个的金刚人一下子就把巨佛脚下昏迷的七千多碳基土著给看管了起来。
因为刚刚过去的超级大混乱，连江县县衙的衙役、弓手们都在山门处受了重伤，被人撞翻在地。这两三天来一直恪尽职守、也可以说“刁难百姓”的县丞大人在混乱中被人推倒在地上，然后又被无数人踩过，等到被金刚人从废墟中拖出来已经是遍体鳞伤、奄奄一息。至于应该在这个时候站出来主持局面的连江县知县宋时书，他却是一时间昏了头，也跑到巨佛脚下去了，现在被震晕在地，同时也被剥夺了佩戴手环的资格。
因为地方官从上到下都是没有了再作为的力气，就是文天祥和陈文治也是躺倒在后草堂中昏昏欲睡，自然审理、判决、执刑的权力在金刚人主动让给土著三天后还是转回了金刚智的手里。
金刚智在青龙寺的正殿，升堂办公。仅仅一刻钟的时间，就把巨佛脚下的秩序恢复过来，更是根据情况添加了不少新的东西。
混乱中死掉的几十个碳基土著，不管是在斋堂被金刚智慧一行斩杀的暴徒，还是被金刚巨佛的一声大喝震死的土著香客，都被裹上草席，整齐的码放在青龙寺的前院里面。在那里，金刚智带领着被抓工的三十几个土著和尚，对着他们念诵着《往生咒》！
而在混乱中受伤的碳基土著，就被集中起来抬到青龙寺的后院里面。这些人，大多数都是在巨佛脚下因为拥挤、踩踏而受伤的，剩下的也多是冲撞山门和冲撞帷幕时被金刚童子砸翻在地的。
一百多个金刚童子重新在山门处划定边界后，就从外边选了五百个年轻力壮的男人进来帮忙。巨佛脚下四周如同死尸一般凄惨的数千人横躺在泥地上的惨状，在第一时间就彻底震撼了这些男人。不过等到一个个搬运开来，他们也就安下心了。毕竟，绝大多数人不过是昏迷倒地罢了。
有五百个轻壮土著帮忙，清理昏迷香客的工作在天黑前就结束了。这五百人也得到了勉强支持站起来的文天祥的接见和慰劳，而更让他们高兴的是，他们在金刚智慧那里得到了一个承诺—十三日清晨的第一批香客就是他们了。
六月的天，虽然温度还是很高，但是晚上海风阵阵，土著直接躺倒在泥土地上也是对身体不好的。不过前面几天从采石场搬运到青龙寺工地上的石板现在就有了新的用途。五百个金刚人一个下午就简单铺出了一个石板广场，然后在外边征调、借用了几个村庄的稻草铺在石板上，就简单的把七千土著给安置了。
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等到六月十三日的清晨，太阳突破海岸，把阳光倾洒到青龙寺的广场上时，昨天被如同尸体一般密密麻麻摆放在广场上的土著们，终于是从如同宿醉一般的头痛中醒了过来。
所有人醒来以后都发觉了身上的怪异之处，那就是脖子上面多了一个链子。一个细细的金属链子紧紧的贴着皮肤绕在他们的脖子上，一个有手链上那么大金属块的同类冰冷的贴着脖子后边。
沿着广场人缝中刻意被留出来的小路，这些刚刚清醒过来的土著，还没有明白发生什么事情，也还没有能多看一眼这个诡异如同“停尸场”的广场，就被巡逻的金刚童子拽起来，带走了。
被如同猪羊一样，直接领到青龙寺正门前的泥地上，被直接的按翻在地，跪在那里。
等到太阳有一手高的时候，所有身体完好的碳基土著就都被金刚人弄到了青龙寺的前面，跪在那里。
不过，就是跪着，也是有差别的。
像文天祥、陈文治、能修等三百多被金刚人收到帷幕里面的土著，现在，就是在文天祥的带领下，跪在巨佛的脚前。昨天，巨佛以右手变化菩萨、明王，明言为东南观海，作为在场的最高级别的官僚，文天祥是必须在第二天就主持一个尽可能大的祭礼来回应的。至于昨天幸运的被选入山门清理的五百男子，现在就这一大帮人的后边，冲着场面。
而像宋时书等一些被剥夺世俗弟子手环的人，就是跪在青龙寺的大殿里面，在那里面壁悔过！
半山村的那些原来带着银色手链的家伙，现在就是在赵老头的“恨铁不成钢”的注视下，跪在青龙寺第一进的大院里面。
而在青龙寺的正门门口，昨天死去的九十七个土著的尸体，被白布包裹着，就那样的成一排摆放在门口的左侧。而大门的右侧，则是近两百个被金刚人从土著中抓出来的，导致昨天混乱不断升级，不断出现伤亡的人。现在，他们和在帷幕前面带着金属大枷板的三十七个罪犯一样，被一块重达百斤的金属枷板困死在地上。这些被清洗出来的人，从昨天下午昏迷的时候就一直被这个样子困在那里。刚刚好圈住脖子的洞口，只能让他们稍微的活动一下，但是七个时辰的长跪，这些人都感觉比人生过去的任何一段时间都要漫长。
而真正让七千土著都面无人色的，是青龙寺第一进大院的地上摆放着数百个重伤的老弱妇孺。青龙寺只是一个工地，周围的院墙也仅仅竖起不到膝盖高的一点。除了大门那一点点还像个样子，其他任何地方都可以明显的看到里面。
而阳光越来越亮，巨佛脚下昨天下午因为混乱而造成的惨景也在众人的眼睛中清晰出来。原本已经有了点条理的窝棚都被冲翻，堆放在青龙寺工地的石板被清理很大一个碎石堆来，斋房那里除了全石头的库房还是完好，其它都被火烧了。而最恐怖的是，原本分割开巨佛脚下和青龙寺各个区域的石墙，被全部推翻，那块名列规则的金属板上印着无数的脚印。
当清醒真正的回到碳基土著们的脑海里，昨天自己如同疯魔一样的行为自然的就被回想起来，不同的变化也就在这时产生了。
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有的人羞愧不能自已，在那里抱头痛哭出声；有的人在那里不停嚷嚷，大声的表白着什么；但最多的，还是麻木不仁、寂静不安的等待命运的人。
在太阳刚刚出海的时候，金刚智就已经在青龙寺里面的大堂上开始审案了！
九个莲花宝座一行排在上面，六个金刚行者端坐在宝座上，十八个金刚罗汉分成两边坐在石头莲花宝座上组成依仗。
第一批被审理的，就是以宋时书为首的前世俗弟子们。
第一批的二十七个世俗弟子，经过昨天的突变，还能保留住手环，也就只有十二个人而已。现在，被剥夺身份的十五个人，就跪在大堂上等待着金刚智的发落。
说是大堂，现在不过是仅仅把地板给铺了出来，周围只有一圈一人高的简单石墙而已。除了一个最早的那个泥土的佛像被放在一个临时木棚中外，真正寺庙的大殿中应该有的反而都是看不到。但是，谁叫金刚智伪装自己是罗汉呢！自然就用不到泥土佛像，直接自己坐上去就可以了。
好在金刚智也没有太过于的为难这些还是在碳基土著中很有身份的人，简单的给他们一个月的重新审核期、审核期内必须积极配合金刚人建设青龙寺这样一个判决就过关了。
把这些人过关以后，下面就是还留在大堂里面的六个金刚行者分开到各个地方去处理外边的那些人了。
第一进院子里面跪着的半山村村民被金刚仁带到半山村去，在村子里面的小广场上判决对他们昨天行为的处罚。
昨天已经在山门里面，又没有犯下什么大错的碳基土著，就是由金刚义带着一百金刚童子押解着继续在“运石之路”上磨练。对于他们，仅仅是要劳作三天到十天不等的时间，就可以得到自由。而且从第三天开始，就可以筛选出虔诚、认真、恭敬的一批人参加每日早晨的礼佛。就是成为世俗弟子，对于这些并没有什么过错的人，也不是不可能的事情。
而已经在山门里面，又犯下小错的，但是没有到被金刚人枷号示众的，就是被金刚礼审判了。一个人一个人，一件事一件事，一个罪行一个罪行的，慢慢的被梳理干净。每一个人都领了多少不等的刑罚签子，要在青龙寺劳作十天到三十天不等的时间。对于他们，礼佛和成为世俗弟子的机会，和金刚义手下的那些，都是一样的。
那些没有手链，从外边拥挤进来，除了被枷号示众的，其他人都被归在金刚勇的管理下。他们就是负责在未来的时间里，把山门和周围的围墙重新建起来了。
至于那些受伤的人，就是有负责医疗的金刚信来管理了。等到他们能够动弹，还是要在其他的几个金刚行者那里走一遭的。
最复杂的，就是被安排管理七千香客中那些幼童的金刚猛了。因为昨天的极致混乱，导致了很多幼童和父母失散。而且死掉的人，被枷号示众的人，也有一些幼童被留了下来。而那些伤者们，也是有带着孩子来进香的。但是金刚智为了不出错误，在昨天把所有十三岁以下的碳基土著都集中到了帷幕旁边。在那里临时建了一个新的大院子，拨了五十个金刚童子和一百个土著轻壮给金刚猛来打下手。
这些孩子，也只有在自称是父母的人找到五个做保、身份又能确定的土著才能离开那个院子的。好在进香的人都是附近几个县的农民，有地方上的头面人物、家族里面的士子、乡里的亲老做个见证，也就解决了。到了十三日的晚上，金刚猛手下也就只留下了不到三十个幼童还没有人认领。
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最最能彰显金刚人权威的，就只有处罚那些重犯的金刚智和主持文天祥等八百土著集体拜佛的金刚弘法了。
跪在山门前一百八十七个土著的审理，仅仅用了金刚智一个上午的时间。金刚智根本就没有一个一个去细细问话的意思，而是用了别的方法。在文天祥拜佛结束后，他就把山门里面有官位的二十几个人都叫到青龙寺大殿里面旁听，去做一个旁听。
从轻罪到重罪，一个罪名一个罪名的把犯下这个罪名的土著整批的带上堂。也没有审问，直接的张口重复出了下面跪着的那些人昨天在混乱时的作为，然后由旁听的那些土著官员们依照《宋律》商讨出一个判决来。
堂下跪着的罪犯没有一个能争辩的，就是赌咒发誓旁边的官员也没有一个会去听他们的。昨日巨佛显灵，已经让现在堂上的这些土著精英们陷入一种不可名的亢奋中，下面那些罪犯的狡辩在现在的他们眼中，已经是“欺妄神灵、罪上三等”。
一百八十七个土著，被判斩立决的有十七人，判斩、绞、杖杀的也有十四人，剩下的就是从杖一百到杖十下不等的处罚了。那些被判了死刑的，还以为金刚乘是佛门之地，还能有一个和缓的地方，但是文天祥直接的让身边的刀牌手把三十一个人弄到山门外面，就在那里砍下头来。
至于剩下的一百五十六人，加上前面的三十七个人，就被金刚智用苦役来代替刑罚，要在采石场服三个月到五年不等的苦役。
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时间到了十三日的中午，巨佛脚下混乱的一切，就已经彻底平定下来。文天祥在送走秀王后，也立马上船赶回了福州。
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