正文 6、韩国之行(3)韩国留学生(…

目录:一个奥斯汀荣誉市民的美国生活| 作者:毕胜福| 类别:都市言情

    3、彬彬有礼的韩国留学生邻居

    我们在奥斯汀的Oak ollow公寓住时,我们楼下住着一位韩国留学生,叫郑敏在。去看看小说网 www.7kaNKan.com。他的学习成绩没有中国留学生那样优秀,是自费来美国留学的。他父亲是韩国的大学教授,是研究中国问题专家。这位郑敏在,24~25岁,长相与中国人区别不大,会讲汉语,来美国之前在北京大学进修了一年,对中国非常了解,也非常友好。他说,中韩建交前,在韩国的媒体宣传中,中国被说成是洪水猛兽,如果有谁提出怀疑,则会被打成###的。中韩建交后,有了经济贸易和文化交流,双方增加了解。

    这位韩国留学生,对人彬彬有礼,亲切友善,易于交往。是因为在韩国的中小学,对道德规范有一些具体的指导要求,如:

    1、对身边的人,有高兴的事情时,要给予祝福。

    2、对长辈、师长要带着愉快的心情,亲切地打招呼。

    3、周围有人生病要表示安慰。

    4、自己做错了事情要及时郑重地表示道歉。

    5、别人遇到困难时,要主动帮助。

    6、得到他人的帮助要表示感谢。

    这些教育都是特别实际,非常有效的,是值得我们学习和借鉴的。

    4、中韩传统文化的历史渊源

    我们在韩国所看到的和在美国与韩国朋友接触中了解到,韩国是一个十分重视传统道德教育的国家,在价值多元化的现代社会中,在欧美文化的强烈冲击下,韩国坚守儒家的传统伦理,在全国上下倡导“善、爱、和、礼”的四德。“善”就是倡导儒家的人性善良的本质,提醒人们不要为了追求物质文明而忘掉人性的尊严。“爱”是强调夫妻之间互敬互爱,父子之间仁慈孝顺,兄弟姊妹之间友爱互助。“和”与我们强调的“和谐社会”的“和”意义大致相同。“礼”与中国社会的“礼仪廉耻”的“礼”也是基本一致的。强调公民应继承先辈留下来的礼仪文化,让“善、爱、和、礼”这四个字在韩国的个人生活、家庭生活、社会生活当中普遍采用,是韩国社会稳定、经济发展的重要基础和保证。

    人们知道,在1997年的亚洲经济危机时,韩国经济也遭受巨大冲击,在国难当头之时,韩国人民同舟共济,普通民众纷纷把自己的金银首饰卖给国家,为国分忧的场景令我们十分震惊、佩服。在朝鲜半岛的南北双方的骨肉团聚,支援北方的活动中表现出的以民族大义为重的举动,也深深地打动了我。在对待日本军国主义侵略朝鲜、侵略中国、侵略亚洲的历史问题上,坚持正义、坚持原则,都体现了韩国人的良好的传统道德精神。

    在2002年,我与妻子第一次赴美探亲时,在新泽西电视台的韩国节目的播出中,就看了韩国电视连续剧:《大长今》,回国之后,在国内的电视频道中,又详细看了一遍。这部电视剧表现了韩国传统文化与中国文化的历史渊源。在这部电视剧中,中国文化烙印随处可见,比如我们看到,剧中长今和其他人经常书写的汉字,还有频繁出现在厅堂的中国字画。

    学医对长今影响深远,还成为她一生的事业,剧中展示李氏朝鲜的医学面貌,也几乎完全来源于中医理论。李朝时期的著名医学书籍《中国医学概要》、《乡药集成方》、《医方类聚》等经常在长今嘴里挂着,这些都是在中医理论指导下进行研究和总结完成的。长今跟着张德学医,就从中国的“望闻问切”四诊法起步。剧中人物中宗患过类似伤寒的怪病,当时内医院医官无法确诊病情,而是长今依靠东汉大医学家张仲景的《伤寒杂病论》,找到治疗方法。

    电视剧《大长今》中,其他受中国历史文化影响的地方也很多,比如徐长今进宫后接受第一次考试,尚宫出了一道难题,回答正确与否直接影响长今能否成为正式宫女。出的问题是“鸡肋”,所谓“鸡肋”一事见于《三国志》和《后汉书》杨修和曹操之间发生的故事。中国三国时代的典故,在该剧不止一次出现,后面又有诸葛亮馒头祭江等等。由于中国文化影响深远,诸葛亮在朝鲜韩国历史上同样被视为智慧的化身。

    在争取成为内医馆医女的考试中,主考官给长今出的题目是孟子初见梁惠王的对答。这一典故出自《孟子•梁惠王上》,该篇主旨在于驳斥功利主义的危害,奉劝当政者以仁义治国。这充分显示了李氏朝鲜深受中国儒学影响,以儒学治国的根本理念。其他诸如诗经、秦始皇、唐朝的一些故事也经常被提起。还有电视机中很多菜肴流传的故事,都完全是以中国故事为背景,剧中所谓的韩国文化,很多都有中国文化的身影。