15、海归还是不归――新时代的哥德巴赫猜想 之二
15、经济规律决定海归与不归
海龟第一基本定理（经济基础律）：
如果你分文全无，在美国和中国都一样。天下乌鸦一样黑，反正美国的ＳＳＩ和中国的社保基本一样，到哪里你都是孙子。如果你有亿万资产，在美国和中国都一样。天下鸽子一样白，反正你一天到晚都在周游世界，到哪里你都是大爷。
如果你不属于以上两种情况，你有必要请有经验的会计师，精确计算以后再做决定。诗云“腰缠亿万贯，骑鹤下扬州”。如果你是亿万富翁，你根本不用担心感恩节什么的，因为别人会天天跑到你家，来感你的恩的。如果你是亿万富翁，你根本不用让费时间，争论爱国不爱国什么的，因为即使你不爱国，国也会跑来爱你的。
不见，赌王家产，中央出手，四房举手的新闻吗？你的资产越多，你生活上的*和自由也越多。这就是唯物主义哲学中物质是第一性的原理。海龟第一基本定理解释了为什么美国普通移民签证比较紧张，但投资移民则有多余名额这一社会现象。
海龟第二基本定理（同等工作律）：
如果你在美国和中国都以洗碗为业，很可能在美国洗碗比较滋润。如果你在美国和中国都当教书匠，很可能在美国当教书匠比较滋润。如果你在中国当教书匠，来美国洗碗，则回中国当教书匠比较滋润。
如果你在中国是右派劳改，并天天洗碗，你来美国当教书匠，则是一步登天。如果你不属于以上四种情况，你有必要请有经验的会计师，精确计算以后再做决定。海龟第二基本定理解释了为什么有一部分福建同胞，已经或将会偷渡来美国这一社会现象。
海龟第三基本定理（三七购买力律）：
如果你在美国退休后的年收入在三万美元以下，很可能回中国退休，进自建干休所，“光荣牺牲”在中国比较滋润。如果你在美国退休后，年收入超过七万美元，则很可能＂光荣牺牲”在美国比较滋润。如果你不属于以上两种情况，你有必要请有经验的会计师，精确计算以后再做决定。
但是有一点是肯定的，即人人都得退休，并“光荣牺牲”。海龟第三基本定理解释了大量港台，韩国人士定居在虹桥、东莞、昆山、青岛，大量中国海不归送子女回国，借读幼儿园这一社会现象。海龟第三基本定理也解释了大量老华侨回国定居，以至于在五十年代，上海就有很大的“华侨新村”这一社会现象。
海龟第四基本定理（一言四马律）：
如果你是大丈夫，和社会主义不共戴天，且一言既出，则很可能“光荣牺牲”，在美国比较滋润。如果你是大丈夫，和帝国主义不共戴天，且一言既出，则很可能“光荣牺牲”，在中国比较滋润。如果你不属于以上两种情况，或者你不具备大丈夫的基本生理结构，或者你仅仅是保、甲、乡级别的人物，一言既出，四马可追，你有必要请有经验的会计师，精确计算以后再做决定。
你要注意国际市场的走向，观察汇率的变化，朝有利于你的方向移动。在围棋上，这是“外势”转换为“实利”的问题。在高等数学上，这是“在多重约束条件下求极大值的问题”。但是有一点是肯定的，就是人人都得找一个地方，去等待“光荣牺牲”。
海龟第四基本定理解释了钱三强、钱学森、钱伟长、杨某某等，已经或将会死在中国；而王若望、刘宾雁、马思骢、魏某某等，已经或将会死在美国这一社会现象。
海龟第五基本定理（海龟测不准律）：
在美国混得好，在中国不一定好。在中国混得好，在美国不一定好。在美国混得不好，在中国也不一定好。在中国混得不好，在美国也不一定好。天天叫着回国，不一定会海龟。天天叫着不回，不一定不海龟。想回国，不是美国不好，而是中国会使您更好。不想回，不是中国不好，而是美国让您更好。有人想回而回不去，挺苦；有人不想回而被逼回，更苦。
海龟第五基本定理解释了在北美“拎得清”的人，不会冒然去问陌生人海龟不海龟，就象不会冒然去问女人年龄这一社会现象。因此，正在万维读者网上讨论海归问题的各位科技民工们，必须要“拎得清”一点。
网络文摘 中国海归运动考察报告 ）
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