第三十一章：海外万家灯火 天下奇闻轶事之二
40、中国何时可以输出“中国梦”？
文丁咚
美国新任大使骆家辉履新中国，带来了全世界的目光，也带来了特别版本的“美国梦”。
8月12日晚间，骆家辉携家人低调踏上中国的土地。媒体竞相突出报道的是，骆家辉毫无一个“省部级官员”的架子，一家五口，除了最小的女儿梅德琳以外，其他人每人都是手提肩扛，自己拿着行李，眼尖的记者更是详细描述了骆大使拒乘加长版凯迪拉克的特写镜头。
无论多么低调，都无法遮掩作为美国历史上首位华裔驻华大使出使中国所包含的“特殊”意味。骆家辉先生是地地道道的华人后裔，其祖父在19世纪末，前往美国追寻“美国梦”，历经三代，才在骆家辉一代实现了当初的梦想，进入美国的上流社会。当年骆家辉成功入主华盛顿州官邸时，就曾意味深长地说，他的祖父住过的地方，离州长官邸仅1公里远，而他们为走完这一公里，花费了整整一百年时间。
据说，美国总统奥巴马提名骆家辉担任新任驻华大使时说了一句“舍他其谁”，除了借重骆家辉丰富的从政经验外，另外一个重要的考量就是他的华裔身份，以及由于长期处理对华事务在中国积累的丰厚人脉关系。
我们无法揣测，当奥巴马作出这一重要决定时，有没有将骆家辉先生是“美国梦”的完美体现者的因素考虑入内。但毫无疑问，当骆家辉踏上中国的土地时，给人特别强烈的感受的有两点，一是他的华裔血统，黄脸黑发的特质十分鲜明；二是他作为美国驻华大使出使中国，是“美国梦”具有强大生命力的鲜活事例。
正如骆家辉随后在大使官邸面对媒体演讲中所说到的，他，他的父母，他的妻子，还有他们的孩子，都直接代表美国以及美国作为自由、平等和机会之土地的希望。他作为一个亚裔美国人，就如同所有美国人一样，都可能实现“美国梦”，享受公平的自由、平等和机会。
骆家辉先生以一个派驻中国的美国最高使节的身份，虽然低调，却异常大方地进行了第一次亮相。他应该知道，他的一举一动备受关注，因此，可以想见，他多么重视彼时他的姿态。他们就像普通的游客一样走下飞机，自己拿着行李，随意自如地撇下豪华的大使专车，钻进商务车，前往大使官邸，与其说这是他一贯的从政风格，倒不如说是一个实现了“美国梦”的美国人面对中国上的一堂生动的“示范课”。
这真是别开生面！
何谓“美国梦”？答案有各种各样的，而骆家辉通过自己的言行举止，形象地传达了“美国梦”的核心内涵。他在大使官邸前演讲时提到，“我以我的中国血统而自豪，我以我的祖先而自豪，我以华裔为美国的贡献而自豪。但我是百分百的美国人。”
美国梦之所以是美国梦，其核心主体是“美国”，只有在美国才能实现这样的梦想。而美国文化最具有吸引力的部分是他的强大的开放性和包容性，它欢迎不同文明的加入。任何异质文化，只要踏上美国的国土，就将最终被它同化，并成为它的有机组成部分，壮大它的实力。即使源远流长如中华文明，濡染此种文明的中国人一进入美国便像换了个人，生机勃勃，意气风发。
媒体捕捉到一个镜头，即骆家辉一家人从官邸走到会见记者的门口，看上去那么随意、阳光、自然，看上去完完全全就是个美国人，虽然无论是他们的五官、皮肤和头发，都是百分之百中国样子，但他们的精神气质却不折不扣属于美国人。
大量研究者对中国人的“国民性”曾有生动的描述，就像我们平时看到的，多数中国人，特别是官员，表现得总是那么内敛、深沉乃至显得心事重重，即使是笑，也是刻意装扮出来的。这种精神气质上的不同，恰恰是“美国梦”健康积极的表征。
相反，中国人压抑自己的真实想法并使自己生活在不快乐之中，很多人因此从别处寻求慰藉，比如长期处在抑郁之中的官员，一旦有机会掌握实权，就会成为权力的膜拜者并成为权术的玩弄者，使政治变得灰暗不清，同时他们也更易寻求*的机会，以此填补空虚的心灵。
因此，美国梦的第二个核心内涵具有特别重要的意义，即积极健康是美国梦的主色调，它让美国人快乐地工作，享受生活，并获得满足。
美国梦的第三个核心内涵是，几乎每个美国人都拥有共同价值观――它反映了全人类的价值，并为美国作为自由、平等和机会之土地帮助每个人实现人生价值而深感自豪。这是美国梦最具生命力的特质，也是美国人能够实现自己的梦想的强大动力和精神资源。
需要特别强调的是，美国政界一致同意骆家辉，一个典型的华裔美国人，代表美国出使中国，在中美关系面临困难和挑战之际，前往中国代表美国利益，充分表明了美国的自信。这种自信，源于三个方面，一是对美国实力的自信；二是对骆家辉本人的自信；三，也是最关键的，是对美国文化和价值观的自信。
――一个身处美国，并在美国文化和价值观中成长的美国人，充分享受了它们带来的好处，是不会为了一个拥有远逊于自身的文化和价值观的国家，而舍弃自己的国家的。因为舍弃它，也就意味着舍弃自己信奉的文化和价值观，以及由此而来的生活质量和品质。
我们同时也看到，大量中国人为了它，不惜花费重金，远渡重洋，就是为了有朝一日能够享受它们的好处。对于富人来说，花去的是金钱；而对穷人来说，则甚至要面对生活的困境，然而很多人宁愿在异国他乡扫大街、端盘子，也不愿意回国。如果单从崇洋媚外、拜金主义来理解它，无疑是不准确、有欠公允的。
一方面，他们固然是为了“美国梦”而去的，只要他们诚实劳动，就有可能实现自己的梦想，成为地地道道的美国人，享受美国人的丰富物质生活；另一方面，他们更是冲着美国梦所体现的价值观和文化而去的，这更重要。对于很多中国人来说，在一个新兴的市场上，赚钱要容易得多，但有些东西是赚不来的，为了这些赚不来的东西，不少人舍弃了赚钱和在事业上飞黄腾达的机会，拼命移民美国，以及其他国家，宁愿背井离乡去“受苦”。
这是多么值得玩味的情景！
近些年来，不少人为中国经济总量的数字不断上升而莫名激动，“大国崛起论”和“中国模式说”甚嚣尘上，尤其是在金融危机和债务危机背景下，不少中国人可笑地认为，中国强大了，美国衰落了，中国世纪从此来临了这些，都成为这个时代最突出的病态症候。
数字只是抽象的概念，每个人切身的感受才是实实在在的。一国的崛起，或者一个国家形成自己独特的发展模式，都是需要前提条件的，而其中不可或缺的是这个国家有没有全体国民都认同的价值观、文化，有没有通过个人努力就可以达致目标的体制和机制环境，换句话说，在中国，有没有“中国梦”？
中国什么时候有了自己的“梦”，什么时候让每个中国人心甘情愿为了追寻“中国梦”奋斗一辈子，什么时候也能包容天下人，并吸引外国人乐于在中国追寻“中国梦”，直至自信地派出外国裔中国人出使他国，并让他们由衷地感到舒畅，感到自豪，自觉地推销“中国梦”，那个时候，当我们说起“大国崛起”，说起“中国模式”的时候，才是真正有底气，才是真正的气派！