第三十二章：海外万家灯火 天下奇闻轶事 之三
45、蔡英文“借壳上市”能成功吗？
民进党主席蔡英文日前首度表示说：“‘’就是台湾，台湾就是‘’”。对此，国台办发言人杨毅严正指出，蔡英文此说混淆概念，是一种“借壳上市”的“”主张。即使以台湾现行的相关规定来衡量，这种说法也站不住脚。两岸关系永远不可能是“国与国”关系。
做大梦的，蔡英文不是第一个。早在十几年前，就走马灯似地演过戏码，从扭曲“本土化政策”起步，提出“一国两府论”，直到公开“”论，继而引发台海导弹危机。折腾几番，台湾国依然是黄粱一梦。
“之父”下台，“台湾之子”登场，从2000年上台执政开始，不遗余力地推动“渐进式”和“实质”，成了势力的堂吉诃德。他公然声称“台湾跟对岸中国一边一国”，鼓吹要用“公民投票”方式决定“台湾的前途、命运和现状”。不过，善变的前一天刚说完“一边一国”、“公民投票”，第二天就否认其“”含义，前倨后恭，色厉内茬，俨若自批其颊。
蔡英文此番“借壳上市”的言论，早在六年前的双十讲话中就喊过。甚至更疯狂，声称：中国非本国，是敌国、外国。他妄图温水煮青蛙地推行渐进式，如火如荼“去中国化”，一意孤行上演“法理”、“公投制宪”、“路线图”等一系列分裂闹剧，结果导致岛内族群严重分裂，社会严重对立，两岸关系空前紧张，连后台老板美国也极为反感，屡派高官出面灭火。
明的迷航外交，国际笑话不断。更让人跌破眼镜的是，在第二任期内，因严重贪腐被在野党和媒体猛力揭弊，百万红衫军上街抗议。狼狈下台后，旋即被拘捕判刑，“台湾之子”成了“台湾之耻”。
深谋老算，如者，穷尽一生智慧，终未能圆“”之梦；厚颜无耻，如者，拼尽一切蛮力，也难以挪动“”之车。难道蔡英文掌舵党，摇身一变成“暴力小英”，就能让“”贼船驶离中国主权版图吗？
台湾的政治制度、生活方式由台湾2300万人民决定。但是，台湾自古属于中国，台湾是中国不可分割一部分，台湾的主权属于中国。台湾如要独立，必须得到大陆13亿中华儿女的举手赞同。大陆与台湾一奶同胞，大陆人民会答应台湾从祖国分裂出去吗？
莫要说，民进党敢宣布，就意味着战争；即便是，大陆执政党如果容许，就意味着下台，背负千古骂名。两岸统一，是中华民族伟大复兴的崇高使命，是中华儿女不可撼动的强大民意。这是两岸任何政治领袖不能阻挡的历史潮流，是100个蔡英文也阻挡不了的历史潮流。 中国不是苏联，苏联可以解体；中国不是南斯拉夫，南斯拉夫可以分裂；中国不是南北朝鲜，南北朝鲜可以三八线为界。中国是中华民族的聚居地，绝不容许一海相隔永远成两个国家！中国历史上虽然有春秋战国、三国风云、五代十国，但分久必合。 中国的大一统思想由来已久，流淌在每个中国人的血液里。远溯中华民族的孔圣人，就有一统天下的理想，“和而不同，天下一家”。儒道墨法等各派思想中都蕴涵着大一统的文化。历代有识之士的“修身、齐家、治国、平天下”理想，无一不把大一统当作最高政治理想。
中国人有着强烈的祖先崇拜、认祖归根的情结，而且古老的记忆都能够追溯到同一个祖先，使普天下中国人都有另一个共同称号“炎黄子孙”。五千年延绵不断的民族情结，使中国人在抗击外侮时异常团结，对国家统一的意志比世界上任何民族都更坚定、更强烈。
中华民族最大的核心价值观，就是大一统思想；中华民族凝聚力最动人心魄的，就是家国情怀。从“长叹息以掩涕兮、哀民生之多艰”抱石沉江的屈原，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“驾长车，踏破贺兰山”精忠报国的民族英雄岳飞到文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗?”的千古名篇；
从孙中山先生“三义”，到鲁迅“我以我血荐轩辕”，“家国”一直存在于每个中国人心中，重逾千钧！自古以来，为民族统一、国家兴盛而不息奋斗的先贤志士们，都深深受到所有中国人的衷心景仰，包括孙中山先生、蒋经国先生，莫不如是。
中国世代敬仰、妇孺皆知的伟大民族英雄，如碧血丹心文天祥、精忠报国岳飞、中流击楫祖逖、赤胆傲骨史可法、扬眉四海郑成功、将门虎子戚继光、大漠狂飙霍去病、震撼寰宇林则徐、怒海英魂邓世昌、铁血将军张自忠等等，哪一个不是为了国家统一、抵御外侮而青史留名的？而投敌叛国、分裂国家的，远如秦桧之流，近如汪精卫之辈，哪一个不遗臭万年？
民族凝聚力是一个民族对其众多成员所具有的吸引力，是长期积淀下来的本民族的思维方式、价值观念、文化传统、风俗习惯等的总和。在五千多年历史演变中，物缘文化成为中华民族凝聚力、向心力的重要纽带。“一草一木总关情”，“万水千山总是情”，这些广为流传的词语，体现了中华文化深深积淀的物缘情结。
中华民族在生于斯、长于斯、栖于斯的这片土地上繁衍生息，对于国土的情感超越历史，历经无数的劫难而未曾中断，而且随着岁月流逝，这种物缘文化的积淀越来越深厚，升华为“一寸河山一寸血”的家国情怀。
中国人的一生，由于中华传统文化的熏陶，从小就形成了对故国家园的深厚情感，而这种情感总是与物联系在一起。中国人对祖国的情感，首先就是通过长江、黄河、珠穆朗玛峰、三山五岳、台湾阿里山、日月潭等自然景物和长城、、故宫、上海外滩等一些人文景观来寄托和表达。
这些标志性景观，得到了全体中国人的心灵认同。只要是中国人，不管走到哪里，只要提起上述景观，就能唤起对祖国的神圣的深厚的强烈情感。这些标志性的景观，经过千百年来在中华民族心理上的积淀，已经成为中华民族的精神支柱，尤其在民族危亡、国家分裂的严峻关头，这些神圣的景物，就成为旗帜、成为号角，召唤着中华儿女们，为了祖国民族的尊严而抛头颅洒热血，奋斗牺牲，在所不惜。
蔡英文主席，请别忘了，中华民族首先是因为这些神圣的物而连接在一起的，包括宝岛台湾在内。这种情感是一种无比牢固的纽带，是一种任何力量无法割断的纽带。全世界的炎黄子孙就是因为这一纽带而紧紧联接起来，在外侮面前众志成城。“台湾是中国不可分割的一部分”，这不仅仅是一个政治陈述句，更是一个中华民族“集体意识”象征物，必将以心灵最深处的潜在力量一代代传下去。“家国情怀，情系故土”，这是一句令西方普世价值观永远无法解读透彻的语言，而每个炎黄子孙却都心有灵犀，心心相印。
蔡英文主席的梦，注定会毫无悬念地破灭。因为台湾要从祖国独立出去，不仅仅意味着践踏大陆《反国家分裂法》，势必引发台海战争，而台海战争是其背后撑腰的美国老大所不乐见，不统不独现状最符合美国利益；不仅仅意味着忤逆了台湾广大热爱和平、支持一个中国立场的泛蓝群众意志；不仅仅意味着违背世界绝大多数海外华侨期盼祖国统一的良好愿望；更意味着严重伤害、践踏大陆13亿同胞的家国情怀，势必引发大陆民意的坚决反对。
从民心向背看，两岸统一是全世界绝大多数华人的强烈愿望，得道多助，失道寡助，必败。从军事、经济实力看，台湾宝岛经不起一次大战。从中国历史看，历代虽有很多很尖锐社会矛盾，但当国家面临分裂、民族面临危机时，社会矛盾将被暂时搁置，举国之力必将维护国家统一和民族尊严。
前车之鉴，蔡英文博士理当警醒。中国近代史是一部备受外国列强蹂躏、践踏和欺凌的屈辱历史，中国人民对外侮的仇恨，至今未能淡忘。蔡英文一心，难道想成为中华民族雪耻的炮灰吗？
其实，以蔡英文主席的渊博和睿智，她不会不知晓这些常识，不会不知晓、为何穷途末路，不会不知晓之路为何注定是死胡同。那为什么此路不通，她偏要走呢？
其一，作为素以为党纲的民进党主席，她必须带头走钢丝，靠“”口号巩固党内地位。民进党习惯于街头抗争，就像一群街头流氓，带头的喊“打呀杀呀”越响亮，就好像越勇敢，越有领头的范儿。
其二，一切戏码都是为了选票。她的喊声越大，在党内和深绿群众中就越有权威和魅力，从而也就能收割更多深绿票房，蛊惑一些幼稚年轻人。
其三，作为她骨子里的政治梦想，从时代萌芽，到时代勃发，她梦想有朝一日铁树开花，做一回武则天。
其四，诚如台湾大学政治学系教授石之瑜一针见血指出：“蔡英文没有与北京比赛的，没有在权力场域中不断打赢的心理需要，没有争取外界认可的自信不足。她自己向来过得很好，常常受到赞美，既没有必要挑战独立建国的可能失败，更没有必要改变自己迎合外人。
所以，就算北京对台湾让利有助天下苍生，并不能让蔡英文感到兴奋。”一个极度自信的人，往往也容易成为极度自私的人，成为极度危险的人。她的自私，在于她只顾自己的政治私欲；她的危害，在于漠视台湾前途“不在独立而在以价值观融合大陆”，重走死路，破坏台海和平，把台湾拖入战争边缘。
不仅仅是蔡英文作为民进党领袖，缺失政治家的大格局、大战略和大胸襟，缺失两岸政治博弈的远见卓识，缺失中华民族的家国情怀，整个民进党从创党到现在，从江湖抗争到庙堂执政，又何尝不如此？除了一批创党推进了台湾化进程，促使蒋经国先生实现台湾化，在民进党执政以后至今，回眸一下，对台湾社会进步又有多少贡献呢？
试问，拿陈义雄去做“两颗子弹”的替罪羊，这是“对生命的尊重”？范兰钦说“台湾是中国的一个省”，你们不仅“人肉搜索”，而且褫夺了他的公职，对他进行谩骂、攻击，吴敦义说“是白痴”道歉还不肯甘休，这是“对人道的坚持，主张独立的人格、自由的精神”，“对异议的宽容”吗？
试问，台湾老百姓生活缩水，“海角七亿”，贪腐铁证如山，绿营高呼“阿扁无罪”，这是“对庶民的体恤”，“对贫富不均的不能接受”吗？是“对统治者的绝不信任”吗？是践行宪政、恪守司法公正的应有政党素养吗？
试问，动不动街头暴力，议会打架，只问蓝绿，不问是非公义，火烧“中山纪念堂”，掌掴洪秀柱，殴打张铭清，围攻陈云林，这些都是民进党执政丑闻，或是民进党领袖的杰作，这是“对国家暴力的绝不容忍”吗？
试问，无罪，统一就是“卖台”，这算是哪门子的“自由”？台湾“”、“暴力”屡见不鲜，宛如大陆十年浩劫在台湾重新上演，究其根源，难道不是民进党抛弃了“进步”价值，沦为窝里恶斗的“党”，一味煽动深绿民众仇恨情绪所导致吗？
民进党口口声声要独立建国，试问，漠视大陆亿万民众的民族感情和强大民意，台湾能立个什么独立国？套句绿营大佬林浊水自己的话：“绿营一味恐共，无非求个次于附庸国的美、日准附庸国的地位，可怜进退维谷的理论家，还只能不可救药地继续歌颂真有新出路！台湾人民真是不幸透了。”
大凡优秀政治家，谋于势，取于心，顺于道，赢于德。马英九最近发表辛亥双十讲话，富有良知、公义、善意和中华民族的家国情怀，无疑比蔡英文更具大格局。马英九讲话，得到了大陆知识界广泛的正面评价。
马英九讲话虽然强调“的存在不是过去式，而是现在进行式，六十多年来在台湾蓬勃发展”，透出“一国两府”思想，甚至还不如执政之初具有胆识（李曾提出：在国家统一的目标下，为增进两岸人民福祉：大陆地区应积极推动经济改革，逐步开放舆论，实行法治；台湾地区则应加速宪政改革，推动国家建设，建立均富社会），但他在民进党势力逼仄和攻击下，依然尊重了大陆亿万人民的家国情怀，倡议共同振兴中华，值得理解和称道。
国台办对马英九讲话，没有发表任何负面评价。这充分体现了大陆对台政策的真诚、善意和一贯性，体现了主席“建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢”的主张，体现了大陆领导人自信宽广的政治家胸襟。回想十几年前，发表“统一”论，热脸贴了冷屁股；“一国两府”论，挨了数记闷棍，飞来若干导弹。时过境迁，大陆领导人对台政策已经更具善意，更具智慧，更加理性，更加成熟了。
台海两岸的和平舞台已然搭建。有胸襟有雅量，国民党有远见有卓识。在此民族复兴之时，同宗同祖同文的民进党，为什么不拨开迷雾，谋进步而不谋族群对立，谋两岸融合而不谋分道扬镳，谋统一而不谋独立建国，谋民族振兴而不让亲者痛仇者快呢？
蔡英文主席，选择做一个受人尊敬、让人感动、青史留名的中华民族英雄，不好吗？
文章来源《联合早报网》 (20111014)