话说后土化轮回，而一旁的北海龙王敖明（其来历第三回节有叙述）却为后土的大德而深深感动，不经意间就生出了一丝善念来，而且这善念随着心中的想法越来越大，到了不吐不快的地步，突然只听敖明高声叫道：“斩！”
随即一道巨大的混沌气息直冲三十三天外，只见一个身穿黑色龙袍，头戴龙冠，面色阴沉，手托一黑色玉玺，一身帝王打扮的身影从敖明体内走出，却是敖明被后土的大德所感动，引出了心中的善念，突然福从心来，以心中的善念斩出了善尸。去看看小说网 www.7kaNKan.com。只见善尸向敖明一施礼道：“酆都见过本尊。”
敖明回礼道：“道友客气。”
随后酆都道：“天道在上，今我酆都愿以身镇压十八层地狱，为北阴酆都大帝，将至公至正的维护十八层地狱秩序，如有所违，天诛地灭。”
话未说完，一道不大不小的功德从天而降，落在酆都大帝身上，酆都大帝一下子变得更加威严和高深了。随后酆都就在那十八层入口建了一座酆都城，自己就在酆都城中住了下来。
这十八层地狱分别为：
第一层，拔舌地狱（梵文音译：光就居）：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽，后入剪刀地狱，铁树地狱；
第二层，剪刀地狱（梵文音译：居虚?略）：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指，更不用说她的丈夫还没死；
第三层，铁树地狱（梵文音译：桑居都）：凡在世时离间骨肉，挑唆父子、兄弟、姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱；
第四层，孽镜地狱（梵文音译：楼）：如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天。到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪；
第五层，蒸笼地狱（梵文音译：房卒）：有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱；
第六层，铜柱地狱（梵文音译：草乌卑次）：故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红；
第七层，刀山地狱（梵文音译：都卢难旦）：对于神灵，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛、马、猫、狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的……因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身爬上刀山，视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上；
第八层，冰山地狱（梵文音译：不卢半呼）：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其上冰山；
第九层，油锅地狱（梵文音译：乌竟都）：，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产、妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，依据情节轻重，判炸多少遍，有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和；
此为上九层，即东地狱。而下九层的西地狱，则更为残酷。
第十层，牛坑地狱（梵文音译：泥卢都）：这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩.另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列；
第十一层，石压地狱（梵文音译：乌略）：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻、残疾，或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死、抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索；
第十二层，舂臼地狱（梵文音译：乌满）：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街；
第十三层，血池地狱（梵文音译：乌藉）：凡不尊敬他人、不孝敬父母、不正直、歪门邪道之人，死后将打入血池地狱，投入血池中受苦。但是难产、吐血、流血而死（见红而死）之人死后也投入血池中受苦，这一直是一个谜；
第十四层，枉死地狱（梵文音译：乌呼）：作为人，身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给的机会。如果不珍惜、去自杀，如割脉死、服毒死、上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱，就再也别想为人了。劝戒在世之人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现，特别是那些殉情的年轻人们；
第十五层，磔刑地狱（梵文音译：须健居）：不多见，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔（音同“哲”）刑；
第十六层，火山地狱（梵文音译：末都干直呼）：这一层比较广泛，损公肥私、行贿受贿、偷鸡摸狗、抢劫钱财、放火之人，死后将打入火山地狱，被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚、道士，也被赶入火山之中；
第十七层，石磨地狱（梵文音译：区通途）：糟踏五谷、贼人小偷、贪官污吏、欺压百姓之人死后将打入石磨地狱，磨成肉酱，后重塑人身再磨。另外还有吃荤的和尚、道士同样如此；
第十八层，刀锯地狱（梵文音译：陈莫）：偷工减料、欺上瞒下、拐诱妇女儿童、买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
十八层地狱用来处罚和关押罪孽深重的生灵，“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间之上。若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一日，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。其第二狱以人间七千五百年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间二百七十亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算，到第十八狱之刑期，已相当于人间二点三乘以十的二十五次方年以上。如此长期的受刑时间，罪鬼堕入其中，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
当然十八层地狱说法很多，想要详细了解，请百度一下，此处就不一一累述了。
却说萧凡看到敖明善尸酆都的举动，想到轮回虽然已经建立，但还没有秩序可言，于是找到平心娘娘，对其言道：“平心娘娘，现在轮回虽然已经建立，但却没什么人手，不如将一些巫族带入地府来，一来可以充实地府，维护地府的秩序；二来也可以为巫族留下一条退路。”
现在的平心道行已经堪比圣人，隐隐约约间从命运长河中看到了巫妖大战的结局。况且她现在虽然已经不是祖巫了，但还是舍不下对巫族的感情，于是同意了萧凡的提议。
一众巫族来到地府之后，向天道盟誓，天降或大或小的功德降于众巫身上，众巫纷纷化为牛头马面，实力强的化为黑白无常，担任起地府的正常运转，身上的巫族气息也消失的无影无踪，至此他们就成了地府阴神；一些大巫化为十殿阎罗，十殿阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。原来是（古印度）神话中管理阴间的天王，分别为
一殿秦广王：专司人间寿夭生死册籍，统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外，正西黄泉黑路。
凡善人寿终之日，是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送交第十殿发放仍投人世，或男转为女，或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险，那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身。入台照过之后，批解第二殿，用刑发狱受苦（凡属善人寿终时候，便由阴差带引，或者登天堂，或者转生富贵家庭。如果功过两半的世人，死后送十殿阎王，仍投人世，再做普通凡人。对于恶多善少，死后须到孽镜台，孽镜台殿的右侧，台高约有一丈，镜大十围，向东悬挂，上有一块横匾，写了七个大字:孽镜台前无好人，特别是在阳世作恶多端的鬼魂，可以自己看得出在阳世的一切罪恶，好像一部无声电影片活现银幕上，然后按照他犯的罪恶，由鬼差带到第二殿的地狱去受刑，当时知道万两黄金带不来，一生有罪孽在身，后悔已经来不及了）；
二殿楚江王：司掌大海之底，正南沃石下活大地狱。此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱（黑云沙小地狱、粪尿泥小地狱、五叉小地狱、饥饿小地狱、渴小地狱、脓血小地狱、铜斧小地狱、多铜斧小地狱、铁铠小地狱、幽量小地狱、鸡小地狱、灰河小地狱、斫截小地狱、剑叶小地狱、狐狼小地狱、寒冰小地狱）；
三殿宋帝王：阳世为人，不思君德最大、民命为重、膺位享禄者，不坚臣节、不顾民命，士庶见利忘义，夫不义、妻不顺、应爱继与人为子嗣、曾受恩惠、及得过财产、负良归宗归支者，奴仆负家主、书役兵隶负本官管长、伙伴负财东业主，或犯罪越狱及军流逃遁、因管押求人具保、负累官差亲属等事者，久途而不忏悔，虽作善，发入各重受苦不免。如犯讲究风水、阻止殡葬、造坟掘见棺、不即罢垦换穴、有损骨殖、伦漏钱粮、遗失宗亲坟冢、诱人犯法、教唆兴讼、写作匿名揭帖退婚字据、捏造契议书札、收回钱债券据、不注不掣套描花押图记、添改账目、遗害后人等事件者，查对事犯轻重，使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。受满转解第四殴，加刑收狱；
四殿仵官王：司掌大海之底，正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由旬，亦另有十六小地狱（池小地狱、蝥链竹签小地狱、沸汤浇手小地狱、掌畔流液小地狱、断筋剔骨小地狱、堰肩刷皮小地狱、锁肤小地狱、蹲峰小地狱、铁衣小地狱、木石土瓦压小地狱、剑眼小地狱、飞灰塞口小地狱、灌药小地狱、油滑跌小地狱、刺嘴小地狱、碎石埋身小地狱）；
五殿阎罗王：殿阎罗天子曰，吾本前居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调司掌大海之底东北沃石下，叫唤大地狱，并十六诛心小地狱。
凡一切鬼犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年。即有在前四殿，查核无甚大过，每各按期七日，解到本殿；亦查毫不作恶，尸至五七日，未有不腐者也，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路、开河淘井，或集劝善书章未成、或放生之数未满、或父母尊亲生养死葬之事未备、或受恩而未报答种种等说，哀求准放还阳，无不誓愿。必做好人，吾闻之曰，汝等昔时作恶昭彰，神鬼知你，今船到江心补漏迟，可见阴司无怨鬼，阳间少怨人，真修德行之人，世间难得。今来本殿鬼犯，照过孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面，押赴高台一望可也。所设之台，名曰望乡台，面如弓背，朝东西南三向，湾直八十一里。后如弓弦，坐北剑树为城，台高四十九丈，刀山为坡，砌就六十三级。善良之人，此台不登，功过两平，已发往生。只有恶鬼，望乡甚近，男妇均各能见能闻，观听老少语言动静，遗嘱不遵，教令不行，凡事变换，逐件改过，苦挣财物，搬运无存。男思再娶，妇想重婚，田产抽匿，分派难匀，向来帐目，清揭复浊，死欠活的难少分文，活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私，朋友失信，略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受官刑，妇生怪病，子被人嬲，女被人淫，业皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之后。押入叫唤大地狱内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日，止痛完肤，另发别殿。
六殿卞城王：司掌大海之底，正北沃石下，大叫唤大地狱。广大五百由旬，四围另设十六小地狱（常跪铁砂小地狱、屎泥浸身小地狱、磨摧流血小地狱、钳嘴含小地狱、割肾鼠咬小地狱、棘网蝗钻小地狱、碓捣肉浆小地狱、裂皮暨擂小地狱、衔火闭喉小地狱、桑火烘小地狱、粪污小地狱、牛雕马躁小地狱、绯窍小地狱、头脱壳小地狱、腰斩小地狱、剥皮揎草小地狱）；
七殿泰山王：司掌大海之底，西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由旬，并另设十六小地狱（恤自吞小地狱、冽胸小地狱、笛腿火逼坑小地狱、权抗发小地狱、犬咬胫骨小地狱、燠痛哭狗墩小地狱、则顶开额小地狱、顶石蹲身小地狱、端鸨上下啄咬小地狱、务皮猪拖小地狱、吊甲足小地狱、拔舌穿腮小地狱、抽肠小地狱、骡踏猫嚼小地狱、烙手指小地狱、油釜滚烹小地狱）；
八殿都市王：司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱。此狱纵广五百由旬，另设十六小地狱（车崩小地狱、闷锅小地狱、碎剐小地狱、孔小地狱、翦朱小地狱、常圊小地狱、断肢小地狱、煎脏小地狱、炙髓小地狱、爬肠小地狱、焚小地狱、开瞠小地狱、剐胸小地狱、破顶撬齿小地狱、割小地狱、钢叉小地狱）；
九殿平等王：司掌大海之底，西南沃石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八百由旬，密设铁网之内，另设十六小地狱（敲骨灼身小地狱、抽筋擂骨小地狱、鸦食心肝小地狱、狗食肠肺小地狱、身溅热油小地狱、脑箍拔舌拔齿小地狱、取脑填小地狱、蒸头刮脑小地狱、羊搐成盐小地狱、木夹顶小地狱、磨心小地狱、沸汤淋身小地狱、黄蜂小地狱、蝎钩小地狱、蚁蛀熬眈小地狱、紫赤毒蛇钻孔小地狱）；
十殿轮转王：殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银，玉石，木板，奈何等六座桥。
专司各殿解到鬼魂，分别核定，发往四大部洲何处。该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者，逐名详细开载，每月汇知第一殿，注册送呈酆都。阴律凡胎卵湿化，无足两足四足多足等类，死就为。轮推磨转，或年季生死，或朝生暮死，翻覆变换，为不定杀，为必定杀之类，概令转劫所内，查较过犯，分发各方受报，岁终汇解酆都。
往生人道凡阳世读易儒士，诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语，致诸狱不能用刑。使受苦报者，解到本殿，逐名注载，并绘本来面目，名曰堕落生册，押交孟婆尊神（酉区忘台）下，灌饮迷汤，派投人胎，转世死于腹中，或生一二日，或生百十日，或一二年促死，使忘三教真言之后。第一殿，加差厉卒，勾到各狱查察前恶，补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满，功少过多等魂，酌定为男女妍丑安劳，发往何方富贵贫贱之家者，即交（酉区忘台）下本殿点名发放，往生人道中。
屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报，甘为饿鬼，不愿做人，妍询情由。多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或图财物，装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女，娶纳为妾，或有谎许养老其妇，或允抚养伊前夫之子女等情事不等，误被计骗，痴心顺从，失节相赠之后，耽延日久，反出恶言扬丑，致令父兄知觉，亲邻鄙贱，冤无可伸，羞忿寻死，或得郁症而亡者，闻知负心贼子，今科该中，此恨难消，号泣求准索命等情，细查事果真实，但该生阳寿，尚未该终，并伊有祖父之余德未灭，本殿姑准妇女搴票，魂入科场，阻惑违式，更换榜上之名，再俟应绝之日，准同勾死鬼进门索命，仍在第一殿查核判断。（摘自《玉历宝鉴》）
而平心娘娘也分出一化身化为孟婆，常驻在地狱的奈何桥边。她的职责，是确保所有前往投胎的鬼魂，都不会记得自己的前世和地狱里的一切。
至此地府的基本框架算是建立起来了。
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