第96节问计鬼神
尤杉自从女儿进宫之后，家中的生活越的惬意起来——旗人中也大有愿意趋炎附势的，再加上肃顺一再照应，更如烈火烹油，锦上添花。
这一次皇帝下旨，着内务府伺候佳妃回府省亲，尤家又大肆折腾起来，不知道从哪里传出来的话，是皇帝和瑾妃说话时提起来的，说‘佳妃的母家很有钱，自家女儿归府省亲，他破费一点也是很应该的’，虽然不能不敢分辨这句话所谓何来，不过既然皇上开了金口，又是女儿仅有的一次回府，尤杉自然要和太太、儿子、媳妇一起商议，最后说，“若是照这样看来的话，女儿回府之前，虽是有内务府伺候差事，不过各项花费，不如请肃大人上一份折子，就说我等感念天恩，女儿归府之事，不敢虚糜国币内帑，一切都由我家孝敬就是。”
尤太太和儿媳妇自然以老爷的话是从，只有尤家大公子尤栋觉得有点不对头，小妹进宫陪伴皇上，归省一次，怎么还要娘家花钱操办的？天下没有这样的道理他说，“爹，娘，儿子以为，这样不妥。便不提银子花出去多少，只是此事传扬出去，人家都会以为皇上舍不得为后宫嫔妃花钱，于皇上的名声怕也不大好听吧？”
“这是什么话？为奴才的，伺候主子，本是一片孝心。你不要总是想着她还是你的小妹。别忘记，妞妞现在可是陪伴君王的人。再一说，皇上的妃嫔又有哪一个是有这番荣幸的？”尤杉瞪了儿子一眼，“你不要胡说。”
看老父怒，尤栋不敢再说，“是，儿子说错了，爹不要生气，一切都听您老人家的就是。”
于是尤杉开始大肆操办起来，若是按照他的意思，房子最好都要推倒，重新找人搭建起来，不过时间上怕来不及，只好重新装裱、粉刷一番。其他的诸如亭台楼阁，相较而言，工程要小得多，在时间上是赶得及的——尤杉有的是钱，除了内务府的司员、郎中、主事之外，更大批的招募工匠，工钱银子不问，只要能够赶在三月初之前，把工程料理清楚。
肃顺把这些告诉皇帝，后者扬声大笑起来：“这个尤杉啊他误会朕的意思了。”
“主子的意思是说，这些钱不要尤家来出？”
“当然不能要尤家来出。朕的妃嫔，回府一次，怎么能够容她母家花钱？天下人会怎么看朕？嗯，倒是要好好的解释清楚哩”
肃顺吓了一跳，尤杉如此报效，适得其反，还要让皇帝诏谕向天下人解释。虽然皇帝现在的情绪很好，未来作起来就是极大的罪过，不能眼看着尤杉倒霉而不出一言相救想到这，他赶忙跪了下来，“皇上，奴才有下情回禀。”
“你说。”
“是。皇上，奴才以为，皇上仁孝感天，这一番降旨，允准佳主儿于回銮之前归府省亲，更是为天下人做表率之意。尤杉身为奴才，为朝廷报效，为皇上节劳，也是他一番赤诚之心，便是偶有失当，奴才以为，也是奴才孝敬主子的拳拳至意。皇上就不必为尤杉其人动怒了。”
“谁说朕要动怒了？”皇帝笑了一下，“这样吧，等一会儿你到他家里去，让他把这番布置所花的银两如数登记造册，由内务府呈报上来，朕如数还了给他。”
“皇上，奴才以为不妥。”
“又怎么了？”
“一来，尤杉这一番所花用之数，只有笼统的总数，并无各方明细账目可寻；二来，尤杉深感皇上天恩如海，阖府感戴之下，也是本心祈愿，能够借这一次的机会，上报皇恩。奴才以为，不如就准了其人所请，这一次，就由他报效吧？”
皇帝考虑良久，他心中也很不愿意为了妞妞回府的事情多劳费国帑，便点了点头，“那好吧。朕就领受了尤杉的这份孝心。”
“是。”
“不过，肃顺，朕知道，每当有例如这样的大工之时，都是内务府那些人横征暴敛的好机会，你给朕盯严了，有那敢于伸手的，你就具折实参，朕倒要看看，是他们的手长，还是朕的刀快”
“是。奴才明白了。自当认真梳理，不允许内务府属下有任何一个人敢于行贪墨之事。”
“就是这话了，不能让尤杉替朕出了银子，背后还要说朕派去的奴才都是一群贪酷之辈”嘱咐了他几句，皇帝一摆手，“你下去吧，有什么事情，随时递牌子进来。”
肃顺跪安而出，皇帝命人传石达开和常大淳到书房来。不过这一次倒不是为了听常大淳说招降石达开的经过，而是另有安排。
石达开总是年轻人，这一次下山归降，本意是借助入朝之机，做一番轰轰烈烈的大事业，也算不负平生所学。在广西的时候，担任城守营千总期间，以新法练兵，卓有成效，他于兵士之间甚有威望，将佐也愿意与之交往。
这一次奉召北上，石达开早有所料，知道皇帝可能会讲自己留在京中，派人监视居住，所以在和同僚、将士分别之前，他就说，“此番北去，只恐今生再难有相会之期，万望诸君毋忘石某所教练兵之法，长此以往，未来必有建立大功勋之时。切记切记”
果然，到了热河，皇帝属意将其带往北京，名义上说是和家人团聚，实际上，却是永远为朝廷软禁在京中了。
常大淳也觉得很不是味道，皇上的这番作为，他也是心知肚明，不过成议已定，他只好从旁开解，说皇上很赏识你的练兵之法，想来日后到了京中，自然更有你大展宏图之机——这番话说完，连他自己也不能信服，但是现在，又让他说点什么呢？
在热河住了几天，常大淳远路而来，又是正得皇上宠信的大臣，各方邀请，酬庸之事无日无之，每一次常大淳都想拉上石达开同往，奈何他一来心如死灰；二来自己出身卑贱，走到哪里都为人视作拜上帝会余孽，光是客座之间瞄过来的白眼就让他有羞愤欲狂之感，心中大悔当初不该一步走错，早知道如此，就是在九嶷山一辈子做个樵夫，总也好过这样受人排挤
在热河的日子，石达开只觉得心中空空荡荡，全无一个落到实处的时候，整天患得患失，没有一天能够开颜。
这一天常大淳来访，知道他心里憋闷得紧，怕在总呆在驿馆中闷出病来，拉着他从居所出来，信步闲游，石达开眼尖，远远的看见身后有几个半熟悉的面孔遥遥相缀。
石达开真是难过之极，自己处处遭人白眼还不算，居然派人监视？做人做到自己这个份上，真可谓是生趣全无
常大淳却没有注意，管自拉着他向前闲逛，在前面不远处是一家命相馆，当门坐着一个中年人，形相清奇，没有一般相士的江湖气息，门口悬挂着一副布招，上面写着‘范阳新安后人谈易’八个字。
石达开觉得这几个字有点耳熟，在口中默默念叨了几声，轻‘啊’了一声：“怎么了？”
“大人请看。”石达开用手一指那副随风舞动的布招，“这是个肚子里有些货色的。”
常大淳顺着他的手指看过去，仔细辨认了一下，也点点头，“若是真正如此的话，倒是不妨向他问一问此行休咎了。”他又说，“只是不知道此人姓什么？”
“过去问一问不就知道了？”石达开也学过《易经》，不过不能算其中通人，而且他平生信奉的是但求在我，不问鬼神，只是几年来的这一番人生际遇，让他不得不有了问卜之心了。
命听差去打听了几句，听差回来说，“此人姓召。”
石达开听错了，问道，“是刀口邵？”
“不是，刀口召，没有一边的耳朵。”
“这样就更对了。”石达开对常大淳说，“大人可还记得邵康节封过什么爵吗？”
“我记不得了。这要查一查。”
“卑职倒刚好记得，他在南宋咸淳年间封伯，称号是新安伯。”
“这可真是信而有征了。”常大淳回忆了一番，徐徐说道：“然而其中也有未谛之处，召公封于北燕，后裔迁于范阳，固然其实，其中有一支迁居中州，在汝南，安阳一带的召姓，加‘邑’而成邵，此是信而有征。”
“然则大人所言，未谛者为何？”
“既称新安后人，自然是邵康节的子孙，康节之父迁共城，《左转》有载：‘太叔出奔共’，在今日河南辉县，其时之召，已为加邑之邵，此新安后人，不当再用刀口召。所以我说略有未谛。”
两个人莫辩其详，只好入内相询，进到门内，那个‘新安后人’似乎真是铁口能断，等生意的人居然很多。两个人只好暂时在一边等待，石达开打量四周，书架上陈列的书籍有一部《皇极经世书》，一部《击壤集》，倒都是邵康节的著作，看起来确实是‘新安后人’，只是为什么不用河南之邵，特为标举范阳，等一会儿倒要问一问了。
不一会儿，就轮到他二人卜卦了，但是桌旁只有一把椅子，石达开请常大淳坐下，自己搬了一把骨牌凳坐在下。
‘新安后人’打量两个人几眼，问道，“贵姓？”
“常。”
“这位是贵介吗？”
常大淳无心给他多费唇舌的解释，点了点头，“是。”
“尊驾有何见教？”
常大淳望向石达开，“你说吧？”
“好吧。”石达开也不退让，开口却不是谈自己的事情，“贵姓想必是召公之召？”
“是。”
“可是康节先生后人？”
那个人没有立即回答，很认真的盯了石达开一眼说：“我在这里设砚将近一年之久，知道先子封号的，足下是第一位。”
邵康节名雍，字尧夫，康节是他的谥号。明世宗重定祀典的时候，尊称其为‘先儒邵子’，所以这个人称祖上为‘先子’。
常大淳在一边说，“这又何足为奇？热河行宫所在，圣驾陛临，朝中饱学之士众多，知道康节先生曾在南宋追风封为新安伯的，不知道有多少。不过不相信你是康节先生后人，所以懒得多说。”
这算是替朝中同僚挣回了一番面子，但是这个姓召的心知之久的姓名、籍贯都瞒不过行家，也不敢追问朝廷中人为什么不相信他的标榜，免得为这两个人当场砸了他的招牌
那人不敢多说，急转直下的问道：“听二位都是南地口音，想来是要有远行？”
“正是。”
“然则是要问此行休咎？”
“正是要有所请教。不过不是我，而是我的这位朋友……”常大淳一摆手，示意石达开来问：“俗话说，君子问祸不问福，请召先生尽管直言。”石达开说，“附带请教，台普是？”
“慕尧。”
“尧夫的尧？”
“也是尧舜的尧。”召慕尧很识趣，他走南闯北，见得人多了，知道这个年纪轻轻的小伙子腹笥深厚，不敢再以邵尧夫来标榜，“请容许我布置一下。”
说着话，他先将桌上贴上文王六壬字样，装着许多纸卷的木盒子移开，吩咐书童点燃一露檀香，然后从抽屉中取出来一个锦盒，内有三枚制钱。
“井有君平掷卦钱。”石达开念了一句唐诗。
“是，掷卦。”召慕尧接口说道，“既遇通人，不敢不以君平遗法虔卜。”
说完，他取出卦钱，一面在香炉上缭绕，一面念念有词的在祷告。接下来就是掷卦了，掷一个记一笔，正面是阳，被面是阴，掷完上卦，又掷下卦，等他全部掷完，水派上出现了一个离卦，一个坎卦。
“六十四卦。”
“巧了。最后一卦。”常大淳望向石达开说，“水火未济啊。”
爻称六爻——八卦的每一卦，都是由上中下三个部位的笔画组成，全挂为上下两卦相叠，便是六个部位，所以爻数有六，自上而下，第一爻称为‘初’，第六爻称为‘上’，其他的则是以数字区分。
卜爻也可以使用掷钱之法，召慕尧的法子是，三枚制钱掷两次，出现六个阴阳面，或者数阴，或者数阳，以最后也就是最下那个部位的笔画而定，乾连坤断，如前面数阳，一阳为‘初’，以此类推，反之数阴亦然，全阴全阳，一概为‘上’。
第六十四卦水火未济的下卦为坎，坎的最下部位是‘断’成两小划的坤，所以应该数阴，哪知接连两掷都是阳面，全阳为上，也就是第六爻，六十四卦一共是三百八十四爻，所以这是最后一爻。
最后一卦的最后一爻，如此之巧，连常大淳也面现狐疑之色，而召慕尧却笑盈盈的说：“恭喜，恭喜。此爻本卦平，而变卦却是大吉，我们来看看爻解。”
于是翻开周易，找到未济上爻的爻辞，上面说：“‘有孚于饮酒、无咎；濡其，有孚失是’，象曰：‘饮酒濡，亦不知节也。’”
这一段话不需要解释，石达开和常大淳都听得懂，这是规诫之意，凡事自判，便可无咎，饮酒而不知节制，以致酒濡其，便有祸患了。
“变卦是解上。”召慕尧又继续翻看《周易》：“解为第四十卦，与未济相比较，下卦之坎相同，上卦由离便震，也就是火变成雷。解卦上爻辞是：‘公用射隼于高墉之上，获之，无不利。’”
“无不利，自然就是大吉。”召慕尧解释卦象：“本卦变卦皆以坎水为根，升腾而上则由离火变为震雷。此是‘积阴临阳曦，阴险阳则夷’。变卦更有一鹗横空之兆，可喜可贺。”
石达开苦笑起来。“你当我还有非分之想吗？”
这个召慕尧所说的，是一句很含蓄的话，不过是用在祝贺人科场得意的方面，有荣膺鹗荐，鹗表横飞的成语。今天这个召慕尧居然拿这样的话来恭贺自己，想来是把自己当做明年即将赴试的举子了？
常大淳在一边说道：“先生，刚才有所谓阴险之语，可有别解？”
“此番北上，是水路还是旱路？”
“旱路。”
“这就是了。濡垂节饮之戒，亦恐有溺水之厄。既然是走旱路，自然无妨。”