正文 3、饥来吃饭困来眠

目录:养生菜根谭| 作者:草岭书斋| 类别:都市言情

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    问:“一切人总如是,同师用功否?”

    师答:“不同。”

    问:“何故不同?”

    师答:“他吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡觉时不肯睡觉,千般计较。所以不同也。”

    原来,同样吃饭睡觉,不同的是,有道修习者,时时都处于安心之中,安心吃饭,安心睡觉,正如佛法三无漏学之定学。安心即是“如来常在定,无有不定时。”而常人大多心里散乱不安,无论吃饭睡觉,总是百般须索,千般计较,心无有安宁定静时。而这无疑是对生命的煎熬与折损,所以精力耗损,逐渐衰弱。

    所以耕云先生说:“一个失去安详(安心)的人,会因为生命的闭塞而常抱怨、不满、委屈、牢骚、嫉妒、怀疑、主观自是、任性骄傲,陷人生于暗淡挫折,身体也便跟着不健康了。”

    可见健康之道,便是安心之道。《黄帝内经》开宗明义便说:“百病从心生。”从什么样的心生出来呢?从不安的心生出来。故一个人失去安心时,一切疾病都会围绕着他。这就是心理不平衡时,生理也会跟着不平衡的道理。所以说学养生之道,就是一种修行,修安心之行。养生学就是安心的生命科学。可以说人每时每刻都要与安心打交道。