9、身体是“代罪羔羊”
《论语》中有孔夫子探病伯牛时，叹曰：“斯人也，而有斯疾。”意思是，你是这样的人，自然会得这样的病。可见病不会无端加临一个人身上，怎样做人存心，则会有怎样的病。不安的心，还生不安的病。我们只要仔细分析，会发现每个病的生起，都有一种不安的心在作用着。改观这种不安的心，才能真正把病给彻底好了。
“生病起于无知。”现在很多人对疾病认识产生了巨大误区，认为疾病是身体的病，是不好的，是倒霉的。然后就把身体交给医生、药物，可却长期久治不愈，是何缘故？那就是认识观念上产生了误区。子曰：“斯人也，而有斯疾！”病是病在心念，而非身体。身体只是“代罪羔羊”而已！
中医说：“君主不言病，心包代受邪。”古代祸乱国家，多言其因是奸臣当道。其实心君泰然，何奸臣有？秦桧是害死了岳飞，是排除异己，而如果秦桧没有投其所好，得宋高宗点头，岳飞能死于风波亭吗？历史上多不言高宗皇帝之过，而言秦桧之罪，这便是“君主不言病，心包代受邪”的传统，秦桧于是成为“代罪羔羊”。当然其过亦不小，大家心知肚明的是高宗皇帝才是主因。只是中国人避讳，不喜说主子之过而已。
我们认识这个道理，就是要避免徒劳在医药上转圈子。要知道，人生病的主因是在心念上，究偏改正要从心念上下功夫。只有心君泰然，才能百体从令。莫让身体徒劳为心念作“代罪羔羊”，永无出期。古德曰：
“天下治乱，不出其心。”
而身体安危，亦不出其心。寻求安心法门，才是正治之理，才是统治百病之方。要知道人的心理是可以完全支配生理的，很多人只知道讲卫生，而不知讲卫心，所以才有难缠难治的奇怪杂病。卫心怎样？便是防患不安之心理，令心得安，这便是卫心。故我们要树立这种认识，身体失调，究竟失调在哪？莫一误再误，失调的是心啊！人心不安，人身难安。