值得一虑的，是另外的三个县。这些县，不是苗族代表的居多，而按照自治州的条例和惯例，州长多属壮族和苗族才能当选，而这些县，壮族人口几乎都在60%以上，力量和影响实在不可小觑。于是，谭副州长的竞选方略里，争取这些县至少两个县的代表的支持，就成为不可或缺、燃眉紧迫、势在必行的重要选择，这样的处于关口、关乎人生得失的选择，在都只是短短的一生里，对谁都不会太多，他记起了名言：“人生的关键，往往只是一小步，”便觉后背沁出汗珠，他决定，就在近段时间，至少不慢于两三个星期，得找些合适的借口和机会，和他们的书记和县长，甚至那些个平日里，自己正眼都难于扫视半刻的小局长、主任们，也得礼贤下士、俯身关切，真诚沟通一下、亲近一番。
经过了这么一番未雨绸缪、运筹帷幄的通盘算计，谭副州长直觉得胜利在望，前面已是康庄大道了，在办公室空调均匀往回般弥漫的空间里，他依稀仿佛，就真切看到象征一切的州长的官帽，竟然已经被自己顺顺当当地攥在了手里。
但这样快乐的心境却又突然被另外的烦心事打断。
这委实是件想起来恼火、理起来乱的事情，就是阳光集团的尚仁杰居然放着眼看到手的那块攀枝花村建筑用地不要，却与自己声言说真是放弃这块地了。平心而论，你尚仁杰要不要这地，原本是和我没有多大关系的，反正你发财，还是别人发财，于自己，原本关系是不大的。问题的关键是，自己已经顺理成章、心安理得地收了那200万元啊，他放弃了要地，是不是意味着自己就要退还那钱呢？说来也是，自己的人生词典里，出现“退还”或者“拿了已经属于自己的钱，却还了别人”这样的字眼，是无论怎样，或者打死了都无法接受的。
财者，养生之源。翻译成现代话语，就是说，没有钱，你活也活不成，试想：每天你要的吃、穿、用、住…，没有钱，你能买得到吗？所以这玩意，对世间的任何人，肯定都是好东西！谭副州长小时读书，那时侯家里的穷，真的是个穷得可怜，穷的那种彻底，就如天翻地覆慨而慷情状，七八岁了，没有穿过一双新鞋，没有吃过一次塌实舒畅的荤菜。每天下学，还得饿着肚子和小伙伴们去捡猪菜所以上到国外那篇有关吝啬的葛郎台的课文时，他的内心根本就没有老师那样的鄙弃和义愤填膺的态度，相反小小的年龄倒有一种真实和质朴的感觉：是啊，属于我的钱，为什么平白无故地给别人呢？
所以以往的人们会老到地说，一个人对钱的态度，往往也反映了自身的世界观和价值观，甚至道德取向，但这样的说辞，对副州长来说，是不以为然直至违逆人性的。事实最有说服力，也最能体察真理的重要性――现今的社会，无疑是除了权力，就是金钱说了算的社会，没有见今天社会上的聪明人？他们永远眼光只会觊觎着别人的钱袋，炯炯地希望别人甘心情愿地掏出钱来，请自己吃饭、娱乐，而自己警惕而灵巧的手，则随时高度紧张地捂着自己的钱袋呢，到了别人被寸银所辱、犬见不理的时候，自己千万理智地躲了起来，不是说：“有钱走遍天下，无钱寸步难行”吗？他深觉：斯是明言至理啊。所以放在自己已经属于“几基本”的领导干部了，那句“三岁看小、七岁看老”的民间土话，仍然在心中大放异彩。既然自己的一切消费，国家都几乎包下来了，连办公桌上放着的烟，都有人谄媚地孝敬，自然陪上级领导，或者叫别人吃个饭什么的，政府办公室的人早会手脚利索结清的，于是私下自嘲：就当在国家扩大内需的政策中，没有能够贡献自己的那份力了。