不得不说方一丰的谨慎还是有作用的，至少谈家的一批人在开始阶段都没有查出什么问题来，曹辰也进入了视线，作为得益人被重点调查，但是没有进展，连官场的耳目也没有发现两人相识。但是随着摊面铺开，曹辰一年多以前给方一丰打的手机记录被翻了出来，说明两人是认识的，这也符合方一丰对曹辰公司的照顾，但既然是相识，而且应该关系不浅，那为什么要装做是陌生人呢？事有反常即为妖，看来两人之间不是陌生人，反而是关系极度密切，但又不知何种缘由而故作陌生，但单看两人连电话也不打，作得如此隐秘，肯定有大猫腻。所有的调查资源顿时向曹辰倾斜。
追根究底，找到了曹辰在孤儿院曾经摔断过腿的情报，又秘密找到了现在曹辰的x光片，通过咨询骨科医生，确定x光片的主人不曾断过腿，事情逐渐明朗，此曹辰非彼曹辰。
既然知道了曹辰是冒牌货，根据年龄推断有可能两人有血缘关系，私下取得二人毛发做基因分析，两人的关系遂大白于天下。但是这还不能把方一丰入罪，虽然是为子谋利，但也只是撤职的程度，不过想到不论什么原因使他不和私生子想认，但是竟然要到冒充失踪人员的身份，有蹊跷吧。把曹辰的基因上网一对比，杀人犯暴露了，至少方一丰包庇凶手的罪过是逃不了了。而这时候另一组人手也有了成果，曹辰和方一丰保持了这么多年的电话缄默，为什么只有那一天曹辰要打到方一丰的手机上去呢，有什么事如此紧急呢？
上街排查，找到当天的报纸找消息，最终，在曹辰所在的街区派出所找到了曹辰邻居家人的失踪报案，家人所述的失踪日期就是通话的当天。经过讨论分析，谈家的专家一至认为曹辰和邻居的失踪脱不了干系，甚至可以大胆猜测这个失踪的人已经死亡，在这种情况下曹辰打电话给方一丰，肯定与此事有关，或许是寻求意见，或许是寻求帮助。至于具体通话内容，也只可能是如何善后的问题了，就是如何处理尸体的问题。联系到现在这个邻居还是在失踪状态，说明尸体还没被发现，这至少表明不是随便的抛尸。那可能藏尸在哪里，野外掩埋吗？
高薪自北京请来了犯罪心理学家，专家根据曹辰有前科，还处在通缉当中的情况判断尸体掩埋的地点一定很隐秘，不会被人在偶尔的情况下挖掘出来，最有可能是可以控制的地方，或是属于自己的产业。
方一丰和曹辰的产业被一一罗列了出来，但是没有搜查证是个问题。这个时候就轮到中央检查组发挥作用了，曹辰是方一丰的儿子，是杀人逃犯，方大县长的包庇罪名已经成立，何况还有给儿子开绿灯的问题，足够被双规了。经过和省里的联系，两人迅速被拿下，搜查令也很快就开好了。
搜查的过程极其细致，名义上是在找非法收入，实际上却是在找尸体，用挖地三尺来形容毫不为过。成绩也是显然的，曹辰的邻居失踪一年多后又重见了天日，这下，方一丰又多了条杀人藏尸的罪名，即使不是谋杀主犯，加上包庇杀人通缉犯的判罚，可能不到无期徒刑，但三十年是不成问题的，以他现在的年龄来看，估计很难有机会活着出来了。
这个结果杨易还是满意的。至于那出馊主意的秘书，手脚并不干净，借着县长秘书的名义私下里收了不少好处，已经查实受贿二十万以上，八年徒刑是少不了的。至于拆迁公司老板，以前暴力拆迁的老底都被挖了出来，谈家又聚集了当年的所有受害人，包括两个至今还是无法复原的残疾人联合上告。谈家也发挥了一下影响力，最终，法院以恶势力团伙首脑的罪名判处有期徒刑15年。
杨易对县长秘书只判了八年略觉的少了些，但是已经这样了，总不好到看守所去一掌拍死吧，那就违背了他的初衷，也只能算是这个坏水儿命好，只贪了二十万。
县城再度恢复了平静，杨易也要离开了，不过走之前，他买下了自己家原来的那块土地——方一丰被查办后县标建设自然就停了工，改建成一个城市公园，把父母的骨灰撒入地下。为了这件事，谈家除了上下活动得到建公园的许可外，还出了三亿的土地购买费用。谈楠老狐狸却很满意，在他看来，人情是越大越好，这份钱只要能增加一丁点的人情，对谈家来说也是可以接受的。
杨易返回了北京，公园已经开始动工，父母骨灰也撒入了地下，就让他们呆在住了几十年的地方吧，公园的修建和以后的管理都会由谈家派专人负责，这个公园也就算是父母安息的坟墓了。
杨易这个人喜欢清净，喜欢独处，所以和父母双方亲戚的关系都是淡淡的，这次父母一去，他感到这个尘世也再没有什么人可以留恋了，至少他觉得自己飞升的时候不会有什么舍不得。了无牵挂，以后的生活就是一心向道了
杨易是懒人，事不关己，高高挂起，而且没有虚荣心，对旁人对自己的看法毫不关心，认为一个人是流芳千古还是遗臭万年或是默默无闻一点也不重要，自己怎么过的舒服就怎么过，无须理会他人，这样，也就无所谓责任心了。至少，杨易没有开门收徒的打算，作为自学成材的典范，他不认为对道门的延续负有责任，缺乏虚荣心让他对成为一派祖师，被后人焚香膜拜没有兴趣。如果他觉得需要些打手或是帮手，可能还会考虑一下是不是收几个徒弟，但在这个地球上的末法时期，大能不现，到现在为止杨易还没有碰到需要帮手的情况，因此也就没必要收徒弟，对他来说，能少一事就少一事。
何况在他杨易的眼里，不能永在终是虚妄，大道漫漫，仙人也只是学徒，圣人才是出了师，自己的前景也未必就好。不能永在，一百年寿命或许是比不上百万年存在的仙人，但对比不磨不灭的圣人，两者不过是五十与百步的差别罢了。但五个圣人都是鸿均亲传，又是天生神体，也不知道非神体有没有可能修成圣人，至少到现在还是没有先例的，如此可见想要自决命运的困难了。大家都在笼中，不过仙人在上层，凡人在笼底，逃出笼子的却只有5名，还是开了小灶的原因，呜呼，天地何其不仁也！
但是这次谈家的支持使杨易改变了主意，准备考虑在谈家子弟里收一个徒弟。倒不是说这次欠了的人情比较大，如果只是这点，杨易会用为谈家获取更大的权力、资源来作补偿，毕竟现在杨易是了无牵挂，又逢法力大进，行事肆无忌惮也不是难事，只要不牵扯无辜，把资源从一处搬到另一处对他来说没有思想负担，资本存在原罪，至少杨易是认同这点的。情况的变化出自作为父母陵园的公园，杨易不能保证他飞升了以后谈家还会尽心照料，甚至不能保证谈家不会把这块地挪做他用。还有谈家万一破落的可能，毕竟没有了自己，谈家的实力还是达不到顶层圈子，一旦家族开始走下坡路，接着而来的可能就是塌方，直至一泻到底，到那时候谈家就是有心也恐怕无力照料公园了。收谈家子弟作弟子一个是在情感上有个保证，不至于人走茶凉，最好还是正大光明的收徒，这样以后谈家就是为了不背负忘恩负义的名声，也要照料好公园。再就是这也是对谈家实力的保证，家族中修道士的存在可以保护谈家不论外部环境如何变化，始终能屹立不倒，这样，公园也就可以长久存在了。