正文 1、梁山后人在何方

目录:搞笑水浒| 作者:常彦波| 类别:玄幻魔法

    【搞笑水浒】1、梁山是否有后人

    梁山是否有后人?人们一定回答不全有,原因就是因为他们很多都是光棍。其实大家回答错了。虽然光棍,也都有后人。为什么这么说呢?因为我得到一份梁山家谱,里面清清楚楚记载着他们的后人何许人也,而且从宋朝到元朝到明朝到现在都是香火未断,有根有据。我这本梁山家谱是从一个神秘老人那得来的,他让我好好保存,并寻找他们,以便认祖归宗。其实我可以不答应这位神秘老人的请求,不过我是好奇的人,而且那位老人也非常信任我,还说这世上除了我,任何人也难找到他们的下落。说我不是肉眼凡胎,不是凡夫俗子,就凭这句好听的话,我也要完成神秘老人交给我的任务了。

    我这个人很喜欢旅游,也喜欢探险。我去过世上许许多多地方,包括天南了,地北了,历史了,未来了,这些我都去过。别看我长的貌不出众,语不惊人,然而我身上到处是传奇。神秘老人说我是施耐庵转世,又说我是罗贯中转世,还说我是吴承恩转世,一下子给我弄出了三个血型,连我自己都不知道自己是谁了。不过有一点我是很清楚的,那就是我很神奇。我神奇到什么程度呢?比如我一跺脚,能把小鬼震出来。一放屁,美国就要修复五角大楼。一抬手,玉皇大帝就要歪头躲过去。一叫唤,医院里的耳聋患者就会增多。好在我受中华传统美德的影响,很文明,否则这个世界一定会乱套。

    神秘老人交给我梁山家谱的时候我正在梁山旅游,当我接受了这个艰巨任务后就马不停蹄地奔回家。按理说现在应该是车不停轮才对,可我依然是传统习惯,不坐车,骑马。我的非人非马很厉害,我一直乘坐她到处观光。我的非人非马是马头人屁股,一半是马,一半是人,属于中西合璧。梁山在山东,我家在吉林。如果坐火车起码一两天才能赶回家,但乘坐我的非人非马,不消一会工夫就可以见到我的家人。

    不过这次她跑得可不怎么快,我用手用力地拍着马屁股,还是不尽心尽力。我的非人非马从来没有这个样子。她向来任劳任怨,而且不提报酬,勤奋地工作,默默地耕耘。这次是怎么了?哦!半天我才发现,原来大海边有一帮男女身上就剩那么一点丝绸,我的非人非马看得入神,眼珠子飞了出去。好家伙,不仅人喜欢看的东西,连畜生也有这种爱好。没办法,谁让咱们国家禁止的事物多呢,以至于该得到的得不到,所以就好奇。于是我就让我的非人非马看了个够,然后才离开美丽的海岸。

    也是时间看得太久,春天在海岸边看的,等离开海岸已经接近了冬天,天渐渐冷了起来。诸位想想,我是春天去的,穿的衣服不多,尤其从东北去关内越来越热,就根本没带什么厚一点的衣服,而我的非人非马留恋大海,致使晚秋才回,再越来越向北,不免冷的我浑身颤栗,瑟瑟发抖。这样我调转码头向南而去。越往北方越来越冷,而越往南方越来越热,所以我临时决定去海南过冬,夏天再回东北。

    我想的倒挺好,然而事实却不是那样。当我骑马刚刚向南的时候,突然发现一个人在公路上练习长跑。全民健身嘛,练长跑并不奇怪,可这个人跑的出奇,只见公路上所有的汽车都跑不过他。我倒不喜欢体育,不过我没看到哪个人能跑过汽车的。由于好奇,我就一路跟着他,一看他光一个晨练,就要跑出几个省去,实在是个人才。我看到他的时候是在江西九江市,等他练完了晨练,我发现他已经回到了长春市。

    他在小白山监狱工作,是专门看管犯人的。我向监狱长问了一下,原来他姓戴,名字叫戴鼠,自号飞毛腿。我拿出梁山家谱一对照,这不是神行太保戴宗的后代吗?戴宗的儿子叫代码,孙子叫代号。我当时高兴极了,连冷也不知道冷了,急忙来见他。我把他叫到一家饭店,一边吃着一边谈起梁山家谱的事情,戴鼠听了十分高兴。他说他爷爷叫带环,他父亲叫戴帽,正是祖先叫神行太保。并说他之所以能跑,就是祖先留给的诀窍。

    我说那位神秘的老人叮嘱我一定找到他们的后人,看看他们的日子过得怎么样,都在干什么,是不是还在犯罪,是不是考上大学,是不是出国留洋等等。正好你是梁山的后人,就顺便帮我找找。他听了欣然应允。

    我俩正说着话,从外面闯进来一个书生。这个书生很特别,别的书生一般都是拿本书,表示自己文雅有学问,他呢?手里提着一只壶。这只壶是白钢做的,闪闪发光。书生进来不点菜,也不说上酒,把手里的壶往桌子上一摔,骂道什么破水壶!都说这里面有一百单八将,我翻了个底朝天也没看到什么将。

    真是世界之大无奇不有,江湖之大也是怪事繁多。梁山一百单八将在水浒里,怎么会在水壶里呢?我和戴鼠对看了一眼,不觉笑出声来。那书生见我们笑,用拳头一擂桌子吼道笑什么笑,难道我说的不对吗?为了找一百单八将我差不多把天下的水壶都买净了,连一个什么将的崽子都没找到。纯他妈地骗人!

    我向他解释,那是水浒,不是水壶。水浒是书,书里面有人。壶里面是装水的,哪里会装人?

    书生听了挠挠脑袋想了想说原来是这样啊,我原以为就是水壶呢,看来是我搞错了。

    袋鼠插话说不对啊!你分明是个书生,怎么连水浒和水壶都分不清?

    那书生说我这个书生一天书没念过,是冒牌的。我有个旅游的习惯,总是停不住,喜欢到各地转转,去看看打架斗殴什么的。我不高兴的时候走的近,高兴时候走的远,如果是不高兴既高兴我还会蹦到天上去。有一次我去江州,听一个老人讲什么水浒一百单八将的故事,我听得很入迷,就问在哪能找到一百单八将,他告诉我在水浒里,所以我就买水壶,找里面的人。妈的!我跑遍了世界各地,买遍了水壶,也没找到一个将。

    我问他因为什么非要找一百单八将?他说我就是喜欢他们,在梁山快快活活。尤其那个李逵,分明就是我哥哥,我跟他就像双胞胎。他叫李逵,我叫李魔,连我们姓都一样。他外号叫黑旋风,我外号叫沙尘暴,你们说像不像?

    我拿出梁山家谱一看,可不是吗?李逵儿子叫李伟,李逵孙子叫李虎,李逵重孙叫李豹,接下来就是李狗、李猫直到李魔。哈哈!真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫,原来真是李逵的后人。我笑道你还找什么李逵?你就是李逵的后人。你父亲叫李熊,你爷爷叫李牛。

    李魔听了大笑,哈哈!原来我就是梁山后人,看来我还很有名气呢。

    我说道是啊是啊,现在梁山后人散布在各个阶层,各个行业之中。不过有的人肉眼凡胎看不到他们,而我就不同了,我有一双天眼,是二郎神哥哥给我的,所以我就能洞悉一切。随后我向他介绍眼前的戴鼠,告诉李魔,他就是戴宗的后人。

    李魔听了很高兴了,说我祖宗就跟戴鼠祖宗好,那么戴鼠就是我哥哥了。戴鼠当然也非常高兴。于是又叫上酒菜,一起喝个痛快。喝完戴鼠将李魔领到他的单位去了。我便骑着我的非人非马回吉林。

    我的家就在吉林市龙潭区大口钦镇,回到家第一件事就是看我的梁山家谱。家谱上的人记载很详细,但就是没地址,没电话,就是说听到名字能找到,听不到名字就难以找到。不过我已经承诺了人家,也总该兑现的,所以我就决定到处寻找。查户籍,查历史,查地理,还不错,我意外找到了两个人,至于其他的,我只有想办法查到了。

    梁山人是江湖中人,我自然会在江湖中找了。江湖中有武林,有骂林,还有笑林,还有官林。在这四林当中武林是靠武功分上下尊卑,官林是靠权力分出地位高低,笑林骂林呢?全赖于嘴上功夫。其实武林总是血雨腥风,听到或看到总是令人提心吊胆。官林总是黑暗污秽,令人嗤之以鼻。最有意思的还是骂林和笑林。骂得开心,骂得痛快,听起来心情激动,心旷神怡。当然如果骂得污秽也是不堪入耳。不堪入耳的骂不叫骂,叫驴,那是驴林,不属于人的范畴。人们常说四邻不安,实际上就是这四林。

    我为了寻找梁山后人首先走遍了武林,什么剑客了,刀客了,还有什么少林,武当了,跑了个遍,也没发现有一个是梁山后人的。随后又去笑林找,也没有找到,原因是梁山很恐怖,几乎难有笑。接着又去骂林中找。骂林中高手如云,有的唇枪舌剑,有的能言善辩,有的歪理邪说,有的正知正见,有的条条是道,有的胡搅蛮缠。这里可以说是三教九流、五行八桌,什么人都有,可是我找遍了大江南北,也没有发现一点线索来。这样我又找到官林中来。一看官林里乌烟瘴气,连是非好坏都看不出来,我实在受不了那里的气味,于是就退了出来。

    既然江湖中没找到,那么下一步就要在社会中找了,总之就是挖地三尺我也不能让那个神秘老人失望。这样我经过了一段时间的四处游荡,又回到了家里。回到家里我就开始翻书,准备从水浒传里找出点线索来。看着看着我发现一个秘密,梁山人是洪太尉在江西信州放走妖魔开始的,梁山一百单八将实际上就是一百零八个魔君,这些魔君原来是被镇压在地穴里面的,但不料被洪太尉给放了,于是就扰乱了社会治安。但只是说放出来了,也没收回去啊!按常理应该像放蜂子一样,放出来一段时间,再把他们收回来,封神演义不就是这么做的吗?

    这样想着我啪地将水浒传摔在地上,什么破书,有头无尾的,找个人都这么费劲!

    我这一骂,作者施耐庵从地里蹦了出来,说道我说姓常的,你看书就看书呗,骂书干什么?书是惹你了,还是得罪你了?我说既惹我了,也得罪我了。即使你不出来,我也会把你从地里抠出来,问问清楚。

    施耐庵说这是一部连世界各国都传诵的伟大作品,书中的人物每个都是那么鲜活有个性。你知道这部书的魅力吗?有不少人为了追捧我都不在人间生活了,都追到阴曹地府里了。

    我骂道那是他们瞎了眼!你看看苍蝇追捧什么?越垃圾的东西他们越追捧。而有品味的东西苍蝇并不追捧。追捧有品味的东西是人,看看人喜欢不喜欢。比如歌星唱歌,看看懂音乐的追捧不,他们如果追捧,仅仅几个人就说明歌唱的有层次,而献花鼓掌叫喊的并不是真正懂音乐的人,虽然歌星可以得到观众们掌声的刺激,可是回到专业上来,他们的排名就一点流量也没有了。

    施耐庵不以为然:难道在你眼里,我的书就是这么差?

    我说不是你的书差,而是你书中的人物差。你看看那是一帮什么人?偷东西的偷东西,抢劫的抢劫,杀人的杀人,放火的放火,都是些什么东西!这样的农民起义即使是成功了,也不就又多了一个黑暗的大宋吗?

    施耐庵说不对吧,我写的可是一百零八个英雄豪杰啊!

    我骂道豪杰个鸟!宋江阴损虚伪,李逵杀人狂魔,吴用心术不正,雷横贪财好利,鲁达连偷带摸,时迁偷鸡摸狗,史进私通贼寇,周通强抢民女,张青贩卖人肉,董平好色之徒,李俊屯中恶霸,张顺江洋大盗,你说这种人哪里是豪杰?别说是大宋,就是在任何一个朝代,他们都是不法之徒。像这种人不去严惩他们,反而歌颂他们,你是何居心?

    施耐庵说我是讲大宋的黑暗,由于黑暗,他们才会这个样子。

    我骂道大宋黑暗,会使百姓民不聊生,水深火热。而这些人是个人的天性,怎么怪得大宋黑暗?强抢民女是因为大宋黑暗不给老婆吗?偷鸡摸狗是因为大宋不给吃的吗?贩卖人肉是因为大宋不给粮食吗?私通贼寇是大宋没有良民吗?其实这些人实际就是不折不扣的强盗,怎么能以英雄好汉论之?

    施耐庵说他们都是逼上梁山的,是因为大宋黑暗被逼上梁山的。

    我骂道你说你那108个人被逼上梁山的有谁?看来看去不过是林冲而已,他的的确确是由于大宋黑暗被逼上梁山的,其他多数不是被逼上梁山的,有的是自愿,有的是被骗,有的是投降。其实梁山之人良莠不齐,是个大杂烩,有的令人敬佩,有的连畜生都不如,而你却把他们混在一起,还都以好汉赞誉,我看你纯粹是头脑有病。

    施耐庵说我也知道他们身上有毛病,不过我让他们带罪立功了,征讨田虎,征讨大辽,征讨方腊,你看看他们立下多大功劳。

    我骂道照你那么说,我先去杀人放火,无恶不作,然后再去边关立功,将功折罪,是不是?如果人人都如此,社会怎能安宁?又怎么能评价良民还是歹徒?有的人犯了小错误,可以以功代过。但像李逵那样有许多命案在身,如何以功代过?犯罪就是犯罪,立功就是立功,根本不能抵消。

    施耐庵想了想说这一点我到没想到。

    我骂道没想到就要重写,就当你的原著是草稿,再去重写,不然我把你祖宗的坟也刨了。

    施耐庵说我已经睡了七百来年了,以前学的知识早都忘了,我实在写不出来了。

    我骂道那你告诉我那一百零八个魔君放出来后,是谁又把他们收回去了?

    施耐庵说我只是让洪太尉放出来,没想到再收回来的事啊!

    我说道放走魔君就像放走犯人一样,你能放不能收,岂不是害人不浅!你看看西游记、封神榜,哪个不是将妖魔收回来的?你放出来就不管了,你太不负责任了。

    施耐庵说这一点我实在没想到。不过能有收回一百零八个魔君本事的人只有罗真人了。咱们不妨设想一下,他们死的死,亡的亡,剩下的不多了,于是就被公孙胜师父罗真人给锁在了某个地穴里面了。所谓宝塔镇河妖,地穴上面应该还有塔。这个地穴具体位置在哪,我并不清楚,但应该离公孙胜住的地方不会太远。

    听到这里我开心的笑了。这是一条重要的线索。我就从这里顺藤摸瓜,一定会有收获。于是我启程准备去趟天津蓟县。