太平军一直期待的时机终于出现了，因洪秀全等人忽悠手段高超，那个年代又没啥个防忽悠技巧，故而多数人上当，死心塌地的卖命，千里之外的贵县也聚集了一帮子还没有入会的准教徒（大约一千人左右），现在，他们赶来接应了，贵县这些人大多都是矿工出身，身强体壮，生力军。对于兵力不足的太平军而言，是雪中送炭，梦里花开啊！
1852年2月16日，当日历上翻过这一页的时候，一定是与众不同的，因为当天的永安下起了几年不见的瓢泼大雨。
若有若现的旗帜在风雨中摇曳无阻，洪秀全决定突围，杨秀清等人都认为这是一个绝佳的机会（不多次的意见一致啊）。
突围，成功突围也是有规律可寻。首先，找一个突破口，洪秀全选定了偏东方向，事实证明这一选择是明智的。其次，鼓舞人心――天王大概穿了个道袍，冒着大雨，站在城台上就吆喝着口号，辅以夸张的动作和真切的神情，全军男女表示欢喜踊跃同心杀敌（就是这么简单，一般找点神灵仪式，太平军就会死心塌地）。
先锋谁来？洪秀全再一次制造了一个不大不小的冷门――罗大纲。
罗大纲虽然熟稔地形，但是却是第一次执行突围先锋的任务，而且这一次似乎是生死之间的徘徊，那个通往亦或是地狱亦或是天国的十字路口，罗大纲能逃过警察叔叔的追捕吗？
罗大纲自持勇悍身旁只带着贴身亲卫加之天王派遣精锐，不过一千人。这是名副其实的送死活动，但显然罗大纲对于这项活动并不那么热衷――忽而轻骑兵唰唰两声，伴着雨落大地，呼啸而去，道路泥泞，天色昏暗，清军竟无人听得突围马声，罗大纲轻松突破防线，与接应的矿工大队接上了头。
当江忠源离去之后，清军的防线再一次陷入了豆腐渣中不断腐烂。
突围之后，罗大纲部加上矿工部队大约两千人左右。他们来到了下一站――清军东路古苏冲防线。
名字很陌生，实力也有水分。守将乃是清将王梦麟，从取名学问上来讲，梦中麒麟不是好兆头，往往会招致杀身之祸。
罗大纲不是麒麟，而是猛虎，艺高人大胆，区区两千人就和王梦麟玩起了冲锋和反冲锋。清军在几次呼啸之中完成了从固守到跑路的转变，最后所谓古苏冲防线沦为泡沫，雨中纷飞，王梦麟慌忙逃窜……
待罗大纲初步突围成功之后，洪秀全率全军开逃，前队韦昌辉一千人开路，中路杨秀清、冯云山和洪秀全在队，后路萧朝贵一千人断后。计划如此周详，却在清军面前低下头去，因为所谓的突围，在清军的放松警惕下已经沦为了大摇大摆的转移运动，往来之间竟然没有吸引哪怕一名清军阻击。
你除了唏嘘再唏嘘，感叹再感叹，又有什么言语呢？清军似乎每一次都是在颓废的内耗中度日，一有胜仗，纷纷表功抢功，脏活累活无人问津，恍惚间，太平军就出逃了，永安州人去城空，据说只剩下了两个瞎子……
塞尚阿大怒，大怒的同时也震惊害怕了，几万人在自己面前瞬间溜走，皇帝能饶命吗？为杀死一个贼寇能交代的过去吗？
塞尚阿把目光投向了永安州。所谓只剩下了两个瞎子，是据说之言，不可信也，突围一般而言是很难带着百姓一块开溜的，百姓的觉悟没有那么高，不一定都跟着走，过逃亡的日子，换言之，永安州肯定有剩余没有及时逃走的百姓，那么他们上哪去了呢？
这个问题也一直是研究初期太平史的争议之一，不用我说，争议是来自倾向性这玩意儿：
挺清军的认为，太平军临走把百姓全部杀了。
理论依据，当事人，偶然幸免于难的龙启瑞曾题诗“杀人数千余，留血汲道旁”，描述当时的场面。
确实如他所说，太平军临走之时屠城了？其实不然，做为当事人，他所记载的应该是真实的，但是中国经典文化诗词这东西，往往都是比较含蓄意境深远的，尤其是古诗，喜欢省略主语，诸位认真看上面那句“杀人数千余”，有主语吗？没有主语，既然没有，又有什么论据认为是太平军所为呢？
而且，永安州内百姓大多都已经入了拜上帝教，参加太平天国革命了，剩余没有入会的百姓乡里乡亲的难免有些亲戚关系，太平军不会傻到杀自己人的亲戚。
所以，我的观点是，清军杀人冒功，把屎盆子扣在了太平军头上。首先，一人未砍就让太平军堂而皇之溜走，塞尚阿以及所有清军的罪过已然大到天边，为了弥补，为了小范围的安抚咸丰受伤的心，塞尚阿决定杀几个百姓冒充斩敌人数，这个完全可以理解。
鉴于塞尚阿文人做派，下此等狠手着实不易，然而，当自己的生命受到威胁之时，他人的生命就不是那么重要了，塞尚阿还没有高尚到在生命面前也乐于助人，整个清军更没有，几个跟着太平军厮混了半年多的老百姓，早已不是大清良民了，死得其所。
关于这个问题，我不想多说，我只想给太平军翻案，杀平头百姓这等勾当，太平军至少现在没有，以后有没有不得而知。