正文 第二十四章 武陵城(上)

目录:梦里杀伐| 作者:口刀| 类别:其他类型

    久久中文````小说阅读网久久中文````小说阅读网当夜一切风平浪静,天空中星光闪烁,没有下雨,也没有土匪骚扰。

    次日一早,天刚刚放出亮光,镖队就开始熙熙嚷嚷起来。镖师们收拾起昨天为了宿营平安等需要布置出去的防御物资,把马喂饱饮水之后,套上马车,除镖师人等大都啃完干粮。在大家都为出发做准备的时候,有几个人跑出队伍,跑到一棵大树跟前,他们看到大树上插着一支从中间剖开的箭,剖开的箭的中间插着一支完整的箭,被剖开的箭的箭头已经深入树干看不见了,只能看见那支完整箭露在外面的一部分箭头。

    “江大侠的箭术果然了得,当真是出神入化!比我想像的还要高!”

    这时出发的各项准备工作已经准备完毕,全队在江海涛的指挥下井然有序地出发了。

    “江大侠的箭术果然出神入化!不知道江大侠是跟哪位师父学来的如此高超的箭术?”队伍全部出发后,江海涛再次把队伍行进的事宜交给了开副领队,与广大普通人民群众打成一片。这时候坐在马车上的壮士们就有机会了解江大侠的本领了。

    “如果大家有兴趣,我就和大家吹吹,打发一下这一路无聊的时间。我的师父是位兴趣广泛、理论精深、视野开阔的武学大师,武艺高超,箭术水平也很高,但是他自己说他并不算是箭术大师。

    在我小时候,那时候我还不认识师父。他有一次经过我们村子,发现了我的特别之外。就跟我父母商量,让我拜他为师。在我们那样的村子里,能拜到这样一位了不起的人物为师父当然是所有人梦寐以求的事情,这一点你们可能都了解。当然地,我父母立即就满心欢喜地同意了。从此就离开父母跟着师父学艺。

    师父确实是一位了不起的武学大师,不光他的武艺超绝,而且他的武学理论更是精深博大。我师父跟我讲,他收我为徒看中的最主要的是我的超一般的肌肉协调能力。他说:能练好射箭,最重要的天赋就是肌肉协调和头脑的协调,达到但凡眼之所见,即能做到手之所指,箭术对肌肉灵活和力量的要求居于次要地位,一般人经过训练都可以达到这个条件。

    在我从师学艺的整个过程中,就以训练箭术为主。因为我的师父是位武学大师,当然我也跟着师父学习武艺。师父说:学习武艺虽然分走了一些练习箭术的时间,但是因为练习武艺可以训练增强肌肉的力量、灵活和协调能力,所以学习武艺可以促进我的箭术水平提高。

    在和师父一起学艺的十多年间,我感觉师父箭术方面的理论一点也不亚于他对武学的研究。这期间他会经常带我去拜访他的箭术大师朋友,按师父的话说,那是接受箭术大师的熏陶。每次两人见面总要吵上两句,一般吵架的大约意思是这样的:

    那箭术大师会对我师父这样说:你收这样一个箭术天才做徒弟真是暴殄天物,你应该把他让给我做徒弟。

    师父说:‘你以为只有你能教箭术天才啊,我也能,而且教的一定不会比你差,我就是要教出一个箭术比你所有徒弟都更好的徒弟出来,气死你。’

    箭术大师说:‘行行行,知道你老小子厉害。我也信你能教的比我好。行了吧?真不知道你走的什么运,能碰到协调性天赋这么优异的孩子!看来做事情运气也很重要啊!’

    跟师父学习期间,不光是我的箭术水平达到了很高的水平,而且武艺水平也不低,毕竟我的师父是武学大师,即使我的武学资质一般。

    跟着师父除了箭术和武艺,还学到了更多其他的东西。师父说,任何一个人,若想在某个方面达到时代的超一流,最起码要具有三个条件,最首要的条件是天赋,其次是正确的、好的教导和引导,再次是刻苦的训练和学习,三者缺一不可。若是没有天赋,再好的教导,再多的训练和学习,最多也就能达到一流水准;有天赋有教导,但若不愿进行刻苦训练和学习,最多也就是有一个花架子,成不了气候;若没有正确的好教导,那么在学习的过程中会浪费大量的时间,学习效率奇低,想要进入超一流的水准也是不可能。

    师父说我练习箭术的天赋极好,是他生平所仅见,但是在我看到格大哥的儿子后,我才发现我的天赋跟他比,远远不如。因为他不仅是肌肉协调性极好,而且灵活性和力量都是超一流的水平。

    师父说,武学是一通百通,也是百通一通,即所谓理分万法,万法归一。他自己是武学大派出来的,但是后来他跳出了武学门派的局囿,他说一旦有了门派,就会限制武学的发展,若要想武学得到发扬光大,就不能敝帚自珍,更不能固步自封,而应该谦虚谨慎,兼收并蓄。他连我在内总共收了五个徒弟,他收徒弟并不仅收武学天赋好的,他还收头脑聪明,思维开阔的做徒。

    他自己原先不想组建什么门派,后来他老人家想到,任何思想要能得到传承和发扬,就得要一个传承的基础,有传承才会有可能发扬,这个传承的基础就是:必须要有自己的门派。不得己,师父建立了一个武学门派,命名为无派。大家一听名字,就知道是什么意思。他规定派内任何武技都可以无保留地拿出来与人交流,师父教徒弟更不得留一手,而应因材施教,倾囊相授。一切都要堂堂正正,光明正大,当然这个堂堂正正、光明正大并不是指傻大炮和傻大胆。

    他说,有时候在教徒弟学习的时候,或是回答提问的时候,都有可能会有新的发现,这就是教学相长。那些保守的师父教徒时留的一手,往往都是新发现的武技,而新发现的武技虽然先进高超,但是若不拿出来用,不拿出来教,那就会失去进步的动力,因而固步不前。因此越是新的东西,越是厉害的武学,越是要多用多教多学,这样才能在进步的基础上更进一步。

    有人会问,如果教会徒弟,饿/打死师父,怎么办?

    这个问题很好回答,因为那都是庸人的困扰,庸人有这样的顾虑是正常的,采取留一手的态度和做法是正常的,也是无可厚非的,是可以理解的。当然,这一类人的前途也是有限的,最起码,在武学上是这样。

    我师父是什么人?他选的徒弟,教出来的徒弟是什么人?他是武学最前沿的大师,教出来的徒弟接触到的学习到的不光有那些基础的东西,更精华的都是最前沿的武学,一旦固步自封、敝帚自珍,那就再也没有前进的动力,这样武学就会止步不前。因为任何事物的大势所趋都是前进,那么不前就意味着倒退。短时间里,可能还会保持领先,不会退到队伍的后面去,但是一旦保守成为习惯,那么积习难改,或长或短的时间,总有一天会被别人抛到队伍的后头去。

    所以师父对门派后人的要求就是:不求最先进,但求最开放。

    师父说,门派要想保持前进,武人要保持前进,就要做到自强不息,不断地逾越自我。做到这一点,极难!人生难免有低谷,这时候还能坚持就更难!因此人们只要在思想和行动上做到这一点,即算是成功地做到了,至于行动的结果是否真的逾越了,不重要。”江海涛觉得自己己说了很多。所以停了下来,注意看了看格宝文神情专注的样子,他实在是喜欢这样一个孩子,知道想要再碰到这样一个天赋好的孩子是极难的,可能一辈子就这么一个。

    “小朋友,你听得懂叔叔说的是什么意思吗?”江海涛微笑着问格宝文。

    “懂,但是有些地方又不懂。”格宝文一脸认真的样子,许多东西他都是第一次接触,很多概念也不明白,可是方才他听的神色专注,隐隐觉得好像自己都明白,可是细想又不明白。

    “你想不想跟我学,我可以都教给你。”

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