何夕叫道：“小和尚，你师父圆寂了。圆满了。”小和尚惊慌失措，哭了起来。何夕又叫道：“你师父圆满而去，有何悲伤。应该替他高兴。”
知客僧犹疑一会，喃喃说道：“师父说我没有悟性，果真如此。师父圆寂，我又有何悲伤。师父让我读《光明经》，可以忘记自己，慢慢地成为一个真正的自己。可是每过一段时间，我见听到耳朵里面有声音，跟我说，出去玩一下，还是觉得外面的世界花花绿绿的。”
白万里和青龙二人听了这里，知道话的意思，心无法安定，总容易想很多的事情，不知道终止，追求无穷无尽的东西的。心若无法安定，人就如没有根基的大树。
“小师父，你可愿意为我梵唱？”何夕双眼紧闭，忽然问道。知客僧犹豫一会，随即敲起木鱼，唱起了经书。（梵唱为梵呗中的一种，佛教徒（确切的说：是指出家人或主持）举行宗教仪式时在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌。一作佛菩萨之音声。即佛报得清净微妙之音声，亦即具四辩八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。据大智度论卷四，佛之梵音如大梵天王所出之声，有五种清净之音：(一)甚深如雷。(二)清彻远播，闻而悦乐。(三)入心敬爱。(四)谛了易解。(五)听者无厌。〔法华经卷七妙音菩萨品、无量寿经卷下〕。）
知客僧这一段梵唱，正是所知的《心经》，玄奘西去之时，心中躁动不安，乌禅道师传了《心经》，从此孙大圣每逢师父心烦之时，总让师父念一遍心经的内容。
今日再听《心经》，正是知客僧为何夕所唱，虽不解其中意思，虽不知其中透彻，听来却是悲从中来。
漫天经文扰动，寺庙青烟缭绕，香气迷人，听到动情处，何夕“扑通”一声跪在观音前面。眯眼处，正见观音像也好似落泪。
再看一眼，观音还是观音，并无变化。
求现世安稳，才拜观音。不忘和尚，心中记挂的人，难以安宁，只能求一个现世的安稳吧。
这一段爱的情，终于圆寂了。高僧坐化，也是一场功德。何夕东望，不知自己何时能够脱离苦海。随即看到了一只白色的蝴蝶飞过天上，落在了不忘的肩膀上。
不忘即是忘，蝴蝶飞远了。
火炉里面的绣鞋已经化为灰烬，再也不知道是香灰，还是布灰了。
何夕满怀心事走出了观音庙，上了大道。过了一会，只见蝴蝶落在何夕身上，翩翩起舞，随即在风中起伏如梦。它不让他抓住，又在他得眼前。何夕大怒，一掌劈去，蝴蝶慢悠悠地飞远，最终看不到了。
白万里和青龙二人不懂其中的意味，只是紧紧跟在后面。此中有真意，欲辨已忘言。还是不点破，看官过客若见到了生命之中飞翔的蝴蝶，请珍重它，不要远离。
秦川汉中走得匆忙，来不及多玩味，就要急忙而去。