第42回 新居——逸龙阁

目录:叱咤神州| 作者:| 类别:历史军事

    第42回新居——逸龙阁

    王义豪领着3个“民工”抗着打到了猎物,回到“工地”,已经快到12点了。(请记 住我)王义豪对二拐子说:“伊师傅,让大家先休息一会儿,尤其是你,天没亮就上山了。先把狍子收拾出一只,你生火,我去取个桶,准备做中午饭。”

    “不行!不行!这可使不得!”二拐子连忙摆手,十分严肃的说:“小王爷,你可以自己吃你打来的狍子,其他人不行。部落里所有人所获到吃的,用的必须交给部落,由部落一同分配,一同享用。不能吃独食,这是部落的规矩。部落里的人,谁也不能坏了这个规矩。否则将被清除部落,死后不得进部落的祖坟地。”

    王义豪这两天已经多多少少的感受到了这个原始公社的社会形态,一切归部落所有。但没想到是这么的严格,部落里的人们会如此认真自觉的执行这一规则。看起来自己还真得好好的考虑一下,是否适应这个原始公社这种状态.......

    他知道这种原始*是建立在物质还不丰富,生产力水平低下,人们必须相互的依存才能生存的条件之下的社会形态,是和生产力的水平相适应的。可是随着生产力水平的提高,公共财富的增加,公社有了大量的剩余财富人们是不是还会这样呢?是不是一些掌握这些剩余财富的人就会利用人民给予他们的权利,想方设法的去窃取和无偿的占有这些大家共用的财产呢?这一点是可以肯定的,自己来到这个时代之前,所处的社会不正是在“私有化”的旗帜下,正在这样的做吗?

    人是可以共苦,因为在困难的时候,人需要相互的支持。一旦苦尽甜来,人们就想把更多的多余公有财富占为己有,尤其是那些掌握绝对权力的人们,并把这份公有财富想方设法的传给自己的后代。

    有多少人能够一起分享,一起奋斗得来的胜利成果呢?凤毛麟角。这个问题太复杂。还是留着自己消愁解闷、慢慢的去想吧。王义豪想,自己现在还是遵守这个部落的游戏规则,把自己在这个时代所获得的财富归部落“全民所有”走共同富裕的道路吧。(读看 看小说网)

    王义豪想到这,点了点头同意了二拐子的意见:“那好吧,把这三只狍子抗到山下去,全部的交给部落吧。”

    经过5天的紧张的施工,一间以东西两侧两块靠近山崖的巨石天然围成凹型为主体的一座南北长10米,东西宽7米,集库房兼值班室、卧室、办公室多种功能于一身的前居后库的建筑完工了。

    从建筑美学来讲,这座建筑除了粗犷以外,没有任何美而言。整个建筑的顶盖呈东高西低,这是由作为东西两面墙壁的两块巨石的天然高矮相差一米所决定的。这样在建筑的顶盖形成了东西相差一米的坡度,便于雨水迅速的排掉。整个建筑是以碗口粗的木排为上盖,在上面铺上一层桦树皮之后用近半米厚的泥土夯实,在夯实的泥土上,象铺设油毡纸一样铺上一层桦树皮。

    终于有了一个能把从后世所带来的物质全都安置在一起的库房和一个属于自己和赵大虎独立的生存空间了。王义豪看着这个带有原始的粗犷而又十分结实的房子松了一口气。他为这个不大的建筑起了一个很大气的名字——逸龙阁。

    为此这个做为部落冬季营地的小山坳也有了自己的名字——逸龙山庄。

    王义豪和二拐子等4人,把剩下的298箱7.62子弹和两挺56式班用机枪安置在那间宽5米,深4米,高3米5,有20平方米的凹型库房内。

    对自己设计的这个从外部上看十分丑陋,但结构十分坚固集多功能为一体的建筑。王义豪还是非常满意的,在这种条件下,用这么短的时间,因地制宜,就地取材建造出这样的一个建筑也实属不易。在两块巨石和山崖之间的夹缝中建成的库房外面,搭建了一间全部由100毫米左右粗的树干建成的小木屋,屋里面用含有草根和茅草的泥巴把树干之间的空隙填满抹平,又铺上桦树皮做为房子的内饰墙面。

    在小木屋的东面靠近巨石旁边开了一扇门,整个建筑的合页,全部是用二拐子视为宝贝的百炼钢精心打制的。进门后左转是一间2米5宽的南北走向的走廊兼厨房,建这个走廊王义豪是有多重目的,一方面是因为卧室的保暖需要,另一方面是为了隔断做饭取暖时炉灶的明火,使之不至于威胁到库房里的弹药安全;更重要的是外来的人不能直接冲进卧室和库房,会在通过走廊时,为在卧室里的人留出几秒钟做出反应的宝贵时间。

    在走廊的东面和南面各开了一扇有着很粗窗栏杆的窗户,窗户上糊着伊尼萨献出的厚厚的宣纸。在南窗台下面搭着一个象农村长见的那样烧柴火的灶台,以便日常做饭和给卧室内设在南侧的火炕烧火取暖。炉灶的边上有一个厨师工作台,工作台的下面码放用于作饭和取暖的木拌子。立在小木屋西南角的火炕的烟筒是用一棵空心大树客串的。

    走廊的西墙上挂着两盏用子弹的铁包装盒盖制作的油灯。用于夜间照明。

    走进卧室就会看到南面也开了两扇和走廊里一样的窗户,所不同的是窗户花格的做工要比走廊的窗户精细一些。为了室内的采光,在窗户的窗格上夹着用来包装两挺机枪用的大塑料袋裁成的塑料布。在窗的下面是一个宽1米9,长4米5的通常的火炕,火炕上铺着一层桦树皮,桦树皮上又絮一层乌拉草,最上面铺着两张狼皮褥子。

    进入卧室的门设在火炕炕头的边上。在卧室中央顺着火炕的方向,放着一个用圆木制成的2米长800毫米宽、750毫米高的案台,案台台面是先用斧子把150毫米粗的圆木两侧砍成两个平行的平面之后,用木带穿在一起,再把上面的半圆面砍成平面,再用刨子粗略的找平刨光的。这个案台显得格外的笨重和粗犷,它将作为房间的主人的办公桌,餐桌,工作台及会议桌。

    案台的中央放着一个一尺多长,半尺来宽,半尺高的长条石块,石块的上面凿了几个洞,做为插照明用松树明子的“蜡台”或叫“台灯灯座”也行,反正功能是一样的。案台北面的边上放着两个粗木墩做为临时的凳子。

    卧室的北面是和凹型的库房相通的。之间是用手腕粗的落叶松树干做成的一个带门的栅栏,栅栏门上用一副手铐拷锁着。因为库房内没有采光的窗口和照明实施,栅栏里面显得黑洞洞,阴森森的。

    在卧室的西面墙上,挂着王义豪打死的那只老虎硕大的虎皮,与炕上铺的狼皮褥子上下相呼应,和整个室内的摆设及粗犷的做工浑然一体,显得格外的强悍、充满了威严。

    王义豪十分感谢整个部落对自己全力的支持。在自己来到这个时代不到10天的时间内,就帮助自己建造了这个逸龙阁。

    他摸了摸烧的热乎乎的火炕,满意的笑了笑。他来到了厨房,从灶坑里扒出了一些火炭装在了部落送给他的一个土盆里,又在里面加了一些烧山时形成的木炭,把这个火盆端到卧室里。然后请伊尼萨和自己一起把赵大虎接到这个属于自己的家,并对这些天吃住在伊尼萨家里表示由衷的谢意。

    伊尼萨巫师装出一副很不高兴的样子说:“小王爷休得再说这等见外之言,如你所言‘一家人不说两家话’小王爷以后与我等风雨同舟,同甘共苦还整日言谢乎?”

    王义豪十分真诚的笑着说:“伊大爷,你们为我做了这么多,谢还是有谢的。就是一家人也要谢谢嘛。我对你及你的部落,不,应该说我们的部落怀有一颗感恩的心。当然最好的感谢,我会用我今后的实际行动来表达。”

    接着他拉着伊尼萨的手说:“伊大爷,新房盖好了,你要不要先搬过来住几天。看看是不是比你的撮罗子要暖和一些,舒服一些。”

    “好。那我就不客气啦,我已很久没有住过房子了。很久以前,那还是我小时候在城里读书时住过几年房子。现在已经忘了是什么滋味啦。”伊尼萨露出了一丝留恋和想往的神情说道。

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