那些被世家地主五成以上田租、频繁劳役压榨得喘不过气的佃农们，那些被世家诸侯地方官府多如牛毛的苛捐杂税剥削得奄奄一息的自耕农们，那些已经放弃希望四处乞讨的难民们，他们每走到一个告示跟前，都会人给他们念出告示，并详细告诉他们，邺城朝廷有开发河套地区的重大规划，但前期只需要一百万人，若是迟迟不去，一年后就不会再有“二十亩良田三年免税”的好事，永远不会再有了。
濮阳城守胡嘉正在骑马巡视全城，忽见一处高墙上张贴着告示，有一个人站在告示前，跟围拢过来的民众讲解着告示，胡嘉驱散民众，策马上前一看，原来是中央军的告示，招揽民众前去开发河套。
胡嘉是青州东莱刘家故吏，追随兖州刺史刘岱多年，对刘岱忠心耿耿，他忧心于吕布势力的发展，兖州靠近冀州，吕布的魔掌迟早要伸到兖州，所以胡嘉看到吕布的人在这里张贴告示，明目张胆地拉拢本地民众去为吕布开发河套，他肥胖流油的脸上不禁抽搐，勃然大怒，下令将宣读告示的人斩杀，恐吓当地民众不准跟随吕布的人去开发河套。
这个宣读告示的人是中央军军政部宣抚司在兖州当地发展起来的编外人员，他被胡嘉斩杀的消息迅速传到邺城的军政部，军政部都督董昭以为这只是一个编外人员的正常牺牲，没什么大不了的。便准备置之不理，恰逢吕布当时到军政部询问宣抚司在各地发动民众前往开发河套的情况如何，他注意到了那个编外人员被濮阳城守胡嘉斩杀的消息。
吕布勃然大怒：“胡嘉。东莱刘家的忠狗，他为了他主子的利益，就杀本公派去的人。是想给本公一个警告，若是本公退缩了，其他地方的世家忠狗们都会有样学样，那些本来想去河套的民众都会畏缩不前！这样的事情，本公不希望再度发生，传王越来！”
王越在这几个月里，在皇宫附近的一处大院里，一直在教授一千名特别工作人员剑术。这一千名特别工作人员隶属于军情部的行动处，专门处理一些棘手的事情。
吕布本来是不想这么早出动特工，但胡嘉的行径激怒了他，吕布便让王越派出几名特工，潜入到濮阳城，一日后，胡嘉那张肥硕的狗头便高高地悬挂在濮阳城头。他的人头下面写着一行血字，擅杀天使者死。
兖州刺史刘岱凝视着城头，那行血字让他迷惑，什么狗屁天使？！
正在刘岱迷惑不解之时，有人传来天子刘辩的诏书。诏书里讲，开发河套是朝廷的旨意，那些宣读告示的人是朝廷派往各地宣读旨意的使者，这些天使传达太后、天子的旨意，却被濮阳城守胡嘉擅自杀害，朝廷震怒，特派人赐死他，同时传告你刘岱，若是你治下再有杀害天使者，天子震怒，你的小命亦难保全。
刘岱又怒又气，很想把圣旨撕得粉碎，将传旨的使者杀死，但他思前想后，还是不敢，若是惹怒吕布，中央军倾巢而出，他兖州刺史下面的两万人马被中央军和兖州黄巾夹击一下，他刘岱必定死无葬身之地，特别他想起几个月前吕布中央军大破董卓时的情景，那些世家诸侯包括他刘岱，跟当年项羽大破秦军时的六国诸侯一样，俯首贴地，吕布的杀气太强了。
刘岱很恨自己心中的怯懦，但他不敢明着跟吕布作对，只得咬牙切齿道：“传令下去，任由那些人在这里张贴告示，任由他们宣读告示，不可难为他们。”
刘岱作为一方诸侯，下面也蓄养了一些谋士，有谋士便问：“主公，我们下面的民众被这些人煽动着离开，我们难道不阻拦一下吗？”
刘岱恨恨道：“若是我们纵兵拦阻，到时候吕布又会给我按下别的罪名，那些贱民既然已经无心为我臣属，勉强他们留在这里，只会演变成黄巾余党，不如就放他们走，也免得贻害地方。”
与此同时，斩杀了宣读告示者的那些世家诸侯忠狗们都被王越派出的特工刺杀，他们的首级都被挂在城头，有些按捺不住的世家诸侯想要起兵对付吕布，对待这样的世家诸侯，吕布便调动其他亲近的世家诸侯如孙坚、曹操、鲍信、刘备诸部以及自己下面的大将调兵对该世家诸侯进行围堵，迫使他接受。
吕布挟天子以令诸侯的威势已经造成了，吕布以此来讨伐不臣，名正言顺，那些世家诸侯都见证过吕布横扫五州世家叛军的八面威风，都不敢正面直冲吕布的兵势，都一个个地认可了下面民众往河套地区迁移，他们都像刘岱那样自我安慰，认为那些贱民刁民待在本地只会是祸患不如打发走一了百了，却不知道这些民众的贫贱和刁钻都是他们这些上位者导致的。
大汉各地听过看过告示而心动的民众纷纷启程，吕布也带领近卫师和高顺、张辽师从邺城出发，并州大将曹性、成廉亦随军通往，武安国被吕布派去青州兵团担任一旅旅帅，太史慈、刘政尚未结束教导旅的学习，依然跟随吕布身边，只等这次战争结束后，便派他们前去青州兵团任职。
现在的青州兵团还是在渤海郡南部整训，并等待管亥联络的部分青州黄巾杆子前来投诚。吕布不愿两线作战，决定还是先平定了河套地区这个侧后方，再去平定青州。
吕布跟诸位谋士分析过了，在河套地区三股大势力里面，羌胡经过百年跟大汉朝廷的战争后，已经衰败零落，不复原来的声势，自从呼厨泉被吕布扶持成为新任的南匈奴单于，一半的南匈奴骑兵都掌握在吕布手里，那些零落散布的南匈奴部落亦不足为惧，剩下的便是盘踞在云中郡、五原郡、代郡的鲜卑人，吕布横扫河套地区最大的对手便是鲜卑人。
原来鲜卑老单于檀石槐在的时候，曾东败夫余，西击乌孙，北逐丁零，南扰汉边，尽有匈奴故地，东西万二千余里，南北七千余里，网罗山川、水泽、盐池甚广，建立起一个强盛的鲜卑部落大联盟。
檀石槐将统辖地分为东、中、西三部约60邑，各置大人为首领，归其统辖。东部，从右北平以东至辽东，与夫余、濊貊接壤，共20余邑，其大人为弥加、阙机、素利、槐头。中部，从右北平以西至上谷，10余邑，其大人为柯最、阙居、慕容等，均为大帅。西部，从上谷以西至敦煌，西接乌孙，20余邑，其大人有置鞬落罗、拓跋推寅、宴荔游等，皆为大帅。各大人割地统御，各有分界，皆统属于檀石愧，拥兵10万，较匈奴尤盛。
蔡邕曾经分析过檀石槐军事联盟强大的原因：“自匈奴遁逃，鲜卑强盛，据其故地。称兵十万，才力劲健，意智益生。加以关塞不严，禁网多漏，精金良铁，皆为贼有。汉人逋逃，为之谋生，兵利马疾，过于匈奴。”蔡邕曾经把这个分析写成表章，呈给汉灵帝，汉灵帝听受。
公元177年，即汉灵帝熹平六年，檀石槐再扰三边，大汉出兵3万，分三道出击，反为檀石槐所败，汉兵死者十之七八。
这次吕布出兵三十万，且用兵谨慎，步步为营，应该不会重蹈覆辙，因为现在的鲜卑已经七零八落了。
汉灵帝光和四年（公元181年）左右，檀石槐死，其子和连继立，和连既无才力，性又贪淫，断法不平，人众叛者居半。灵帝末年，和连在钞略北地郡时被人射死。其子骞曼年小，兄子魁头代立。
现在的鲜卑单于便是魁头，魁头也没有檀石槐的威望，代郡以西的鲜卑都不听他的命令，只有代郡以东的鲜卑人还勉强听从他和他弟弟步度根的命令，但代郡以东的中部、东部鲜卑也分成三个，其一便是魁头、步度根兄弟，其部众分布在雁门、云中郡，其二为轲比能，其部众分布在幽州的代郡、上谷等地；三为东部鲜卑素利、弥加、阙机，部众分布在幽州的辽西、右北平、渔阳塞外。
吕布准备横扫河套，现在占领河套北部的正是西部鲜卑的置鞬落罗、拓跋推寅、宴荔游等，他们这些部落联合起来有二十多万部众，虽然势力范围是从上谷以西至敦煌，西接乌孙，但他们核心地段还是水草丰美的河套地区。
当然，这三大部落里面，吕布重点要打击的便是拓跋推寅，因为西部的鲜卑部落里面，只有这个拓跋部落在百年后的五胡乱华中成了气候，建立了国家。
这个拓跋推演又称拓跋邻因为继承祖先拓跋推寅南迁的政策，一直被族人也称为“推寅”，史称第二推寅，他与儿子拓跋诘汾一起把拓跋鲜卑人自呼伦贝尔草原带到河套，并加入了檀石槐强大的鲜卑联盟，还成为西部诸大人之一，从此开启了拓跋鲜卑人的盛乐时代。拓跋诘汾的儿子拓跋力微，依靠没鹿回部大人窦宾的帮助强大起来，拓跋力微的儿子拓跋猗卢在公元313年建城盛乐，以为北都，公元346年，拓跋力微的重孙拓跋什翼犍再一次移都于云中盛乐宫，次年，又南迁新盛乐城，前秦苻坚灭亡了这个拓跋鲜卑人的国家。十年后的公元386年，拓跋珪乘前秦淝水大战后败亡之机，在牛川召开部落大会，即代王位，建立年号登国，不久改称魏王，建立日后盛极一时的北魏帝国。
那个大名鼎鼎的北魏孝文帝，正是拓跋推演的后人，连同后世的西夏人李元昊、李自成都是他的后裔，李自成又名拓拔弘基，想诛灭这些乱臣贼子，必先灭拓跋推演。(未完待续)