赵朝纲不会为了增加玉石区的武者数量，就把玉石宝塔里面的丹药的价钱给降低，要是赵朝纲这样做了的话，对于玉石区里面这些武者的未来发展那是极其不利的。
为什么赵朝纲降低了玉石宝塔里面的丹药的价格，对于玉石区武者未来的发展会很不利呢？照理说，要是赵朝纲降低了玉石宝塔里面的丹药的价格，那不是会有更加多的人成为武者，而且，武者有了充足的丹药，那他们的修炼速度不是会越来越快，从而武者的发展会越来越好嘛，怎么会说对于武者的将来发展会极其的不利呢？
原因其实很简单，那就是在武者对于力量的掌控力度上面。
武者是可以通过不断的吞服丹药加快自己的修炼速度，一个武者要是一直在吞服那些修炼的丹药的话，不用几年的时间，这个武者就可以直接进阶到后天六层以上，不过，这个武者到了这里，就已经到头了，而且，这个武者真正和其他的同等级武者生死决战的话，死的只会是他，甚至，就连一些后天五层的武者都可以很轻易的杀死他。
为什么？这是因为这个武者的实力都是丹药填充出来的，武者的实力是提高了，但是，由于这个武者的精力一直在修炼和吞服丹药上面，他并没有花费时间去锤炼自己身～ 体里面的真气，并没有花时间去熟悉自己身体里面的力量。
这个时候的武者，表面上看起来确实是很强大，但是实际上。这个武者的实力都是建立在沙堡上面的，一被水冲击。这个武者就会显出原形。
武者在生死决战的时候，对于自己身体里面的力量运用是到了极致了。哪一个武者把自己身体里面的每一分力量运用运用的更加好，更加合理的，那这个武者就会成为这一次生死决战的胜者。
比个比方，同样是后天六层的两个武者，其中的一个对于自己身体里面的力量已经熟悉的就像是自己的双手了，而另一个因为是用丹药提升自己的修为，并没有去熟悉自己身体里面的力量，这样的两个武者直接展开生死决战，那死的那一个绝对是后一个。
武者对于自己身上的力量掌控的越是熟悉。那武者在战斗的时候，就越是顺手，同时，消耗的真气数量也就越加的少，并且，对于什么时候，什么样的场景运用什么样的武功，那是知道的一清二楚，绝对不会出现需要武者使剑的时候。却使刀，需要武者使刀的时候，却出拳了。
而要是武者对于自己身上的力量掌控很不熟悉，甚至可以说是陌生的很。那这个武者在在战斗时候就会感觉到很别扭，一旦这个武者在战斗的时候感觉到别捏，他肯定马上会面临危机。为了解决这个危机，这个武者百分百得放大招。这样的话，这个武者在战斗的时候就会大量的消耗本来不该消耗的真气。
武者放大招需要的真气数量。比起一般的招数来，多上个几倍，甚至是十几倍。
就算是这个武者放大招了，但是结果也只会是解决了自己的危机，对于这一次的生死决战，起到的作用可以说是微乎其微，而且，一旦看到自己的大招对于自己的敌人没有什么伤害，这个武者的内心肯定会开始产生害怕的情绪，而一旦这个武者心里面产生了害怕的情绪，那他本来就只有一半的攻击力，会下降到更加低。
这个时候，这个武者使出的武功也会出现许许多多的失误，像是本来最好是向右攻击，这个武者却最终向中间攻击，本来最好是出刀，但是，最终这个武者却出拳……，等等，这样的低级失误是多不胜数。
一次，两次，三次…….五六次这样的低级失误也许并不要紧，但是要是这样的低级失误在十次，二十次以上呢………，相信大家都会清楚，最终这个武者会是什么样的下场了。
出现了这么多的低级失误，就算是这个武者的对手比这个武者的修为还低，这个武者也不会是对手，最终他还是会死亡。
生死决战可不是开玩笑的事情，生死决战也不是电脑上面的游戏，电脑上面的游戏里面的角色一旦死亡了，可以很快的复活，或者你可以重新开始，在生死决战里面，你一旦死亡了，那就是真正的死亡了。
也许有人会说，我是不是太大惊小怪了，或者说我太自以为是了，要是你真的这样说的话，我只能够说你想的太简单了。
就像是一个三岁的小孩子，手上拿着一把大刀，你这个时候会有什么样的反应？相信这个时候你会马上上前把这个小孩子手上的刀给夺下来，为什么你会有这样的反应呢？
答案很简单，那就是你知道要是再这样让那个小孩子拿着刀，很快，这个小孩子就会出现危险，甚至是伤及他的性命，所以，你在看到那个三岁的小孩子手上拿着大刀的时候，才会那样快速的把他手上的刀拿走。
现在那些运用丹药堆出来的武者就是那个三岁的小孩子，而武者身体里面的力量可不止是刀了，而是枪支这些东西了，这样的东西不危险，什么才危险。
所以说，你在做事之前，一定要人认清你自己的实力，认清你能够做到哪里，认清自身所掌握的力量，只有这样，你的人生才不会失败，就算是失败，也不会很惨。
也就是说，不管是做人，还是做事，你都得量力而行。
凭心论事，做人与做事是两种形态。
有人能谋事，但不能谋人,而有人能谋人，却谋事不足,两者兼得的人，可谓少之又少。
民间有话。三百六十行，行行有状元,但行路不对。出个多行状元则是凤毛麟角。
因此，多数时候。人们做人行事，都要量力而行，才不至于“竹篮打水，空欢喜”,这样的事情在历史上举不胜举。
西汉元寿二年（即公元前1年），26岁的汉哀帝病逝，而其侄子刘千即帝位，史称汉平帝，接着，汉平帝升王莽为大司马大将军。从此拉开了西汉王朝转折的序幕。
请各位注意了，这时候轮到王莽开始隆重登场了。那时候的西汉王朝是人丁稀缺，香火不旺，汉哀帝年纪轻轻就天不假年，早早离世。苦于没有子嗣，其侄儿刘倩就即位了。
皇太后和皇帝的血亲淡薄，孤儿寡母的，主弱臣强的境况就发生了，王莽这个臣子就开始了他最得意的时代。
汉平帝元始五年（即公元5年）。王莽借故以谋反的罪名诛杀了汉平帝舅舅家一族后，又设计用鸩酒毒死了汉平帝，可怜的汉平帝在死前已经发现王莽的不臣之心，但久未下决定。而后被人所害。
然后，王莽又拥立两岁的幼子“孺子婴”为帝，开始了他傀儡朝政的时局。
王莽在当时可谓完人。社会声誉极高，作为臣子对于朝廷其不居功自傲。处处谨慎细微，拒绝王侯爵位封赏。而对于国家治理上，善于用人，四海升平，其能力，其历史贡献，足以流芳百世。
此时的王莽除了是个玩弄权术的高手外，他还对国家格局和社会民生也格外关注，也有了跃跃一试的想法。
殊不知，外衣一旦撕破，再好的皮囊也会被人识破。
终于，在居摄三年（即公元8年），王莽脱下了伪装面纱，穿戴龙袍，假称“新莽”时代，西汉王朝就此终结在这个小子手中。
人生的道路千万条，你只有量力而行，才不至于总因目标得不到实现而痛苦不堪。
只有两碗饭的肚量，却硬是要自己每餐吃三碗，你不难受才怪。
只能挑一百斤重的担子，却硬是要自己挑起两百斤，你不受伤才怪。
同样的道理，明明做不到的事情，你偏要去做，你一定会被生活压得喘不过气来。
《左传.隐公十一年》有曰：“度德而处之，量力而行之。”
《左传？昭公十五年》有曰：“力能则进，否则退，量力而行。”
唐朝吴兢在《开元升平源》里亦云：“朕当量力而行，然后定可否。”由此看来，“量力而行”的意思是，有多大的能耐，就做多大的事，切勿勉强。
如果你没有很好的声音条件和音乐素质，你就最好不要去做歌星的梦；如果你没有很好的身材，你就最好不要去做舞蹈家的梦；如果你连简单的句子都写不通顺，你就最好不要去做文学家的梦；如果你并不具备出色的运动天赋和身体素质，你就最好不要去做奥运冠军的梦
人生的道路千万条，你只有量力而行，才不至于总因目标得不到实现而痛苦不堪。
所以，我们要正确地估量自己，不要去做自己力不从心的事情。“盈则满，花至半开，酒至微醉，是为最佳。”做自己无法胜任的事情，无疑是自找苦吃。
人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
人，不能改变人生的长度，但能拓宽人生的宽度。于是大多数人都明智的选择后者，暗暗立定自己的鸿鹄之志。
然而，这只是一个开端，就像你在荒原里百无聊赖时得了一张通往远方城市的地图，你决定往那儿走，但路需由你自己开辟，前途未知——那地方你可能一时半会儿到不了，也可能永远也不能到达。
人生就是这样，不可能所人都载而归，总是几家欢乐几家愁。人毕竟是环境的产物，因而总要受到某些制约——无论是环境条件，还是自身的因素。
当你所处的环境不容许你实现你的理想，或是你的自身条件不足时，你的理想将暂时不能实现。甚至理想将成为空想。有了这些限制性因素，好比是让你戴着脚铐来跳舞。能不能跳好这支舞。关键在于你是否量力而行，尽力而为。在你所处的不断变换的每个环境中做最好的自己。
首先，你应该了解客观的环境条件——要知道，给你的是木材，你永远也制不出金雕工艺品，但你可以把他雕琢成八面玲珑的木雕艺术。
当然，你还应该了解自己，清楚自己的实力，知道如何在所处的环境中向目标迈进一步。在这样的量力而行，给自己一个清醒的定位之后。再做到尽力而为。
世界上赫赫有名的钢铁大王安——德——鲁.卡——耐——基一生换的职业很多，却因为他是力争上游，力争做最成本行业好的，结果鲜花和掌声就始终伴随着他。
12岁时，他是一家纺织厂的工人，小小的他决心做全厂最出色的工人。他这样想，也这样做了，最后，他成为了全厂最出色的工人。
后来。命运又安排他当邮递员，他想的是怎样做全美最杰出的邮递员，他又成功了
安——德——鲁.卡——耐——基的一生就是在不断依据环境和自身的地位，量力而行。尽力而为，争做最好、塑造最佳的一生。他的座右铭就是“做最好的自己”。
做到量力而行，尽力而为。做最好的自己，虽然不能保证一定会实现你的理想。但可以保证的是，不这样做。你一定不能实现你的理想。
赵括把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人，却不知自己实际上是一个只会纸上谈兵的庸才。
长平之战时，秦军将领白起针对赵括没有实战经验，不顾实际环境，只会照搬照抄兵法的弱点，采取了诱敌入伏，分割包围的方法将赵军引入绝境。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。
我们也只有量力而行，尽力而为，争做到最好，才能更好地实现自我，发展自我；也只有做到最好，才会有机会领略“一览众山小”的心境。
所以，是工人的就要先做好工，是农民的就要先种好地，是军人的先当好兵，是做生意的，就先当一个最好的商人。
即使，实现不了最初的梦想，我们也可以拍着胸膛说：虽然我还不是所用人中最好的，但我是最好的自己！
世上真有人能成为永远无懈可击的霸主吗？只要我们不断学习，就一定能变成大文豪吗？
其实，我们每个人都有自己的能力上限，不可能样样都行。能力极限可能是由于自己体力、心智或情绪上的缺陷所致。
此外，外在环境的因素也可能从中作梗，使我们无法培养出一项专门技能来。更糟的是，尽管我们坚持每个人都拥有基本的人权，而且也有法律来保护，然而各种歧视仍然充斥于各行各业，如社会经济领域的歧视、人种的歧视，还有宗教、性别、年龄和种族歧视等。这些非理性的歧视，往往也构成了我们取得成功的巨大障碍。
为了向别人或自己证明自己的能力，强迫自己去做能力所不能及的事情，不仅会累坏自己，而且还会平白浪费了宝贵的时间。尽管如此，却还是有很多人仍然乐此不疲。
我们的确听说过某人在情势不利的情况下还奇迹般的完成了一件伟大的事情。
以一位骨瘦如柴的人为例，本来人们都已经把他当病号看待，但由于他每天坚持在沙滩上奔跑，经过近一年的努力，他不仅身体变得强壮起来，而且还赢得了世界杯竞走冠军。
不过，除了这类催人奋进的故事外，我们还听到大量的故事是关于许多人因为眼高手低而摔得四脚朝天的，这些故事就没有那么迷人了。
经常有人对我们说：“哪怕只有百万分之一的机会，我也要试试看！”我们问他是否常买彩票，他回答：当然！
接着，我们问他是否中过奖，他的答案却是：哦！还没有中过。
遗憾的是，这种通过买彩票中大奖的企图，不知道让多少人不惜掏腰包去买彩票。结果他们越来越穷。
如果你想为自己定下一个踏实的目标，就必须诚实面对自己的长处与短处。了解自己的能力与极限。如果你觉得困难重重，那么正规的性向测验或许可以助你一臂之力。
不管是正规的生涯指导也好。还是简单的自我评价也好，老老实实地对自我做个评价，可以使自己明了自己的能力。这样一来，我们就不会强迫自己扮演不适当的角色，更不会为了自己能力所不及的事情而做无用功。
如果你擅长打网球或高尔夫球，你当然可以试着让自己打得更好，不过千万不要对自己要求得太过火——除非你已经练就了一手好工夫，否则千万不要以荣登网球赛或世界名人高尔夫球赛冠军宝座为目标。
或许有人会问：有谁会这么想呢？到底有多少人会把自己的目标定得这么高？事实上，我们就真的见过很多人把自己的目标定得太高。而且用尽吃奶的力气想去达到这个目标，结果不是落得万劫不复的下场，就是摔得鼻青脸肿。
如果你有把握达成自己的目标，那就全力以赴地去做吧！然而，如果你在使尽了吃奶的力气后，仍达不到自己的目标，那你就应该重新评估一下情况。
千万不要以为用头猛撞就能撞开花岗岩！
如果你在身心俱疲、气馁而又备受挫折的情况下，仍然没有完成自己的计划，那么就改弦更张吧！
适时的改弦更张。能使你不再因为缺乏成就感而感到挫折，而在追求个人目标的同时，适时对自己的目标提出质疑，也会使自己获得成长。
老百姓的土话不好听。但都是有很深的道理，老百姓有时候爱说这句话：“自己掂量掂量自己有几斤几两”。意思就是告诉人们做人要有自知之明，不要把自己看的太大了。有时候看到别人转牛角尖的时候也会说：“我看你是不到黄河心不死”。也是告诉人们做事情要量力而行，自己做不了的事情也不要太过于执着。
说句实话。有时候别人能够做到的事情自己真的做不到，所以做人要有自知之明。做事要量力而行，但有时候人们总是喜欢高估自己，认为别人的成功和现在的地位只不过是碰到了好的机遇或是得到了所谓伯乐的发现与提拔，于是就会认为上天不公。
有时候人就是这么的奇怪，别人成功了，就会嫉妒，也想跟着别人的脚步取得同样的成功，却不知道你的优点其实不一定在这条路上能够更好的发挥出来。
做人要明白这些道理：鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想!
鱼虽然搅不浑大海，但可以拥有整个海洋任其遨游；雾虽然压不倒高山，但能够拥抱整个山群的美景；雷声虽然叫不倒山岗，但能够告知整个山岗大雨倾盆即将到来的消息；扇子虽然驱不散大雾，但能够给炎夏的人们一种凉爽；鹿的脖子虽然高不过它的脑袋，但是能够协助头顶去俘获更多的美食；人的脚趾头虽然长不过他的脚板，但能够协助脚板更稳的行走；人的行动虽然快不过思想，但任何思想都要以行动去实现
其实每个人都很重要，每个人都有自己的优点，只是有些人把自己看的太低，有些人把自己看的太高，于是做起事来不是力不从心就是不自量力，那样只能把事情办砸，所以做人要首先认清自己，然后做事的时候才能量力而行。
量力而行，倘若每个人都依着自己所能把握的方式而做，不骄不躁，生活总会井然有序却更加心安理得。
现实总是充牣诱惑，对于自高自大把什么事情都不以为然的人来说，只有反其道而行之，才会不可一世。但这种故弄玄虚的扮演全智全能的人，认为生活的每一件事都是不过尔尔，却贪多不得益食而不化，显然是一无所成。
一个人假如新来乍到而就自以为是、不动声色地去追逐，招摇过市。最终你也不过是不识时务在玩世不恭罢了。即使你的能力再大，也不必自吹自擂、孤行己见。太在意追名逐利的侥幸，你期望得到并不是万无一失的满分。却因为顾此失彼呢！
自知之明，在行动之前，你必须晓得自己的能力，反躬自问自己的一切是否了如指掌，要把这件事做好需要的是“看菜吃饭，量体裁衣”的实事求是。任何不知所以就遇事心血来潮的盲干，都是小题大做却会壮志未酬的。
如果凡事都好强争胜、不甘示弱，不仅你表演得是自不量力的莽夫，而且也会劳而无功；可是凡事都与人不争、拈轻怕重。不但你表现的是不思进取的懦夫，而且也是事与愿违。
许多事情关系重大情况复杂，惟有你三思而后行，一丝不苟地工作，才能乘长风破万里浪。
其实，你也不必羡慕以力服人的洒脱，只要自己未雨绸缪，在打拼的人生道路上单枪匹马地打入机会大门，那么你就可以登堂入室而高枕无忧了。
量力而行者。无论走在哪一条道路上，都仍然匪夷所思、谨言慎行，从来不足为训。
所以说，只有认清了自我。你才能够避免失败，才能够真正的成功。
赵朝纲把玉石宝塔里面的丹药价钱定的那样高，其实就是为了让那些运用丹药提升自己武功的武者能够认清自我。特别是认清他们身体里面的力量是怎么回事情。
玉石宝塔的里面的丹药价钱很贵，而对于那些武者来说。他们很是喜欢丹药快速提升他们的修为的作用，所以。只要一个武者服用了丹药提升自己的修炼速度，那这个武者在未来也不可能放弃丹药，他会想尽一切的办法去购买丹药。
想要购买丹药，那就得有贡献值，而贡献值怎么来？想要得到贡献值，武者只有去森林里面猎杀蛮兽；去野外寻找矿场；去建筑工地上面产于城池的修建；去玉石区里面摆摊……
武者去森林里面猎杀蛮兽赚取贡献值，那武者必将和蛮兽战斗，一旦武者和蛮兽战斗了，那毕竟是一场生死决战。什么地方对能够锻炼人，军队里面，而什么时候最能够锻炼出最精锐的军人，答案很简单，那就是战场。
举个例子，一个士兵在训练场上面样样都是第一，甚至就连军队里面那些最强大，最神秘的特种兵在演习的时候，都不是他的对手，照理说在经过这样的失败之后，那些败在这个士兵手里面的特种兵们神情上面应该是很沮丧才是，可是，结果呢，这个士兵只在这些特种兵的脸上看到一点点的失落，并没有什么沮丧的神情。
这个士兵瞬间迷茫了，为什么这些特种兵在败给他之后，脸上仅仅只有一点点的失落，并没有什么沮丧的神情呢？而且，就算是这丝失落，也很快的就消失了，要不是这个兵一直盯着那些特种兵们看，他还发现不了这丝失落。
其实原因很简单，因为，演习毕竟只是演习，在这样的演习里面是不允许出现死亡的情况的，也就是说，并不是生死决战，而对于这样的演习，那些特种兵们的杀招就不能够使出来了。
这个兵的实力是强，但是，这些败北的特种兵们知道，要是在真正的实战里面，这个兵只会是他们的战果。
这个兵的实力是强，但是，这个强只是军营里面的强，他并没有经受实战的考验，一个军人只有经受了真正的实战考验，那这个兵才能够算得上是一个真正的兵。
再是强大的兵，只要他没有经历实战的考验，他就还是一个童子军，就还是一个新兵，而在战场上面，死的最多的，死的最快的就是新兵。
为什么会出现这样的差距？原因很简单，那就是恐惧造成的。
人对于死亡的恐惧那是与生俱来的，士兵们在兵营里面的时候，是没有什么死亡的威胁的，所以，这个时候。士兵们能够放开手脚，在训练场上面。士兵们能够百分百的发挥出他们的实力来，甚至超常发挥也经常可以看到。可是，一旦到了战场，那一切就都不一样了。
新兵上战场不像老兵那样，老兵因为已经经历了几次实战，所以，对于战场上那肃杀的气氛，战场上那血腥味，那硝烟的味道都很是熟悉了。
像是直接枕着死体睡觉，和着血液吃饭。淡定的躲在战壕里面，任凭头顶上方无数的子弹和炮弹飞过，都不会有什么神色的变化……，这些都是老兵都拥有的东西。
新兵呢？相信大家都清楚，新兵们是不会有这些东西的了。
相信宝强的《士兵突击》很多人都看过，里面的许三多实力可以说是很强，但是，在他围剿犯罪分子的时候，还不是出现了很大的心理问题。甚至差点直接退役了。
许三多在特种兵部队里面训练的可算是多了，生吃肉、在满是血污，动物肠子的地方吃饭……等等，这样的事情许三多经历的不算少。但是，一等到真正上了战场，许三多还不是出现了心理问题。
所以说。只有真正经历了战争的士兵才是真正的精锐士兵，只要是没有经历过战争。再是强大的士兵，他也仅仅是一个士兵。并不是什么精锐士兵。
同样的道理放在武者身上也是一样的，一个武者只有真正经历了生死决战，他才能算得上是一个真正的武者，才能够真正掌握他身体里面的力量。
武者猎杀的蛮兽越多，武者对于他们身体里面力量掌控的就越扎实，还有，这样的战斗对于武者的精神提升也起着很好的作用。
武者身体里面的真气对于武者很是重要，同样的，武者的精神对于武者同样的重要。
在后天六层之前，武者只要真气数量到点了，他的修为就能够突破，但是，一旦武者的修为到了后天五层的时候，这个时候，武者想要突破当前的境界，需要的就不仅仅是真气了，还需要他们的精神。
武者的修为一旦到了后天五层之后，他们的力量已经很强大了，可以说，这个时候的武者直接单挑一个排的现代化军队，已经不是什么问题了，注意了，这可是直接正面硬抗的战斗，要是这个武者选择游击战，那对抗一个连也不成问题。
这样强大的力量对于社会的破坏性太大了，要是这个武者大开杀戒，死上上千人，那是轻而易举事情，所以，这个时候，武者的自制力就最重要了，而什么东西能够加强武者的自制力，那就是武者自身的精神。
武者的精神强大了，相应的，武者的自制力也会更加的强大，从而武者不会因为力量而失去理智，武者越是理智，对于武功的理解就越深，武者也越是会陷入对武功的追求上面。
一个武者的修为能够进阶到后天五层，那就代表他对于武功的追求之心那是极强，因此，只要给这个武者看到了进阶的希望，那这个武者就不会被他身上的力量给迷惑了。
那么赵朝纲为什么会做出这样的限制呢？要知道，在玉石区里面练武的人九层以上的都是中国人，而你赵朝纲不是要加强中国的整体实力的吗，既然是这样，那赵朝纲更加不应该在修炼上做出什么限制，就算是要做出限制，那也得针对外国人才是。
其实赵朝纲在修炼上面，不分国家做出限制的原因很简单，那就是赵朝纲想要把武者对于普通人的威胁下降到最低。
电影《蜘-蛛-侠》里、有这样的一段话
翻译成中文那就是：“能力越大，责任越大”-这个能力是上天给我的的恩赐，也是上天对我的诅咒。我是谁？我是蜘蛛侠。
确实，能力越大，责任也就越大！
能力越大，责任越大。这是《超凡蜘蛛侠》中彼得?帕克说的，但是彼得?帕克最开始并不这么认为。他在最初被蜘蛛叮过，发现自己变异之后。曾经很慌乱；他在发现一个小偷偷盗超市之后，拒绝了超市年轻的胖老板的帮助请求，以至于阴差阳错，导致自己的伯父死在了小偷的枪口之下。
大概正是他所热爱的伯父之死，才最终刺激了彼得?帕克，让他明白了一味的软弱或者躲避，并不能让这个世界真正安宁下来。
青春的迷茫与热血，中外同理，大侠和普通人也同理。青春期的爱情也一样。
彼得?帕克和他的女同学的爱情，看上去也是那么小清新。彼得?帕克怕由于自己蜘蛛侠的身份连累他的恋人，想要分手，到最后却终于发现爱情躲无可躲。
艾玛?斯通的甜美一笑，对于安德鲁饰演的蜘蛛侠来说，怕是比任何的特异功能和基因变异都要来得更为给力。
当一个人拥有了越来越大的权力与能力后，对他和这个世界究竟预示着什么？
古希腊有一个故事：迪奥尼修斯国王有个朋友名叫达摩克利斯，常对国王说：“您多幸运啊，拥有人们想要的一切。您一定是世界上最幸福的人。”
有一天，国王听腻了这样的话，对达摩克利斯说：“你真的认为我比别人幸福吗？那么我愿意跟你换换位置。”
于是达摩克利斯穿上了王袍，戴上王冠。坐在王座上。在面对鲜花、美酒、稀有的香水、动人的乐曲的那一刻，他觉得自己是世界上最幸福的人。
当他举起酒杯，突然发现天花板上用细细的马鬃吊着一把锋利的宝剑。剑尖正对他的头。
达摩克利斯的身体立刻僵住了，脸色煞白。双手颤抖，不想吃也不想喝了。只想逃出王宫。
国王说：“怎么了朋友？你怕那把随时可能掉下来的剑吗？我天天看见，它一直悬在我的头上，说不定什么时候什么人或物就会斩断那根马鬃。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我，或许有人散布谣言让百姓反对我，或许邻国的国王会派兵夺取我的王位，或许我的决策失误使我不得不退位。如果你想做统治者，你就必须冒各种风险，风险永远是与权力同在的。”
达摩克利斯说：“是的，我知道了，除了财富和荣誉之外，您还有很多忧虑和责任。请您回到您的宝座上去吧，我回我的家。”
这是“达摩克利斯之剑”典故的来源，故事蕴含很多寓意，其中一个是：“剑不仅象征权力，还象征获得权力的人所应承担的责任。”所以，任何人拥有巨大的权力后，应该更加珍惜权力获得的支持者，更多地思考如何以责任为驱使，为他们提供更加贴心的服务、创造更多的福祉。
这是权力持续拥有的真谛，因为“水能载舟、亦能覆舟”，真正拥有权力的是“水”和支持者，“国王”和“剑”只不过是代言人和象征而已。
所以，当包拯从县令不断升职至开封府尹，权力越来越大，却始终坚守“王子犯法与民同罪”的执法责任；当林则徐的官越做越大，却始终铭记“位卑未敢忘忧国”价值责任；当张謇的公司越来越大，却始终不忘实业报国的目标责任
也因为他们没有愧对责任，所以赢得了历史和民众的爱戴和尊敬。
对于权力的现代意义，用电影《蜘蛛侠》男主角peterparker的经典台词翻译一下就是：“能力越大，责任越大。”比如拥有超常能力的超人、蜘蛛侠，就是以为草根和弱势打抱不平为己任，赴汤蹈火在所不惜，所以赢得了全世界的信任和推崇。
遗憾的是，很多在商业王国获得巨大成功的管理者，志得意满地坐在“王座”上面对鲜花、笑脸和聚光灯却忘记了责任，以为自己越来越强的能力靠的是自己的智慧和奋斗，那些支持者只是“被管理者”而已，完全可以欺骗和愚弄，而责任可有可无。
所以，我们看见三——聚——氰——胺、瘦——肉——精、“达——芬——奇”造假、“郭——美——美”、7.2——3——高——铁——事——故——等无视责任的事件层出不穷。
残酷而公平的是，当这些“王侯将相”们忘记了责任后，吊着达摩克利斯剑的那根细细的马鬃就断了，真正成为了斩杀和剥夺权力与能力的利刃，让他们体验什么是“捧得高、摔得重”和什么是“伤不起”。
而那一刻，靠牛——根——生泪牛满面的万言书、靠万——隆的万人大会表决心、靠“达——芬——奇”潘——庄——秀的哭诉等等都是无济于事的，因为你可以在某时某地欺骗、愚弄某个人，但你不可能在所有的时间、所有的地点欺骗、愚弄所有的人。
所以说，能力越大、责任越大。未完待续……
ps：注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！I1292