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泉州什么最发达.当然是商业了.
自唐代开埠以來.泉州即为中国南方四大对外通商口岸之一.在不久后的宋元时期.泉州港因为基础良好.发展迅猛.跃居为四大港之首.并以“刺桐港”之名驰誉世界.成为与埃及亚历山大港相媲美的“东方第一大港”.呈现“市井十洲人”、“涨海声中万国商”的繁荣景象.
所以.当支援前线粮食的公告一颁出.泉州的商人都疯狂了.从泉州北门外码头避难的船队中.从全城各大客栈中.从各蕃族聚集区内.都有不同装束、不同肤色、不同国籍的商人向原使相府冲.
不到两个时辰.使相府门前便聚集了一大堆人.都纷纷请求面见大唐齐王李景遂或者林枫.清源军人多地少.本地居民用粮.特别是军队用粮.基本上全靠商人从外商运至地.用商船运粮的传统早已经形成惯例.大家其实谁也都不怎么在乎那个入股超级市场、行业协会的资格.最关键的是能够跟大唐齐王或者名声如日中天的林枫搭上关系啊.
齐王李景遂、林枫都对此状况发展有点认识不足.紧急一磋商.将留绍錤、留居道两兄弟给推了出來.留绍錤负责北方福州战事粮食.留居道则负责南方南汉战粮.成为两个方向的粮事统筹官.要求他们最后将商人名单抄给大家一份即可.
三月二十三日午饭后.本以为自己顺利摆脱了一干琐事.正准备出发赶往福州战场的林枫还是被人拦住了.
留绍錤与泉州参军事陈月带着三名穿着白袍.戴着白帽的阿拉伯人进到了林枫所在的小院子.参军事主要负责出使导赞.也就是专门负责接待外国船舶的主管官员.
为首的一人是名老者.满脸的白胡子衬得面色更加慈祥.一进门就合掌向林枫行礼.并高颂了一句：“林大人安好.”
留绍錤赶紧介绍道：“林大人.此人为大食教穆斯林阿訇、蕃商.也是泉州万名大食人的蕃长施智力.”
大食.是中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对伊朗语地区穆斯林的泛称.
伊斯兰教的阿訇.林枫立刻來了兴趣.合掌还礼.请來人入座.
施智力合掌微笑.并不落座.操着异常流利的汉话说道：“久闻林大人声名.仰慕已久.可否单独一唔.”
林枫略略一愣.示意留绍錤、陈月和屋内的两名特种战士回避一下.施智力也将自己身边的两个人给请了出去.
林枫向施智力一摊手.直言了当地说道：“在下急于军务.可否请直言..”
“林大人不费吹灰之力收了泉州.大聪大慧无人能比啊.”施智力先是夸了林枫一句.方才正色说道：“自前唐永徽二年至今.泉州一地居住的穆斯林已超万人.向來团结.财力雄厚.愿倾全力为林大人未來飞黄腾达襄助一二.”
伊斯兰教一般认为是在唐朝永徽二年（公元6年）从阿拉伯传入泉州、广州等地的.主体是阿拉伯商人、士兵和阿訇.《闽》曾有不知真假的记载：“（穆罕默德）有门徒大贤四人.唐武德中來朝.遂传教中国.一贤传教广州.二贤传教扬州.三贤、四贤传教泉州.”
林枫立刻笑了.将一杯茶送到施智力面前.轻声说道：“林枫小小一个芝麻官.文不成.武不就.谈何飞黄腾达啊.”
施智力立刻皱起了眉头.反问道：“林大人可是在金陵碰到了大麻烦.为何语调如此悲观..”
林枫并不直接回答.再度反问道：“那请问.需要在下为您做些什么呢.”
“只要林大人允许在下在您的地盘上自由宣我教教义即可.”施智力立刻沉声说道.
“请问.您到泉州多长时间了.”林枫依然跳跃式地发问道.
“四十六年了.可惜一直不能将我真主教义普播天下.这一切都始于会昌法难.”施智力语气沉重地答道.
这是一个愿意为宗教献出一切的信徒.林枫到这个时代后见到的第一个宗教人士.不由地佩服施智力的坚韧和执着.
在中国历史上.有一个非常著名的“三武一宗法难”说法.正是指中国佛教历史上由四位皇帝发起的灭法活动.
北魏太武帝拔跋焘于太平真君七年（公元446年）下令灭佛.时间长达六年.北周武帝宇文邕于建德三年（公元74年）下诏灭佛.时间为五年.唐武宗李炎于会昌五年（公元84年）下诏灭佛.时隔一年后.唐宣宗即位（公元847年）恢复佛教.因为这三位皇帝称号中都有一个“武”字.再加上一个即将发生生的后周世宗柴荣公元9年毁佛.凑成了“三武一宗法难”这个佛法四劫的说法.
其中.距离这个时代最近的会昌法难虽然只持续了一年.但因为一次全国性的废佛.杀伤力也最大.
城门失火.被殃及的池鱼其实受害最大.当全国性的佛教、道教都被彻底打倒在地时.像伊斯兰教、摩尼教、景教等小众性宗教.自然也全部被横扫一空.所以才有施智力的无尽感慨.
“你们生意是否顺妥.生意状况如何.”林枫沒有接施智力的话头.又启了一个话头.
“自前唐以來.泉州一直遵循‘任來往通流.自为交易.不得重加率税’的惯例.我等在此经商、居住皆谓自由.生意可谓繁昌.”施智力依然礼貌地答道.
唐文宗太和八年（公元834年）曾颁布上谕.诏令派节度观察使于岭南（主要指广州、交州）、福建（主要指泉州）、扬州对阿拉伯、波斯等外商“常加存问.除舶脚、收市、进奉外.任其來往通流.自为交易.不得重加率税.”
“为什么选中我.”林枫再度跳跃性地问道.
“远有抡才大典的另辟蹊径.近有收取泉州的易如反掌.老夫认为林大人前途光明无比.未來至少也是大唐一名封疆大吏.”施智力知道讲到了戏肉.立刻站起身來郑重地答道.口里是一个成语接着一个成语.而且用得比一般汉人还流利.
“其实.你是想说我可能比较开明吧.”林枫自嘲地笑了笑.也站起身來.背着手在屋里走了几步.沉吟了片刻.抬头接着说道.“我有三个原则.如果你能保证做到.我可以答应你的要求.”
“真的.老夫一定做到.”一直盯着林枫行动的施智力喜色泛上脸庞.快速说道.
林枫微笑着摆摆手.轻声说道：“别急.听我说完三个原则再说.
首先第一条.宗教永远不可与政治掺杂在一起.真主的归真主.俗世的归俗世.你可答应.”
“这……”施智力沒有想到林枫第一条就把最关键的事情给堵死了.一下子哑火了.阿拉伯帝国就是政教合一的国家.在其国内搞政教分离是沒有市场.也沒有好下场的.
林枫不等施智力答话.自顾自地说了下去：“第二条.传教永远不能强迫任何人.必须确保入教者自愿.”
施智力清醒过來.赶紧说这条绝沒问題.他们传教从來沒有强迫过人.
“第三条.我做事讲究公平公正.你们的教中好手可以入伍.我热烈欢迎.当做普通士兵平等对待.你们的钱财我们可以股份合资的形式合作.不会白拿你们一文钱.”林枫笑着讲出了第三条.
施智力沒有想到林枫第三条是这样的内容.立刻愣住了.
林枫拍拍他的肩膀.大笑道：“回去好好想想.如果能接受这三条原则.就在你们教中挑选数名心灵手巧、精通科技的人送到我身边.我近期会一直呆在泉州或福州.”
其实.在林枫的印象中.伊期兰教中对他吸引力最大的还是他们的科技文化.第一当属医学.相传先知穆罕默德说过学问有两类：一类是教义学.一类是医学.伊斯兰教的医学水平一直领先于全世界.比如说.通过蒸馏取得酒精、消毒、使用麻醉剂等医学探索和实践.这个时代已经开始在阿拉伯帝国实践使用.另外.他们在数学、物理学、天文学.玻璃制造、瓷器制造、香料制造等方面都有很高的造诣.知识才是最宝贵的东西啊.
说完.林枫起身急步走出门外.却不想差点跟正举手敲门的陈月碰个满怀.
林枫又好气又好笑地指着陈月身边一名明显为中东人士的彪悍汉子.大声说道：“陈月.吧.这次又把我卖给哪一个国家的人啦..”
陈月不好意思地笑道.指着那名彪悍汉子说道：“这是來自波斯的蕃长摩回.他们在泉州的教众近万.商船近百.也好说歹说想面见林大人.”
此时.从林枫身后走出的施智力重重哼了一声.与那名叫摩回的波斯汉子擦肩而过.
來.波斯与阿拉伯帝国的竞争对抗是全方位的.这些宗教人士全都深陷其中啊.林枫施智力的背影.反而放慢了向外走的步伐.将摩回请进了屋内.
一听这名波斯汉子咬着大舌头说完來意.林枫笑了.这跟施智力一模一样的想法：要在林枫允许下传播摩尼教.
摩尼教创始人摩尼.出生于古波斯首都泰锡封附近的玛第奴（今伊拉克境内）.他深受基督教异端诺斯替教派善恶二元论的思想熏陶.于公元243年27岁时.回归波斯.在王宫的支持下.向全国宣讲他的二宗三级教义.标志着摩尼教正式诞生.
摩尼教传入中国的路线.传统的法是一路由中亚传到西域.再经丝绸之路传入中国内地.另一路由海上丝绸之路传人中国东南沿海港口.并以福建泉州港为中心.向内陆腹地发展.
摩尼教在中土跟其在波斯的遭遇一样.多难多劫：前几年.武则天还亲自在长安召见摩尼教拂多诞；一转眼.唐玄宗就于开元二十年颁布敕令.禁止摩尼教.随后.摩尼教以回纥国教的身份.在安史之乱中随着救唐的回纥军队再度回归.重迎繁盛.摩尼寺几乎遍布全国各地.但是.转眼到了唐武宗期间.一个会昌法难袭來.摩尼教也随之被彻底禁断.
林枫只问了一个问題：“你们教派现在的名字是什么.”
摩回神色微微一怔.过了一会儿再说道：“我教准备改名明教.”
这就对了.会昌法难过后.摩尼教一分为三：一部分攀附佛、道二教；一部分演化为民间宗教.在下层社会秘密流传.其活动地区主要在华北各地；一部分则转移摩尼教势力雄厚的福建、浙江一带继续活动.也正是在这个阶段演化为明教.也称明尊教.此后宋朝方腊起事.还有元末的朱元璋.都与明教有着千丝万缕的关系.
林枫心急前线战事.直接将传教三项原则再讲一遍.摩回倒也干脆.全部当场答应.并请求立即派教中绝顶高手卫护林枫安危.
林枫哪敢现在就答应.让摩回先组织教徒全力投入前线粮草筹集.等自己从福州回來后再细谈.摩回高兴地答应了.
这一次.林枫出了门谁都不理了.直接找到分给自己的马匹.带着数名特种战士出泉州.朝着仙游的方向而去.
就在林枫打马奔向福州时.彰武军节度使兼福州刺史钱宏儇站在福州城头上.着城下的南唐军营.急得手都快把头皮给抓破了.