不管这套土造潜水衣在江上的性能如何，但最少在池子里的测试结果还不错，这让大家都放下了心。不过还有一个重要的问題，那就是他带什么样的武器去。
金涛过大江，带两枝武器。
一枝是改造过的德国原产毛瑟手枪，不能不服气的是，不管哪个国家制造的毛瑟，都不能与德国毛瑟原厂的产品相比。这一点真是不能不服气德国人的机械制造能力。
要知道尽管德国在第二次世界大战战败，但在未來他们的机械制造能力始终站在世界的最前沿。美国的M1A3艾布拉姆斯主战坦克的坦克炮，依然來自于德国克虏伯！轻武器里，也多有德国货在里面。
不过眼前的这枝毛瑟枪，却被进行了最大化的改造。因为它不能适应，金涛带來的未來战术。
首先消声器使枪管看起來相当长，前面加装了护木，则是直接用钢铁制造的皮卡汀尼导轨。
毛瑟手枪的后面，则加装了抽杆式的枪托，好与前面的皮卡汀尼导轨添加的重量取得平衡。护木的战术导轨上，由安装有红点瞄准具以及战术手电和激光瞄具。
乍一看，这仿佛是一枝M4短突击步枪。只是此刻不过是形而似，至于将來会变成什么模样，暂时还不知道。
这是金涛给“蚩尤军木兰营”预备的武器，所以现在他不过是临时借用而已！
“要是我们小队要是能装备上这样的武器……”
赵德一羡慕的看着眼前的武器，作为一个军人，他当然明白这种武器的好处。
且先不说，这是他喜欢的盒子炮，而且是快慢机。不但如此，弹匣也由过去的20发弹匣改成了35发弹匣。这使弹匣的前端，不得不缩了口变成了瓶颈的模样。
这当然不是好事情，但暂时來说就只能如此。即便是如此的武器，当它被抵肩之后，好处立即就被所有人所接受。
毕竟可以伸缩的枪托，能够与前面的小握把形成良好的配合。即便沒有如同金涛那样的内红点和激光瞄具，但这种武器还是非常值得人向往。
无声、迅速、灵巧而又火力凶猛，对于如同蚩尤军游猎小队而言，还有比这更好的武器吗？可怜他们现在装备的，不过是38式步枪与土造左轮。最让人不能容忍的，左轮枪居然是装火药的。
看着赵德一眼馋的模样，金涛大摇其头。他知道眼前自己手下的士兵们，还沒有见过真正的好家什。等他金涛离开了南京城，找到能够“种田”的地方，再让他们知道、知道，什么才叫好装备。
至于中国这时存在的大量盒子炮，将來金涛打算在“蚩尤军木兰营”的作战小队里。只装备一挺机枪，因为女人们的携带弹药的数量不可能过多。倒是3个战斗小组的组长，一人來一枝快慢机改装出來的短突击步枪，那她们的作战能力会相当可观。
而且这样的武器，只会使用德国原产的來进行改装。这将有利于零件通用，然后就是自己制造的，当然是要设法弄到德国的生产线，并加以改造才成。
这种武器相对于赵德一他们这种野战军部队，就显得射程太近且又杀伤不足。而且金涛还敢肯定，将來自己给他们装备的武器，一定会让他们乐得笑掉大牙！
只是现在，还不到揭晓的时候而已！因此面对赵德一的眼馋，金涛把他好好的奚落了一下。
“想用这种枪也行，德一，回头自己割了变女人，不然给你做个变性手术也沒有问題，相信哥哥我那不是件什么难事！而且老子我都是借用，你还眼馋个屁啊！”
赵德一的报怨就此结束，毕竟这品了品味，还真有点不大合适。倘若割了的话，不过是太监那早已有之吓不住人。但要真做个手术变成女人，还不如把他赵德一毙了算求。
“得，我就用我的长枪吧，这种女人用的东西还是留着您自个玩吧！”
玩笑归玩笑，但随着土造潜水衣与武器的到位，金涛离开这儿前往栖霞山地区，并设法渡过长江的行程也就日渐临近。还有一件事的进展，值得给大家说一下。
那就是“风筝天线”的研究，也已经取得了一定的进展。现在这件事倒还不急，要等到金涛从大江对岸回來才会决定是否发送那些信息。而起决定要素的不是金涛，而是国.民.党的宣传机构，是否会允许这些东西使公众得知。
倘若熟悉第二次世界大战战史的朋友们应该十分清楚，在整个抗日战争过程中，国民党私下与日本人的接触始终沒有停止过。不过请诸位先不可鄙视他们，因为即便是整个第二次世界大战过程中，轴心国与盟国的接触，同样始终沒有停止过。
这不过是视道德如无物的政客们必然的选择，他们工作的唯一目标，不过是为了自己的集团利益考虑。
在几乎所有人，都在因为爱因斯坦博士一句“民族主义是人类的麻疹！”这样一句话，而丝毫不敢赞同“民族主义”这个词的时候，却往往不知不觉当中，变的矫枉过正。
就好像对于中华民族受到的屠杀、**、掠夺，就可以因为这件事被无视了一样。那么倒要请问面对这样的情况，中华民族该不该谈谈“民族主义”这个词呢？
不管别人如何，金涛是打算谈谈“民族主义”的。而且他为此订立了一个原则，那就是谁把我的族人不当人，那就不用指望我就把他们的全族人当人。理由很简单，而且沒有人能驳倒。
“因为人生而平等，那么任何人的欺凌，都不必指望我们忍受！这不正是所谓的天赋人.权么？那么谁把我们的人.权不当权，那么我就爆掉他的头，就好像杀一只猪！因为他同样沒有人.权，同样不是人。如果谁因为我杀猪而批评我，就给老子还3500万条活生生的人命，不然连他一起杀！”
所以别说那么多屁话，别装什么13。
唯一的前提首先只要是个“人”，那就得承认“人.权”这个词。如果不承认，那还有什么好说的呢？与这样的人非要讲道理，是不是愚蠢的像“对牛谈情”呢？
对于野兽与牲口，只有用对付野兽与牲口的态度才正确！
而这就是金涛的“中华民族民族主义”的根本！
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在整个准备夜渡长江的过程中，金涛他们已经平静的渡过了10天的生活。在这10天里他们沒有受到攻击，甚至日本人沒有因为一个中队的失踪，來搜索眼前不大的雷公山。
这让许多人放下心，认为日本人已经不再在乎这里曾经发生的战斗。他们现在唯一期待的，就是金涛找到粮食的來源。只要解决了这件事，相信在未來他们也不必太过于担心生存的问題。
“也许他们认为这里的人已经走了，所以……”
带有这些期望的人里包括了颜立冬，吃过那些糊糊状的，添加着肉粒、野菜以及所有一切能够食用的东西“制造”的晚饭之后，颜立冬坐在金涛身边与他有一搭沒一搭的聊着。
他的希望是金涛不要过大江，不要离开这里。大概在颜立冬心里有两重担忧，一是金涛去了回不來，妹妹怎么办？
虽然有些风言风语说，夏琳.罗已经与金涛成了好事，但对于颜立冬而言那不是问題。此刻中国三妻四妾的人男人多得是，不多金涛他一个。而且看这家伙，应该是那种胸怀大志的人，女人将來还会少吗？
另外一个更重要的担心就是，倘若金涛回不來，那么这里聚集的500多号人可怎么办？
这个问題就是，还有谁可以把这时所有的人都凝聚起來，还有谁可以取代金涛的位置？谁可以教授他们，沒有人懂得的战斗技能，谁能够领导他们在对付小鬼子的战斗里，每一次都取得胜利。
所有人都指望着金涛，这不仅仅是颜立冬的看法，这也包括了蚩尤军里大多数人。虽然不是全部，但那是绝大多数。一些隐藏了身份的原国民党军官，对于蚩尤军里只认军规不认人的《亡灵守则》，以及蚩尤军里任何一个士兵只要想，和付出足够努力，都能够成为军官而稍稍不满。
但这不是问題，相信过不了多久他们就懂得。
只有这样的军队在未來，才能够应付残酷的第二次世界大战，才能够使中国在这绝望的时代里找到有希望的未來。而中国，作为全世界人口最多的国家，最需要的就是严厉、清晰、公正、公正的规则。