第二十八章 活化

目录:百炼神工| 作者:右更二| 类别:历史军事

    送走龙无恙,杨度立刻让宝钗载着他回到了宝鼎峰的洞府中。此地僻静无人,可以放心研究宝贝。

    杨度把极阴乌金花当宝贝,不仅仅因为它比较难得,更是因为它对增强神元大有益处。这得从神元的来历说起:

    根据大梵真经所载,神元的强弱本是每个人命里注定的事。道生一,一生二,二生三,三生万物,万物皆有灵,但有多寡之分。人为万灵之长,与其他生灵相比,所得到的灵气要多出不少,足以承载海量知识甚至神通,这灵气便是神元。

    不过,同样为人,每个人神元的强弱却各不相同,这是在胎儿时就定下了的,如果要通过后天努力来改变,那简直就是逆天而为,办法极其有限,总共只有两条途径:

    第一条途径,是服用特殊的丹药,使固化不变的神元重新活跃起来,接纳天地灵气,不断壮大。这种做法,叫做“活化”。

    第二条途径,是修炼一种邪门秘法,通过吞噬别人的神元来壮大自己,这门邪功叫做“噬神”。

    论效率,噬神之法肯定见效快,但是其手段极其残忍,要将人生吞活剥,趁其断气之前吸吮脑髓。这种做法,杨度是不认同的。倒不是妇人之仁,而是因为他始终坚信一点——和为贵。没错,有发展,就有竞争,但竞争应该有个限度。如果靠牺牲别人来壮大自己,那副作用是非常之大的。你不让别人快活,别人能让你快活么?

    所以杨度果断选择了第一种方法,炼丹!

    能用来活化神元的丹药叫做“涅槃丹”,顾名思义,服用这枚丹药之后,整个人有如涅槃重生,脱胎换骨。

    只是,炼丹的事,杨度暂时办不了。没错,之前他曾用铁锅炼成过金精丸,药效惊人,售价也达到了十六万两黄金,但是,那毕竟只是“丸”,不是“丹”,一字之差,云泥之别。

    《丹经》有云,格物者,丸也;神变者,丹也。也就是说,只作用于物质,不改变灵力的,是丸。能改变灵力的,才称之为丹。

    而且,炼丹对炉鼎也有较高的要求,必须用有灵力的炉鼎才行。太平鼎的做工是精良的,但没有灵力。要令炉鼎灵化,必须达到人天境以上的境界,沟通天地之力,布下**阵,按照秘法锻炼炉鼎数十日甚至上百日,才有一定概率成功。

    杨度受神元孱弱所限,连罡气境都没能达到,谈何人天境?当然,他可以找龙无恙帮忙。但是,炉鼎是修士顶顶核心的家什,一般都不会让别人染指。尤其是灵化,万一别人在其中布置一个小小的法术陷阱怎么办?将来一旦翻脸交恶,人家打个响指,你苦心经营多年的宝鼎就废了。虽说现在龙无恙百依百顺,一直保持克制,但杨度心里很清楚其中的原因。如果烈阳峰得到了他想要的东西,他还会这么殷勤吗?

    有些事可以请人帮忙,有些事必须自己做。

    虽然杨度不指望自己短时间内能达到人天境,但炼丹并非完全没有希望。因为《丹经》还说了另外一条途径——药引。

    如果没有灵化的炉鼎,自己也没有达到人天境,可以用灵力极强的矿藏做药引,引燃各种材料,人为制造出灵化炉鼎的环境。只是这种做法,不仅需要额外消耗数量可观的矿藏,而且炼丹的成功率只有常规方法的十分之一。

    原因很简单,如果是人天境修士炼丹,他可以随时施法,调整纠正炉内的灵力动荡;而用药引法的话,整个炼丹过程中,炼丹者是无法干预补救的,成功率当然低下。

    更要命的是,那些可充作燃料的灵力矿藏,价格直逼极阴乌金花,甚至有少数几种是与极阴乌金花同等级别的宝物。比如阴火原石,拥有最火、土双重灵气,自成周天,时间久了,甚至能通灵成精。如此珍奇的东西,在药引法中只能当柴火烧,实在是暴殄天物!

    药引法很不绿色环保啊!但对杨度来说,这是他炼成涅槃丹的唯一办法。谁叫这具身体的神元先天不足呢?

    除了炼法不太如意,原材料严重不足也让杨度揪心。

    涅槃丹效用如此神奇,用料自然极其讲究,所需药材,零零总总,足有一百一十八项。

    这张清单,杨度早在半个多月前就交给了石朗,让他四处打探收购,至今尚无回音。这也是意料之中的事,这清单上的每一味药材,都价格不菲,其中不少还有价无市,估计够石朗忙上一阵了。

    而在这一百一十八项药材之中,顶顶关键的,有两样,一样是至阳金鸡翎,另一样就是极阴乌金花。

    这两味药,一味有着纯正的阳气,一味则有至纯的阴气,阴阳交靖,回转不止,构成了涅槃丹最基础的原动力,是活化神元的中坚力量。其他的药材,诸如紫金何首乌、千年碧萝藤、齐白垩、如来土、长春葫芦、八角盘之类,都是起辅助滋润作用。可以这么说,如果缺了至阳金鸡翎或极阴乌金花,那么即使一百一十八味药材中凑齐了一百一十六味,炼出来的也不过是一枚寻常的丹药而已。

    总算极阴乌金花已经到手,算是一大进展吧!

    好东西啊!一定要好好利用。

    杨度打开檀木盒子,仔细端详着这朵黑色哑光的奇花。这花散发出来的浓密黑线就是阴气吗?阴气是个什么东西呢?这念头一闪,脑海中立刻涌现出关于阴阳两仪的知识来。

    原来,阴阳灵气是两种完全不同于五行灵气的力量。五行灵气互相排斥,一一克制,水火不容,阴阳灵气则恰恰相反,它们极易互相吸引,相互融合,融合的结果,就是化为虚无。此外,阴阳灵气还有一个特性,就是能够与五行灵气结合。例如,寒冰灵气,就是水灵气与阴气相结合的产物,赤阳灵气,则是火灵气与阳气结合的产物。此外,还有奇葩的阴雷、阴火,这些都是火灵气与阴气融合所化。

    至于如何阴阳灵气的操纵之法,与操纵五行灵气截然不同,只有达到神通四重阴阳境才能掌握。

    杨度忽发奇想,能不能藉由大梵真经的超前知识,让自己越过罡气境和人天境,直接悟出阴阳两仪奥义,达跳跃到阴阳境的水平呢?