第八十三章、解读

目录:两界踩人| 作者:一米一八| 类别:武侠修真

    第八十三节、解读

    掌门人卜算子与费扬把手出后堂,忽有一人跪治罪费扬,此人正是管洪!

    不待卜算子说,早有人不悦了,正是刑堂堂主郑昭,“管洪,费所已经坦承所犯之罪了,长老会也没说什么,你就不要再纠缠了!”

    听这一说管洪又拿出了对闻韬的招术,托举高冠在手,“那么请堂主亲自升堂问案,堂主若判费扬有罪不罚,属下无话可说!”

    “你——”郑昭跟闻韬一样被噎住了。

    卜算子和颜道:“费扬确实有罪,本座现在宣布宗门赦免于他!”

    掌门都这样说了,管洪依然揪住不放,“如此赦免于宗门规矩不符,只有认罪之人才能得到赦免!还有,费扬的赃物销往何处?又得自何处?顺了这个线索深挖才能杜绝宗门隐患!”

    卜算子闻言苦笑无语。

    费扬接过话,“师叔,弟子认罪!弟子的二转丹销给了帮的执事堂堂主查荣。弟子的四足方鼎得自一名散修,据他自称叫辽阳子!”

    爹了个尾巴的,你查去吧!费扬暗地坏笑。

    界迁史前史料的新发现轰动四大仙门,四大仙门高层齐聚香炉顶金殿,对史料的真伪展开激烈争辩——

    “新史料的获得无外两个途径,一是在浩如烟海的典籍中皓首穷经所得;一是从上古大能的墓葬中新鲜出土。仅凭一个星光期小辈的信口雌黄,就认定史前史新发现这未免轻率!”

    说此话之人身着一袭宝蓝儒衫,负手而立如玉树临风,自有一股出尘的浊世佳公子味道。很难相信他已经凝婴进入了艳阳期,他就是威虎山的掌门赵伯淦。

    “赵掌门此言差矣!若是凭空杜撰,如何与上古鼎文风格高度契合?纵观我移民万万千千,有谁还能杜撰这样的篇章!”

    这话是华融说的,赵伯淦虽为艳阳期了但年仅二百余岁,算起来他尚未出世华融就筑基进入皓月期了,实属后生晚辈。所以华融这黎明期敢跟他这艳阳的修士言无忌惮。同时这也从另一个角度上说明,赵伯淦的在修仙上何等天赋惊人。

    表面上赵伯淦对华融是礼敬有加的,但他的反驳之语犀利不减——

    “学生并不怀疑先生的判断,但这毕竟是孤证。而且这一家之言还出自一个有欺瞒盗卖之举的小辈口中!伯淦恳请先生慎重采信!”

    “欺瞒、盗卖之举与他年幼无知有关,说起来他一入宗门就显出了不凡,他是千年难遇的混沌灵根,他在凡人阶段就化解了三阶妖兽的夺舍。事后回想,这是上天昭示此子的不凡!”卜算子替华融接下话头。

    “师兄恐怕是爱屋及乌,不知不觉美化那小辈了!”四大宗门同宗同源,别管私底下怎么使暗的邪的,这点面子上的事还得过的去的,“其实那小辈很可能是自知必死,为求保命才故做惊人之语的。这其中几多曲折谁能道清!”

    赵伯淦的话明言费扬为求活命杜撰,实则暗讽香炉顶借一死罪的星光小辈之口,为自己在姬、赵正统之争中找证据。很明显的,一个星光小辈怎能杜撰出鼎文水准的篇章!

    卜算子跟华融都听出赵伯淦的弦外之音了,就因为人家没有明说,想反击却找不到抓手。

    四大仙门首脑都在坐,可论争一直在香炉顶和威虎山之间进行。姬、赵正统之争,另一方的卜算子俗家姓姬。

    赵伯淦看上去风清云淡侃侃而谈,实则他是强压制着内心的恼怒不安,刻意维护一向的儒雅举止:这新的史前史料如被证实,他不但在姬、赵之争中完败,更成了天下笑柄,原来赵是造的讹传,赵家数千年错认了祖先!

    双方就这么僵持住了,金顶大殿中好不沉闷尴尬。

    青锋峡的掌门名唐宗岳,艳阳三重修为,不愧是剑修,整个人就像柄出鞘的剑一样锋利、干脆——

    “叫出那小辈,我等盘问一番!是或不是,自有判断了!”

    青锋峡与威虎山都是丹药、灵器的消耗方,利益趋向一致,唐宗岳这是在为赵伯淦说话了。

    那炼器、炼丹的紫云谷、香炉顶做为供给一方也是抱团的,紫云谷掌门胥腾蛟也帮卜算子出头了,他也是艳阳三修为,团团一张圆脸笑口常开

    “呵呵,剑魔老儿,听闻那费扬还是个娃娃,乍见我们这些老怪物哪还说的出话来?再则,该问的人家香炉顶早问了,你还想问什么?”

    赵伯淦拱手道:“胥师兄,既然卜算子师兄认定那娃娃肩负了上天使命助我移民解秘史前史,那他不会知其一不知其二吧?我移民史前史有三大悬案,相信他定然能解另外两个的!”

    ——四年前,费扬曾入金顶大殿偏室,今日入正殿。这正殿内并非弟子们相当然的金碧辉煌,不过内容绝对丰富,墙壁上一幅接一幅彩绘了移民界迁前后的史实。彩绘的构思恢弘,却是由细部着手,众多人物神态各异、形态各异。费扬看得入神了。

    四大仙门首脑隐于殿中从不同角度观察这个充满神秘色彩的星光小辈。

    卜算子率先现身,费扬一惊连忙施礼。卜算子指点着随后现身的几位介绍,费扬一一见礼。

    有幸近距离亲见兴安盟四大仙门掌门,费扬绝对是星光弟子中第一个了。

    “费扬,你献上的史料引起四大仙门高度重视,欣喜之余诸位掌门对你有了更高的期许——”

    卜算子比费扬本人还抵触这场解答,赵伯淦提出解读三大悬案另两宗,有孤注一掷的味道。卜算子已是新史料的得利方了,费扬解读的好不过是巩固了先前的观点,解读不好就会连同他先前所说被一并推翻的!

    因此费扬解读移民史前史三大悬案中的另两宗,对香炉顶来说是风险大过收益的。只是他迫于赵伯淦、唐宗岳俩人的联手压力才不的不同意。为防香炉顶事先做手脚,赵伯淦、唐宗岳连个事前通气儿的机会都不给。

    那卜算子也在见面前讲下条件了,解读是请教而不是盘问,更不是审问!赵伯淦有什么问题事先列出,提问尽可能由他一个人来,赵伯淦或唐宗岳想插嘴直接问的话要征得他同意。

    但不管怎么说,费扬这段史前史料香炉顶要最大化加以利用了,卜算已经命人着手准备修改这大殿中的一幅彩绘了。就是圣主驾临移民史前部落那一幅,画中要突出标明圣主姬满。当然造父、泰丙、柏夭、参百、奔戎追随圣主驾临的五位有名有姓的臣子也要标明。另外,驾车的八匹骏马:骅骝、绿耳、赤骥、白牺、渠黄、逾轮、盗骊、山子。

    任何的历史问题最终都是现实问题,这是卜算子跟费扬学来的一句话。费扬啊,费扬,你能撑过这场解读吗?