第二百二十二章古祭坛
唐方的反应倒是出乎了我的预料，他念动法咒，指挥着变异尸王向地狱鬼王攻击而去，感觉都身后遭到袭击，鬼王便舍弃了我们，对上了变异尸王。
双方硬碰硬拼了一记，简单，暴力，直接。
嘭······
又是一声金属撞击声，变异尸王被震退了回去，而鬼王则是在原地一动不动，手骨上沾满了变异尸王的血液。
鬼王是纯粹的白骨之身，骨头比肉要坚硬但变异尸王的双掌却是血肉，能和鬼王拼这一记，这般实力十分恐怖。
唐方皱了皱眉，指挥着尸王再一次攻击。鬼王则是站了起来，爬出了地下室坑道，只是，这家伙的腿骨少了一节，于是变成了瘸子，那被砍断的伤口处还在流着血。
我有些后悔，要是在砍的时候动用铭文的力量，引雷电攻击地狱鬼王，相信这家伙不死也是重伤！要知道，论起导电能力，银可是仅仅排在金的后面，是电的优良导体。
但凡来自阴暗的东西，对雷电这种至阳的力量都有畏惧，雷电，传说中可是可以毁灭世间万物的东西。当时我都不知道这节骨头就是地狱鬼王的腿骨，也没有想到他还会爬起来，更加没有想到他会这么强大。
现在，我想我们就是想跑也跑不了了，这家伙已经锁定了我们。
那么，就只有全力营救阿幼朵了。
趁着鬼王离开巨型坑道，我再招过小白来，让它变回原来的模样送我下去。这么高的地方要是就这么跳下去，估计没摔死也得成为残疾，之前地上有毛茸茸的粽子垫着才幸免于难，现在坑道被鬼王这么一搞，顿时变得更深了，不借助外力，我根本无法达到中央的那个类似祭坛的台子上去。
我刚到台子上，阿幼朵看见了我，带着哭腔喊道：“哥哥，我疼······”
疼？
我也没有思考鬼也会疼这种问题，在我心中可从来没有把阿幼朵当过一个小鬼，她这副表情和那弱弱的言语顿时让我难过不已，我出声安慰道：“阿朵乖，哥哥来救你了。”
我走到血池前，结果发现阿幼朵被困在了正中央，我够不到她，便问她能够游过来吗？
阿幼朵摇了摇头，说她动不了，这些血好可怕。
粘稠无比的血液果然如同浆糊一般，不像是自然沉积而似乎是有人故意提炼的一般，把精华部分都留在这里了。
我问她是怎么被困在这里的？
阿幼朵说，巫鱼鱼姐姐刚睡下，她就听到了一道神秘的声音，像是在召唤她，于是不自觉地出了房间，到了这里，结果就被一股神秘的力量禁锢在了这里。
召唤？
我问是什么在召唤她，她直摇头，说不知道她到这里之后就消失了。
我又问她，泡在这血池里面是什么感觉？
她说疼，浑身都疼，这些血液像是要钻进身体里一般，难受无比，都钻进去很多了，赶都赶不走。
我看了一下血池壁，果然发现血液有下降的迹象，但我十分不解的是，阿幼朵并没有肉身，只是一道灵体，虽然已经逐渐有了一点体重，但那也是灵体啊，怎么可能容纳下血液呢？
够不到阿幼朵，我心里十分焦急，决定忍着恶心跳下去把她给拉出来，顺便看看这血液有什么古怪。
然而，就在这时候，鬼王再次返回，向着我走了过来。
我陡然一惊，上面的伍仁行和巫鱼鱼顿时发出了一声惊呼，让我赶紧躲避。
躲避？
这四周毫无遮拦，往哪里躲啊。
随后我想到，之前鬼王应该是躺在这里的，身上还覆盖着那种古怪的土，但此时都到哪里去了呢？如果鬼王直接躺在这台子上，那么血池里面装的可不就是血液了，而是泥土。
因此我觉得，这祭坛似的台子应该是后来才升上来的。看着来势汹汹的鬼王，我心一横，直接跳进了血池里，顿时感觉陷入了淤泥里了一般，腿都挪不动了，幸好的是，我够到了阿幼朵，伸手把她拔萝卜似的拔了出来。
我看到，阿幼朵疼得眼泪都流出来了，但不采用这样的方法，根本把她弄不出来啊，司马缸砸光哦不对，司马光砸缸的方法在这里根本不实用，因为这血池厚度足足有一尺左右，而且是青铜的！
就算是用紫阙剑砍也砍不透。
在把阿幼朵弄出来的刹那，我同时拿出了棺玉，将她放了进去，随后准备祭出血棺，到了这个地步要是再不出绝招，我不挂都对不住天理了。
而就在这时候，鬼王瘸着腿踏在了台子上，像是触发了什么机关一般，我顿时感觉到了一阵地动山摇，接着随着血池往下沉了下去！但这不是结束，随着血池的沉降，顶上两块石板从石壁里伸了出来，正在慢慢合上。
感情刚才鬼王就是躺在这石板上面的。
整个装置，宛如一个设计好的机关一般，一触即发。
我只感觉到耳畔风呼呼地在刮，而且是冰冷至极的冷风，我怀疑，这祭坛似的台子······其实就是一个祭坛，我看到了周围那些古怪的文字，像是祭文，而且我觉得这些文字有些熟悉，像是在哪儿见过一般。
我的心也随着祭坛的下降而不断地下沉，难道这祭坛是直通地狱的不成？
让我想不到的是，就在顶上那两块石板即将合在一起的时候，有几道人影也跟着落了下来，掉到了祭坛上，我一看，是唐荣和唐方，另外就是他们各自带来的尸王。
尼玛，都这时候了还不忘了要致我于死地？
我奋力在血池里挪动着，但这时候我感觉到血池里似乎有什么东西缠住了我的脚，阻止了我的挪动。我心里顿时一惊，这血池里面还藏着什么东西？
我想起了之前梦蝶儿和金蚕蛊出现的血池里面，可不也是布满了密密麻麻的虫子？
一想到这里，我心里顿时就凉了，那玩意儿要多恶心就有多恶心，只能祈祷它们不咬我就好了，蛋蛋都凉飕飕的啊！
幸好的是，群冲咬蛋的事情并没有发生，这让我心安了不少。更好的是，地狱鬼王和唐荣二兄弟都没有攻击我，两人显然是被这般变化惊住了。
但就这么被捆着也不是一件事儿，我拿起紫阙剑，往血池壁上奋力一砍，黑暗中火光四溅，血池壁出现了一道不是很深的印子，借助这砍出来得火花光芒，我看到了鬼王和唐荣二兄弟的位置，两人一鬼都距离我不远。
两人不动是因为看不见周围的景象，鬼王不动是似乎对这血池有什么忌惮，一双绿火鬼眼盯着我，在黑暗中十分瘆人，倘若我不是神经粗壮胆儿肥，估计会被吓得半死。
这是标准的鬼火，而不是磷火。
我的动作自然是吸引了二人的注意力，唐方喊道：“小兄弟，你还好吧？”
听不出他这是真正的关心还是什么，这时候自然不能说不好，于是说好着呢，你知道我们这是到了什么地方吗？
唐方说他不知道，得问唐荣。
我想了想，说我大概知道这是什么地方了，这个地方，应该就是夜郎古国的一处祭坛了吧，神教就是为夜郎国而创立，这地狱鬼王，就是镇守这处祭坛的。
祭坛是拿来干嘛的？自然是祭祀之用。
祭祀是华夏礼典的一部分，是儒教礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。
原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。
而血，则是一种特殊的祭品。古人相信，血是有灵魂的，血能维持人或动物的生命，一旦失血，就意味着受伤甚至于死亡，好像血有一种神奇的力量。
作祭品的血有人血，也有牲血。比如佤族有猎人头作祭品的习俗，猎头的血迹就有神秘的意义，猎头血掺以灰烬和谷种播进地里，认为这样能促进谷物的生长。锡伯族祭祀地神时，就把杀猪后的猪血洒在地里。一些彝族人祭地时，以鸡毛醮血沾在象征土地神的树枝上。
对祭祀的重视程度，边境的少数民族更甚，而夜郎国的创立，和彝族人有很大的关系。看着我深陷的这个血池，我猜到了某些可能。
这里是夜郎古国的一个祭祀地，那祭台上的古怪文字和血棺上的是一样的，同为古夜郎文。所以，我判定这里就是夜郎古国的一处祭坛。
湘西，据传曾经也是古夜郎国的领地，夜郎国被汉朝所灭之后，这些祭坛也就跟着神秘消失，想找都找不到。
在这样的地方要是还能找到，那说明这人还是太厉害了，我则是误打误撞闯了进来，这下好了，都不知道自己会沉到哪里去，要是上不去，这处祭坛估计也就是我的墓地了！