readx; 王崎并没有具体的看什么。他的灵识如同水一般蔓延，在整个算林苑里荡漾。仅次于元神期的灵识竟没有引起其他一些结丹期修士的注意，只有少数几个元神期修士疑惑的抬起头，感受这似是非是的元神期力量。
王崎这就是在了解最近万法门的众人都在讨论什么、研究什么。
这就是在论文库里看不到的了。因为论文库里的文献，实际上都是那些万法门弟子已经完成的东西。一些尚在酝酿的东西、以及一般弟子正在关注的方向，王崎就不能通过那些论文知晓的。
——结果……还算不错吧。
不多时，王崎收了神通，然后道：“和我预想得很像嘛，不错不错。”
苏君宇不明所以：“那里不错了?”
“现在还不好说。”王崎指了指那些书架：“这上面是不是什么算书都有？”
“嗯，随意取用。只是，这里都是比较常用的，更加高深的内容，得去明法楼。”
明法楼，就是万法门最核心的藏书楼了。
算林苑所聚集的，多半是资深金丹和还未成气候的元神。这些修士就是算学的基础之一。
王崎点点头：“借取书籍的话，有什么要求吗？”
“本门弟子凭借仙籍珮就可以了。”苏君宇笑道：“咱哥俩都是真传弟子，拘束就没那么多了，只用发誓不主动将书给其他非万法门弟子看就行——当然，你自己转述都可以。”
王崎点点头，道：“我确实需要借那么几本书，带我去看看吧。”
明法楼距离算林苑不算远，两人几乎瞬息而至。这里占地比算林苑大一些，来往的人也不少。而且不像算林苑那些弟子，都已经沉浸在自己的世界里，明法楼前的诸多弟子，都是借来了书本，准备找个安静的地方好好思考，大多还在清醒当中。
那些万法门修士见了王崎，无一例外的友好的打了个招呼，然后有意无意的缀在王崎后面，好像要看他准备鼓捣什么。
王崎悄悄问道：“这是准备做什么？”
“大约是准备看你想要借什么书？”苏君宇也小声道：“你现在的研究，也能够在一定程度上代表算学的大方向啊。”
算君横压一时的时代，万法门的主流就是拓扑。算君前往星海彼岸、算主如日中天的年代，万法门修士们关注的点又多是逻辑。现在，王崎两篇论文挑翻了算主之后，万法门便失去了一个“大方向”。算君的拓扑、混沌，歌庭派的“破局之法”，还有冯落衣图灵真人的递归、万有等等，几乎是百花齐放。
如果不是王崎自己失踪了一年，兴许也会卷入这一场大讨论当中。
王崎声音大了些：“哦，这个也没什么秘密可言。我这次就是想借阅……算君的代数拓扑——主要是单形代数拓扑；算君多复变变天论法，若澈仙子的形而上代数法——尤其是群论，同调和同伦这一块更是重中之重……”
他就是故意让别人听见的。
苏君宇听到一半觉得有点不对：“等会，等会等会……兄弟，这和你之前的研究不大一样吧？”
王崎之前最出名的就是“逻辑”。他的功法是算器基础，而算器之论就是来自于逻辑。他成名的“完备律”是逻辑。而代表他战胜前辈的“不完备”“不可判定”也是逻辑。
在这个领域，他已经是绝对的强者了。
但是，王崎刚才报出的几个，都和这些研究方向无关。
当然，也不能说完全无关。当年算主想要用集合论包容整个算学，所以也有些人认为，这些同样可以被逻辑所表示。只是，这个想法也因为王崎本人而破产了。
在苏君宇的印象里，这些与逻辑无关领域，王崎确实优秀，但距离出类拔萃还有点距离，未必有做研究的资本。
尤其是王崎现在仇家满天飞，若是一个不好就容易被批倒批臭。
他急了，传音入密道：“师弟啊，现在可不比当年啊。一大帮子人跟着你找饭吃，你再掺和进离宗连宗这档子事里，对你身后那些人没好处啊。”
这就是苏君宇的顾虑了。王崎现在代表的，可不仅仅是一个“算家”，更是“虚实两相修法”这一门先锋技术。如果他本人表现出太过明显的立场，很容易得罪一批人。
直说，如果他太过离宗，那么连宗的人就有可能不会买他的帐。
王崎摇摇头：“我是离宗弟子，因为我觉得离宗好，离宗的思路更加适合我。”
苏君宇摇摇头，知道自己是劝不住了。他道：“那好吧，你告诉我，你准备去干什么？”
“做一点微不足道的工作。”
“具体？”苏君宇皱眉：“具体是哪一个方向？”
“不知道。”
苏君宇乐了：“怎么还有说不知道的？”
一个人想要研究什么方向，想要攻克什么问题，自己还能不知道？
就比如陈门主，他毕生的愿望就是攻克明珠之算。而希门主的追求，概括起来就是“完备性”“相容性”“可判定性”。而王崎写出的“不完备定理”“不可判定定理”，就是针对后者的解答。
目的明确。
王崎道：“为什么非要对着某个问题不可呢？为什么都向着解出一个大问题、搞出一个大新闻然后名震天下？就不能做一点微不足道的基础性的工作？”
——明明靠着解决大问题名震天下的是你好不好！你师兄我还没成名啊！
苏君宇道：“没有方向？”
“研究算学‘本身’试一试。”
王崎笑了笑，没有细说。
他自己也不知道应该怎么说。
有很多成果，最重要的就是一个“灵感”。后人在知道这个“灵感”之后，很简单就能将那一道难题解出来——哥德尔不完备定理就是其中的典范。最核心的东西一旦点破，道理就很简单了。
但是，有些人的工作，就不能简单的用“灵感”来形容。
比如格罗滕迪克。
地球的数学家无不以“题目”为目标。无论是亨利·庞加莱还是大卫·希尔伯特，抑或库尔特·哥德尔和冯诺依曼，无一能够免俗。甚至还有约翰·纳什这种专以追逐“难题”为乐，甚至被人比作“奥林匹克运动员一般的男人”。
但是格罗滕迪克却是一个异类。他对任何“问题”都不感兴趣。不管是他那个时代依旧如日中天的二十三个问题，还是流传百年的费马大定理等等，又或者晚年的“千禧年问题”，他都不屑一顾。他感兴趣的是数学本身——或者那些问题背后更大、更广泛的结构。
他一生都是按照自己的步调、在自己的路上行走着。如果半路遇到了什么问题，他就顺手解决了，然后像什么都没有发生一般继续走——就像跨过一个稍微大点的石子。而他的每一个念头，都更加强调“普遍性”。
不专门向任何问题发起攻坚，对他人的成果也不甚在意，坚持用自己的思维重新构建自己的世界。
这就是格罗滕迪克。
当然，这种思维方式和其他数学家的思维方式孰优孰劣，实际上也很难评价。但毫无疑问，这种特立独行成就了地球二十世纪后半数学的辉煌。
当然，也正是因为这种方式实在是太过特立独行了，所以没有谁能够适应这个步调。这也是格罗滕迪克最终离开布尔巴基学派的原因。
这个人需要整个数学界来适应自己。
王崎现在想要尝试一下“弦论”，就必须先弄出弦论的数学基础——也就是布尔巴基学派和格罗滕迪克的成就。
只是，王崎上辈子就对弦论兴趣缺缺，对于弦论的数学基础就更不知晓了。格罗滕迪克又是一个任性且特立独行的人，想要“剽窃”成果一般人也办不到。
而且……“爱因斯坦对物理学有多大意义，格罗滕迪克就对数学有多大意义。”王崎再如何自信，也没把握能够百分百重现那一段路。
他所能做的，也就是培养自己其他的思维方式，将当年别人走过的路自己再走一遍。
可想而知，这不是一个简单的事情。王崎自己也没有信心做好。
“这好像和说好的不一样啊。”苏君宇正在叹息，王崎就已经借了好几本书。他回过头，发现其他人听了他的说法之后，议论纷纷，显然也是在猜测他王崎到底准备卖什么药。
王崎笑了笑，道：“诸位同门，在下这些年一直不在门中，倒是与诸位同门多有疏离。我这几日有些事情想要去千机阁一趟，等回来之后，对这些领域感兴趣的，不妨到寒舍稍稍探讨一二。”
紧接着，他又低声说道：“且帮我扩散一下。”
苏君宇惊到：“你这又是准备做什么?”
——拉人入坑而已。
布尔巴基学派本就是靠着许多人一起撑起来的，就算是格罗滕迪克那种猛人，也需要一些志同道合者为他解决细枝末节的东西。未完待续。