收拾了与程昱错过的失望心情，云一路不停歇，向东疾行赶路，用最快的度赶到了这一路的第一个目的地，青州高密。在高密县外，云让侍卫在城外等着，只带典张赵三人拜访郑玄。
郑玄品德高洁，为天下敬仰，黄巾大起义时黄巾军甚至因为郑玄而放弃攻打高密。也是因为郑玄的缘故，高密城十分的繁荣。一行人走进高密城，一股浓浓的文教气息就扑面而来。到处都是高冠儒服的士子，就连贩夫走卒言语举止之间也彬彬有礼。几人本来是骑马，但受这城市氛围的感染，也主动下马走路。云对左右说，“一地有贤人，一地皆得教化，都说舜居住之地能够形成城郭，我过去还不相信，但如今见到了郑康成在高密的声势，才知道这是真的啊。”当然，这也有外界战乱，人们想要依附于郑玄的名声而求安宁的缘故。
郑玄弟子上千，每次讲经都是声势浩大，正巧，云到了城中不就，就见到人们奔走相告，言说郑师讲经，不管干什么的，都抛下手中的事物去听讲，云走过几条街，竟然都空了。
因为听讲的人太多，郑玄讲经的地方放在了野外，郑玄盘坐高台之上，细眉长眼，神采奕奕，须黑白掺杂，双目混沌若深渊，一派宗师风范。听经的人足有几千人，难免有些声响，几千人的声响放在一起，让这里有若闹市，但郑玄恍若未闻，直接开口讲经，他未见用力，却仿若在每个人耳边讲经一般，所有人都能听得清清楚楚，显然修为不错。郑玄一开口讲经，全场很全就肃静下来，无一人声，全神贯注的听郑玄讲经。
云这边，赵云张飞两人自幼读书，都有着不错的素养，听得津津有味。典韦出身寒门，字都不认识多少，就更别提经学，昏昏欲睡。云也对经学没有兴趣，他索性闭目养神。在郑玄讲经之所，就算对经学不感兴趣的人，也会注意听或者装作注意听，云这个样子也算独一份了。
郑玄讲解的是《春秋》，当代有一位经学大家名叫何休，何休写了《公羊春秋解诂》一书，表述自己对于春秋三传的看法。何休认为春秋三传，只有公羊无懈可击，而而郑玄针对他的观点写了三篇文章，认为三传各有优劣，何休感慨道：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！”而且当代的大名士，荀氏八龙中的六龙先生荀爽隐居汉滨时曾经想要为《春秋》作注，但写到了一半，看到了郑玄对春秋的注解，自叹不如，放弃了为春秋作注的想法。足可见郑玄的学问。
一场经讲完，郑玄已在弟子的簇拥下离开，听经的人还久久不愿离去。
云找过赵云，令他去向郑玄通报自己想要拜访。
赵云出去不一会，就带着一名青年回来，这名青年一见到云就恭敬的行礼。
和他谈过之后才知道，这名青年是郑玄的儿子郑益恩。云这是私下拜访郑玄，郑玄为长者，云为贵人，郑玄主动迎接郑玄有些不妥，派遣自己的儿子，不显得趋炎附势，也不显得失礼。
云好像听过郑益恩的名字，却想不起来了。
：“益恩可曾出仕？”
：“未曾，不过益恩侥幸得孔北海垂青，举为本郡孝廉。”
是了，云想起这家伙了。云记得日后青州黄巾有一次较大的动乱，闹到孔融都被围困，就是这一次刘备捞到了不少的政治资本，同时东莱太史慈也崭露头角。而孔融被围困时，郑益恩为报答孔融的检举之恩，招募百十个乡勇前去救孔融，结果挂了。
想到这，云有心告诫郑益恩几句，但又不好开口，毕竟要说的是未来之事，自己与郑益恩也不过刚相识，实在没法说。只能可惜这是各人的命，将此事放下。
郑玄与云在室内相谈，相谈甚欢，郑玄也答应了为他介绍自己的弟子到并州去，不过可惜，郑玄拒绝了到晋阳书院教学的请求。
此时郑玄学生中有较为有名的，就是云手下崔林的兄长，日后世家顶梁柱崔琰。崔琰和崔林年少时一个言语迟钝，一个学习不好，都为宗族所轻，只有这两人相互看重。崔琰后来奋读书，又苦练击剑，现在在郑玄门下读书。云这里有崔林书信一份，要招募他不难。此外还有刘大耳朵前期的主要谋士孙乾，曹魏名臣国渊等人。
这两人都是能治国之才，但对云来说他们投不投奔自己其实云并不在意，云在意的是郑玄承诺的，选一批郑玄的弟子入并州为官。这些人才是云拜访郑玄的目的，一个有志于天下的割据政权，只有最高层的顶尖人才是不行的，中间的大量中层人才才是政权的基石，只有有着丰富的中层人才储备，才能保证政权的平稳。不然，蜀汉后期人才凋零，诸葛亮活活被累死，然后魏数万人马就灭了蜀国就是证明。
云并州军如崔林，郭淮，贾逵等顶尖人才不缺，但因为是武人起家，并州军的中层人才不是很宽裕，所以云才如此渴求。
郑玄明白云的意思，当即让郑益恩将弟子们召集过来，济济一堂，这些还只是能得郑玄亲自教导的弟子，如果是再弟子就更多了。
与这些人略交谈招揽后，云颇为欣喜，崔琰，孙乾，国渊三人皆愿意为云效力，其他弟子也有二十人愿意投奔。云当席许诺崔琰为从事中郎，孙乾国渊二人愿意治理地方，便暂不许军职，待到日后回并州在说，其余弟子皆为令史或掾属。而再传弟子郑玄也选了其中优秀的数百人像云推荐。
青州一行云心满意足，招揽的人才又分出五十名士兵，以典韦为，护送这批人回并州。汉代士子文武皆能，其实到不需要护送，比如崔琰便是击剑的大高手，只是云担心几百人太过引入注目，才令典韦保护。又让崔琰一路以兵法约束这批人。
离开青州，去下一站前，云吩咐一路随行的卞喜说道：“你在青州为我办两件事，第一，准备厚礼，去拜访东莱太史慈的母亲，太史慈如今人在辽东，我想要招揽此人却不可得，但此人对母亲十分孝顺，你去拜访太史慈之母，将我求贤之心让她知道。第二，你曾经为青州黄巾，我知道青州黄巾尚未消散，你去拜访青州黄巾各个渠帅，与他们交好，设法掌控其中一些，我日后有大用。”
这两个任务第一个倒没什么，倒是第二个，意思是把
卞喜远放到青州了。如果是以前，卞喜肯定会背叛，云也肯定不会信任卞喜。只是如今卞喜在云手下四五年了，颇有感情，而且卞喜也在并州有了妻儿，不敢背叛。
安排了青州事，云无心他顾，横穿兖州，如豫州，前去颍川。
颍川的士子才是云求贤计划的重头戏，因为颍川士子的特殊性。颍川战国时位于韩赵之交，当时是法家源兴盛之地，此后法家思想一直在颍川流传。颍川士子也深受法家思想影响，很多人的思想都是纯法家或者法儒混杂。并且也有了很多精修律法的世家，如阳翟郭家，世代传习《小杜律》，云手下夏侯兰就曾在郭家学习律法。颍川士子外儒内法，这就是这个集团在曹魏政权前期独占鳌头的缘故，这也是云如此迫切的希望能招揽颍川人的缘故。
西汉董仲舒提出了大一统思想，被人称为外儒内法。而大一统思想的本质就是集权，天下之权集于中央，中央之权集于天子。云也迫切的需要在并州集权，只有完全把握了并州的权利，云才能够向外扩张，展自己的势力。当初为了尽早的上位，云像世家示好，把大量的权利作为交换世家辅助自己的代价交给了并州的世家。这在帮助云迅握有并州是有力的，但却不利于云向外扩张。
云无奈现自己就像刘表一样，成了守户之犬，防御有余而扩张无力。原因就在与世家掌控了太多了权利，一州的脑成了他们的利益代言人。世家掌控既得利益就行了，你向外扩张，花费巨大他们还捞不到好处，甚至还会出现新的竞争者，他们怎么愿意让你扩张。没办法，云出身武人，这个时代，武人只能依附于士人。而能掀桌不玩，和士人翻脸动刀子的，只有威武的董相国了。
所以云想要往外打，先就要压制自己手下的并州派系，但云现，自己手下的治政人才几乎都是并州系，武将也有大半是并州系，若是压制并州系，那并州军立马玩完。直接压制不行了，那就引进别的势力呗，崇尚法家集权的颍川人就是云选定的目标。
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