正文 第532章 不伤及无辜

目录:庄子的故事| 作者:我说那个谁| 类别:历史军事

    经过一个晚上的说服教育,半大男孩有些悔悟了。し

    他觉得确实是那么回事,自己被人利用了,被韩国利用了。

    他的娘亲是齐国人,他是在齐国出生的,他为什么不是齐国人而是韩国人呢?就是因为爹是韩国人,就是因为爹是韩国派来的间谍。

    韩国人把他爹和他的娘亲、他的弟弟、妹妹都控制在了韩国,逼迫他在齐国当间谍。他要是不同意、不卖力,就会有人出来威胁他,要杀他的娘亲和他的弟弟妹妹。

    他就这样被韩国人控制了,为了娘亲和弟弟妹妹,他不得为听从于人。

    可是?醒悟又有什么用呢?

    他一个半大地孩子,他能从韩国救出自己的娘亲和弟弟妹妹吗?

    那个爹就不用说了,他是韩国人,他是一个没有用的人。

    他为什么不反抗呢?

    他可是有一生的时间都可以用来反抗啊!

    “我们要做自己,不要被别人左右了。只有做自己,我们才会无怨无悔,才会从生活中得到乐趣。被别人左右了的生活,我们只会永远被人拿担,受人摆布……”

    “可是?我?我只是一个孩子?我又不会厉害地武功?我?我能做什么呢?我?我凭什么能救得出我娘和我的弟弟妹妹呢?呜呜呜……”

    半大男孩说着说着,哭了起来。

    “孩子一样可以救人的,只要你有那个决心,你决心救人,自然就能想出办法;武功不是唯一解决问题的办法,关键在心。

    你就算有天下第一的武功,可你不敢杀人,你有天下第一的武功又有什么用呢?是不是?

    你用心了,心狠下来了,敢杀人了,你就是没有天下第一的武功,你哪怕是一个孩子,一样可以杀人……”

    现在的庄子,对于讲道和辩论,都更有经验了。也就半个晚上的时间,他就说服了这个半大的韩国男孩,让他明白了人生的道理。

    当然!这是暂时的!

    要想让韩国男孩彻底地醒悟,还需要时间,还需要对他进行全面的道家学说传播,至少需要七天以上时间。

    庄子觉得:他可以用七天时间就能将道家学说讲完。七天以后,就可以接受学者的提问了。对于聪明人、接受能力强的人来讲,听完他的七天讲道后,基本上就全面了解、理解了道家学说。

    “其实!真正控制你的人并不是韩国的君王,而只是韩国君王手下的某个人,某个混饭吃的官员、某个别有用心的官员。只要你找到这个官员了,你把他杀了,就没有人再来管这方面的事了。是不是?

    根据我了解!韩国是效仿当年齐国。当年的齐国,有一个叫‘猎豹队’的组织,就跟现在的你们韩国的这个间谍组织一样。专门渗透到其他国家中去,从事间谍、暗杀活动。

    其实!你只要找到这个组织者,把他杀了。或者!以其人之道还治其人之身,绑架他的儿女家人,就完全可以解救你的家人。是不是?难道他们就没有亲人?他们就没有亲情?

    只有让他们感受到失去亲人和被人拿捏的滋味,他们才会将心比心,放弃拿捏别人的想法。如果他们不知悔改,后果就是死!

    一个人死了,他生前的追求、愿望、所作所为,都失去了意思,他无法消受了,他的追求、愿望和曾经地所作所为,对他本人还有什么意思呢?”

    别人可以用这种办法对我,我为什么不可以用同样的办法对他呢?

    我并没有针对无辜地人!

    别人以家庭为单位对我的家人进行控制,拿捏我,我就可以用同样地办法去对付他的家人。

    不要说一人做事一人当,不要说他的家人是无辜地。那么?我的家人就应该受他人拿捏?他的家人就可以因此而规避掉了所有的责任和担当?

    不要说一人做事一人当,不要说他的国家和人民是无辜地。那么?我的国家和人民就应该受他人的拿捏?他的国家和人民就可以因此而规避掉了所有的责任和担当?

    历史告诉我们,株连是无法避免的!

    一人做事一人当,那是强势一方对弱势一方说的,知道你拿他没有办法,无法让其他人受到株连。用一人来顶罪,就可以规避其他人受到株连。

    而受害方,吃亏了就吃亏了。失去亲人了就失去亲人了,因为!钱财是换不来亲人和亲情的。

    只有不作恶,才不会连累自己的家人、周围的人和自己生活的这个国家。

    一人作恶,整个人类都将受到株连!

    天亮了,容儿从堂屋过来,准备做早餐,见庄子并没有睡,与韩国半大男孩面对面盘腿坐在临时的婚床上,一边调息修炼道家的呼吸法,一边讲解道学学说、劝导韩国男孩明白人生。

    “你们也没有睡啊?”容儿小声地问。

    “没有呢!”庄子笑笑道:“我这不是?这小孩,我又不忍心杀他,所以!决定先劝导劝导!劝导不过来,也只能把他杀了。这不?劝了半个晚上,还是有一点效果的。咳咳!你们也没有睡?”

    容儿也朝着庄子笑了笑,说道:“我教两个小姐妹修炼道家呼吸法,我想让她们的身体更强壮些。以后有时间再教他们一些武功,让她们有防身自保的能力。”

    “嗯!好!好!”

    庄子笑道:“道家和墨家这一点是相通的!都是先教会别人生存技能!

    是啊!教别人如何按照周礼,如何守规矩,那是错误地、片面地!必须先教会别人如何生存。周礼和如何遵守律法,都只是生存的一种方法而已。

    真是!儒家本末倒置了。还‘学而优则士’呢?就你们儒家比别人聪明?”

    遵循周礼、遵守律法,都不过是生存过程中的一种方式方法而已。不遵守周礼可能会影响你的生存,甚至!会死人的。不遵守律法,也一样可能会影响你的生存。甚至!会因为触犯律法而送命。

    所以!儒家所倡导的,只是生存的一种技能而已!并不是全部的生存技能!

    生存技能有n种!

    当大家都不遵守周礼、不遵守律法,礼崩乐坏了呢?社会大乱了呢?

    此时!我们当如何生存?

    我们还去遵循周礼?遵守已经没有用处的律法?遵守旧制?

    只

    只有脑袋出了问题的人和迂腐的人,才会这样做。(未完待续。)