正文 第九章 狼狈为奸

目录:狼啸山河| 作者:龙骑士| 类别:玄幻魔法

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    这些蹩脚的杀手是谁派来的?自己这个“帝都第一废材”居然还被人惦记上了?

    在老狈人忙着去马车外面废墟中布置玄术陷阱时,杨动抱着玄兽蛋如过电影般,将与自己有过节的人在脑中捋了一遍,可依然没有能想起,到底是谁和自己有这么大的仇恨,值得派出杀手暗杀。

    蹩脚这个词,当然是与那三头火燃骨狼相比。一名魂师,六名魂士的规模,虽然在帝国门阀中算不上起眼,可对于一般的世家来讲,已是一股相当不错的实力,尤其还要想到,他们要对付的目标,仅仅一个“天生废材”。

    事实上,如果不是他们幕后的主使者错误判断了老狈人的实力,那杨动命丧野外,几乎是可以笃定的。

    杨动有想过太尉府,被人打伤之后,近一年的时间,大多是在家中养伤,顶多也就是与那几个兄弟去茶馆酒肆小聚一番。除了因钟秀与权威发生那次冲突之外,穿越后的杨动几乎可以当士族好孩子模范了。

    “只是那场儿戏般的冲突,就值得太尉府大动干戈?还是权威背着他老爹,私下派出部曲?”

    “少主,没问题了。天亮前只要有人进入这座废墟,我们都可以提前得到警示。”

    “噢!”

    与胡乱猜测自己的敌人相比,无疑,面前的老狈人更让杨动感兴趣。那骨狼的超强实力和拉风的外型,让人不得不对貌似两眼昏花的老头重新估量一番。

    在其轻松杀死神医并神秘兮兮的收走尸骨之后,杨动就知道,罗叔的实力不错,虽然,那个神马死灵祭祀的职业,此前在大陆上并没有出现过。

    三国时代,最有名的死灵玄士就要属毒士贾诩。一场东都大乱,“吏民死者不可胜数”,其大多数都亡于贾诩的死灵玄术,诅咒、下毒,超品玄圣贾诩一人就屠万民,其后更施以万魂祭,将无数尸体作为祭品,召出死灵军队席卷关东,成为了中原祸乱的最大元凶。

    可……贾诩之后,死灵玄士这个职业在大陆上早已经是过街老鼠——人人喊打了。从没听说代表长生天行走人间的胡人祭祀也有修习死灵玄术的呀!

    但之前数年间,都如普通老头一般的狈人罗斯,在杨动的血脉意外觉醒后,便连施杀招。无论是那莹白的骨爪式玄器,还是凶名昭著的火焰三头狼……呃,是已经被炼化过后的骨狼,都证明了罗斯不仅仅是一个死灵玄士,还是一个玄力品阶相当不低的厉害人物。

    “罗叔……”

    “少主,你是想问,我为何是个死灵祭祀吗?”

    嘴角抽动一下,杨动颇为无奈,“难道这个世界上的人都是妖孽吗?”自己还没说话,老狈人便已看穿自己的想法。

    “少主,咱们胡人因为体质的关系,没有玄脉可生,也不需要魂穴觉醒。咱们的力量,来源于血脉传承,一个胡人生下来的血脉品阶,就已经决定了他这一生可能达到的最高境界。当然,如少主这样,能够觉醒远古血脉的天才,极为少见,否则,我们也不会被中原人压制在红河以北的荒漠和草原之中数百年了。”

    “停,这些我都知道,我更想知道的是:你为什么是一个死灵祭祀?据我所知,胡人的祭祀封号中,并没有死灵祭祀。而且,祭祀擅长的玄术中,亦没有死灵玄术。”

    “呵呵,少主,正如你所说,我们的胡人祭祀无法修习中原的攻击类玄术,我们只能使用血脉相传的辅助类玄术,譬如战争光环等。这些,我都可以。”

    残手一挥,绿光微闪,杨动顿觉自己热血上涌,有种要找人干上一架的冲动,“勇气光环?”

    “是的,少主。所以,我是一个合格的胡人祭祀,玄力还不低,如果以神庙的考核标准来看,我至少得达到权杖祭祀的水准。可惜,神庙是不会允许狈人参加祭祀考核的,没有神庙发放的祭祀勋章,我就只能是一个流浪祭祀。”

    虽然早已习惯,但提到祭祀身份不被官方认可,老狈人的脸色还是有些黯然。要知道,在整个胡人王国中,除却人数众多、玄力低下,充其量只是见习身份的风语祭祀之外,能通过神庙考核,拥有祭祀勋章的战争祭祀,总共才不过千余人。至于更高级别的荆棘和权杖祭祀,只能以百位记。能够印刻祭祀勋章的灵魂祭祀,更是只有十数人,而他们,无一不是各大神庙的白衣萨满主持,甚或是常驻王庭的红衣大萨满。

    “如果神庙的眼光能够放长远些,允许狈人和其他一些小种族的祭祀加入,那么神庙祭祀的人数,将会增加一倍以上,神庙在王庭中的政治地位和影响力,也会成倍增涨。”

    对此,杨动也颇感唏嘘。但好在,大多数流浪祭祀都出自狈族,而狈族,自古便为狼族的附庸种族。远古时代,甚至有位狈族大能,能够附在狼主的背上,变身为肉翼。那也是有记载以来,狼族史上最强的一位狼主。传说,最强的狼狈组合,甚至可以飞上九天,大战远古神龙。

    不过,他们的出现,并没有为狼族带来更多的荣耀,因为……那哥俩合起伙来,祸害了好几位龙女,引得龙族大怒,对其发出了不死不休的龙血追杀令。

    这一段就是在远古时代相当有名的狼狈为奸。虽然名声不太好听,但由此也可以看出,狼狈两族,虽然名为主仆,但实际上狈族在狼族部落中的地位,与其他附庸还是有着很大区别的。

    狼族多勇士,智力型的祭祀则很少,行军打仗时,狼骑兵部队的中随军祭祀更是少得可怜——神庙不可能将珍贵的战争祭祀资源派驻到炮灰部队中的。

    但流浪祭祀的存在,很好的弥补了狼骑的这个短板,从这一点上看,神庙的歧视政策,反而成全了狼族。

    “对了,罗叔,你不是说……你没有获得神庙的勋章吗?难道……我们狼族现在拥有自己的灵魂祭祀?可以自行印刻勋章了?”

    胡人神庙的祭祀勋章不仅仅是身份的标志,还是一个宠物空间。拥有了祭祀勋章,才能够将利用通灵术契约来的战宠,封印到勋章之中。拥有随时可以召唤战宠的宠物空间,这也是神庙祭祀的招牌标志。因为不仅只有神庙大量拥有被王庭当成战略物资严格控制的七度金属,更因为只有灵魂祭祀才有能力印刻祭祀勋章。而灵魂密术,更是神庙的最高级机密。每一代,只有长生天在人间神权的代言人,神庙实际上的最高权利拥有者黄衣大萨满和其他两位红衣大萨满才被允许修习勋章纹阵。

    得不到神庙的承认,其他的流浪祭祀即便能够契约到自己的战宠,也无法实现空间召唤。所以,在狼族的部落中,身边跟着个战宠逛来逛去的狈族祭祀随处可见,这也成为他们被神庙祭祀取笑和鄙视为“土包子”的最大理由。

    “少主,我的确没有祭祀勋章。而我此前唯一的战宠——一只六阶的麻黄天鸟在十几年前便被……别人当成猎物而射杀了。战宠并不是宠物,它们就如同狼族的兽亲一样,是祭祀的兄弟。我发过誓,在为它报仇之前,再不契约任何的战宠。少主看到的那只火焰狼,是我奉狼主之命,来中原侍奉少主之前,被特许进入部落祖陵,召唤出来的死灵。据记载,它是上古时代,狼族先主莫护跋的火焰狼骑。”

    ……