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甚至叶尘身上穿的龙袍，图案做工也无法和大宋皇帝相比，因为西北绣工水平和大宋宫廷秀工根本就不是一个水准。但这又有什么关系呢？只要有实力和威严，道具只不过是一种象征罢了。叶尘就算不穿龙袍，依然是祥符国真正的主宰，而赵德昭即使穿着龙袍，但对大宋朝廷的控制逐渐减弱。
叶尘在御辇上先听到了一阵宏大而缓慢的音乐，编钟的声音和鼓声特别明显，还有别的乐器，叶尘不是很懂音乐，所以大多都听不出来。不过他还是能够欣赏的，这种被称之为“韶乐”的交响乐非常有气势，很宏大、很庄严，很适合在这样的典礼上使用。
叶尘从御辇上走了下来，为了不让身上的宽大龙袍和头上的冕疏摆动幅度太大，他的动作很慢、很稳。从而便显得很有气势，所谓龙行虎步便是这样来的。
叶尘没有转头东张西望，不过以他的绝视力，眼角的余光便能够看清广场上的情景————数千官员和将士中间居然还有人在跳舞，一群拿着盾牌和羽毛，打扮得跟野人似的男人和女人在那里跳，疯狂的跳着如跳大神一样的古怪舞蹈…………叶尘实在不太懂甚至听都没有听过这样的礼仪程序，幸好他麾下有着韩熙载、马文韬这样的大儒好像很精通此道。
叶尘缓缓地从中间的大门走进正殿，整个天地间就只有他一个人在走动，他好似成为整个世界的核心。
叶尘此时突然感觉有点孤单，因为没人靠近他，也没人说话。只有编钟声、鼓声有节奏的在天地间缓慢回响。
大殿上居然还有一群穿着古怪长裙，打扮同样古怪的美丽妇人们正在跳着古怪的舞蹈，袖子特别长，比整个身子还要长，甩来甩去的。不过，她们在叶尘跨进门槛的瞬间，便像是有人暗下了暂停键似的，陡然停了下来，然后深深的向叶尘一礼，紧接着又排成两列向两边退下了，留下中间的地毯直通上面的龙椅皇位宝座。
“叮、当、咚、咚…………”叶尘听清了恢宏曲子中的节奏，昂挺胸稳稳的向前走。大殿上叶尘麾下近百名文武官员躬身侍立。
叶尘现在的动作是事先进行过简单练习的，必须要十分庄重，他的双手轻轻的按在腰带上，四平八稳，昂挺胸的走着直线，而且走得真的很慢。最主要的是，这个过程中脖子必须直着，头不能有丝毫乱动，否则脑袋上的冕疏容易歪。叶尘忽然想起后世那些电影电视剧中演皇帝的演员还真不容易。
叶尘胡思乱想着，但现场所有人都一脸庄重肃然，看着叶尘神色表情显得是那么的理所当然和炽热、敬畏。
以致于叶尘从分心的状态渐渐沉浸到了这种宏大而庄严的气氛之中………就当是演了一场戏，一场建国称帝的戏。
那高高在上的龙椅，叶尘其实之前已经坐过一次，只不过是在离开开封前大宋的龙椅，当时大宋皇帝赵德昭跪在他面前像只狗一样。但是当时叶尘满腔愤怒，又忙着与大宋君臣讨价还价，没有多大感受。可是如今自己以一国皇帝的身份坐上去之后，这种感觉就大为不同了。
叶尘先转过身面对大殿，轻轻抚平了袍袖，直直挺着上身坐了上去，同时双手从腰带上松开，放到了两侧的龙椅扶手上。这个过程之中脑门上的珠帘还在乱晃。
这个时候，下面的文武大臣们已经全部跪伏在地，三叩九拜，高呼：“陛下圣寿无疆！”
敞开的殿门外，随之传进来更多的声音，“万岁、万岁万万岁……”声音在宏伟的宫殿之间，宽阔的皇城之上，初见繁荣的夏州城之上飘荡，仿佛久久不散。而音乐也渐渐停息了。
叶尘轻吸一口气，将脑海中出现的乱七不糟思索抛开，尽量放缓语，说道：“众位爱卿，平身。”
叶尘没有刻意的大声说话，丹田略微运气，他的声音便已经传遍了整个大殿，甚至传到了殿外广场之上，根本不用殿门口至广场之间韩熙载提前安排的五名传声内侍传话、喊话。
叶尘无意中稍稍露了一手，顿时又将满朝文武和殿外将士，以及请来观礼的数万百姓震了了一下，不少人想起叶尘种种神奇事迹，心中不自然的生出祥符帝乃真龙天子的感觉。
“谢陛下圣恩。”成千上万人像是彩排过的一样，可谓是异口同声，喊得非常整齐。
这时韩熙载走出来，站在上，亲自开始念一卷文章。这篇文掌自然是华丽精彩无比，但同时也是晦涩难懂，即使是叶尘，也有好多话没听懂。
以叶尘如今的文言水平，有些话语写在纸上他还能看懂，但就这么念出来，他一时半会还是很难明白其中含义。
不过这些事情叶尘却不用太过理会，他此时高高在上，看着下面，有一些很熟悉的人，李君浩、白沧海、杨继业、胡三光、连继城、张泊、马文韬、贾宪等等，但此时这些人看向他的神色中充满了陌生和敬畏，都不敢对他直面注视。甚至白沧海看向他时神色复杂之中出次有了敬畏之色。
在这一刻，叶尘与自己以往的忠心属下、朋友、兄弟已经被君臣这道隔阂彻底分开，他进入了孤独的帝王世界。
在这一刻，叶尘只希望玉道香、喻清妍和韩可儿，以及自己的宝贝女儿和水儿、寇准他们还能够一如既往的与他相处。
接着叶尘的内侍总管辛石向叶尘躬身一拜，叶尘没有吭声，更没有任何动作。辛石自顾走上前去，展开一卷祥云图案的圣旨，尖声道：“诏曰…………”
接下来的内容叶尘倒是明白，因为这份圣旨是这些天反复敲定商量过的内容，他也不知道看过了多少遍，甚至能够将其中内容一字不差的念出来。直至昨天晚上，这份圣旨内容最最后敲定，然后叶尘亲自拿着自己的新玉玺盖是了“受命于天，既寿永昌”八个意义不同凡响的汉字。
圣旨诏书内容相比寻常圣旨要长得多。
当然，不可避免要先是阐述叶尘建国称帝乃是天命所归、大势所趋，反正是各种理由和天象一大堆。总之让人听了叶尘不建国、不称帝便是违背上天的旨意。
接下来，便是历朝历代皇帝登基时都要做得事情————大赦天下，他治下十一个州除了十恶不赦的死囚之外，其他罪犯都被免了大半的罪，很多人都直接出狱，恢复了自由。
然后就是一年内减税、降低徭役，这是体现新君登基，恩惠于天下，皇恩浩荡之举。
最后是封官进爵，并颁布了叶尘和韩熙载、马文韬、杨继业等重臣研究了三个多月才定下有别于大宋、契丹，乃至历朝历代任何一个封建王朝朝廷体制、官员机构。而这才是这封诏书的重头戏，也是今天开国大典的重头戏，当然也是满朝文武，乃至叶尘治下十一州所有百姓的最为关心的事情。
当然，诏书里面也只是大体提了一下，具体的章程早已下十一州，一些内容也在街巷中贴出了告示，让百姓知道什么事情该到何处找什么样的衙门或者官员去办。
总体来说，祥符国的官制分为文、武、司法三个大的体系。
文设中书省，有两名长官，分为左、右二相，下统六部：吏部、礼部、兵部、户部、农部和工部；每部设有正二品书一名，正三品左右侍郎两名，且每部各辖四司，共为二十四司。韩熙载为左相，马文韬是右相，都是正一品的大员，共同负责政事，但各有侧重和分管范围。
这里要说的是，祥符国的六部和中国自西汉以来形成的三省六部中的六部相比还是有很多的不同，面上来看少了一个刑部，多了一个农部。细里来看各部的职责权力范畴也有很大的不同。
吏部书为原南唐吏部侍郎周荣丰。吏部是管理文职官员的机关，总体来说掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。下设掌考文职之品级及开列、考授、拣选、升调、办理月选的文选清吏司；掌封爵、世职、恩荫、难荫、请封、捐封等事务的验封司；掌文职官员守制、终养、办理官员之出继、入籍、复名复姓等事的稽勋司和掌文职官之处分及议叙，办理京察、大计的考功司。
户部书为原华夏卫府内务司司使贾宪，左右侍郎为原华夏卫府内务司副使周鑫和冯刚。户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。隶下设掌铸钱的钱行司，掌库藏的库藏司；掌仓储及漕务的仓场司；掌工商事务的工商司。
礼部书为原南唐礼部书余建纲。礼部掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试和外国之往来事，下设掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事的仪制清吏司；掌吉礼、凶礼事务的祠祭清吏司，掌宾礼及接待外宾事务的主客清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务的精膳清吏司。
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