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麦尔的一番话给了泰容妖精们很大的触动，但这并没有影响到她们的日常生活。除了每天都会谈及“改变”和“意愿”之类的话题外，大家该做什么就做什么，没有任何人离开自己的岗位。
直到新历136年的6月25日，终于有泰容妖精找到了麦尔。妖精们对麦尔的意愿抱有疑问，她们问麦尔说，他为了完成自己的意愿，会给世界带来改变。可是这世上的其他人不见得喜欢这种改变，甚至会让这些人感到痛苦。她们想知道麦尔是否考虑过其他人的感受，如果他是在考虑过其他人的感受才这样做的，又为什么会坚持下去。
泰容妖精的话也给了麦尔很大的触动。她们说的很对，格瑞也好，麦尔也好，伊良皇帝也好，他们虽说有着远大的理想和看起来非常崇高的目标，但实际上他们也只是随着自己的想法去行动，并没有考虑过其他人的感受。
人类期待改变吗？
麦尔重重的叹了一口气。
他下山不过几年的时间，但这几年的见闻足以让他得出答案。毫无疑问，人类期待美好的生活，但这并不意味着他们期待改变。麦尔厌恶不公正和恶行，泰容妖精也厌恶不公正和恶行，但有人却喜欢这些。
举一个简单的例子。有十个苹果，十个人，和一个分苹果的人。分苹果的人把十个苹果平均分下去，每人拿一个，看起来很合理，不是吗？假如分苹果的人杀死一个人，分给死人的苹果给其中一个活着的人，让他有了两个苹果，那个得到两个苹果的人会不会感到高兴？
可能有人会说了，一个苹果不值一条人命，得到两个苹果的人肯定不会感到高兴。好吧，我们把十个苹果换成一千贯泰容钱，同样分给十个人。假如你就是其中一个人，分钱的人随便杀死了一个人，把该分给他的一百贯泰容钱分给了你，你会不会感到高兴？
人不是你杀的，你不需要为此承担任何责任，你又白白的得到了一百贯泰容钱，你会不高兴吗？如果你不是麦尔这种人，或是泰容妖精，你肯定会感到高兴的。
我们再把问题设置的极端一点。假如分钱的人问你说，他可以为你杀死其他九个人，让你得到一千贯泰容钱，且这件事绝对可靠，你愿意为了这一千贯泰容钱让其他九个人死吗？
这只是个纸面问题，人在回答时总会给出不同的答案。有些人会说，自己不会为了钱让其他人丧命，但是真有人把这样的机会摆在他们眼前时，他们所做的，也许和所说的完全相反，甚至会直接成为杀人的人。
当然了，一般人在现实生活中很难碰到和杀人相关的事。那么我们就把问题设置的柔和一些，我们取消杀人这个设定，只是单纯的分钱。在不涉及人命的情况下，分钱的人想把一千贯泰容钱都分给你，让其他九个人拿不到钱，你会怎么选择？
如果我们把问题转移到现实层面，假设你们十个人做了同样的工作，没人偷懒，这一百贯泰容钱是你应得的，也是其他人应得的，可是分钱人要把一千贯泰容钱都给你，让其他九个人拿不到钱，还保证他会把事情处理的天衣无缝，你又会怎么选择？
人为财死，鸟为食亡。麦尔能理解这句话的含义，但却理解不了那些为了财富带来死亡的人，更理解不了那些羡慕用不法手段获得财富的人的人。人们提到不公正和恶行的时候，大多会对其嗤之以鼻，但当他们真正遇到可以让自己受益的不公正和恶行时，他们会毫不犹豫的去做那些曾经被他们嗤之以鼻的事。
对于这类人而言，不公正的事与恶行会让他们感到幸福。虽然这幸福是短暂的，但这就是他们的追求，是他们自由选择的结果。
所以说，我所做的一切，真的是为了别人吗？
麦尔尝试着站在不同人的角度去思考，发现自己所做的一切似乎毫无意义。刨除掉泰容妖精和伊利比人，他的意愿在绝大多数人看来是多余的。
既然如此，我还要继续做下去吗？
麦尔感到十分矛盾。他不禁思考起一个问题，那就是如果他没有一个好的出身，也没有什么成就，只是个普普通通的百姓，且所有与他有着共同理想的人都是如此，在其他人看来，这个世界会不会变得更美好？
也许是，也许不是，在麦尔看来，似乎后者的可能性更大一些。
既然如此，我们何必强迫其他人接受我们的思想呢？
麦尔眉头紧锁，连连摇头。
错了，我们都错了，从一开始就错了。
我们说是为了别人，实际上只是想让自己更任性一些。如果我们真是为了别人着想，就应该像泰容妖精这样，在做事之前先考虑其他人的感受，还要给其他人选择的机会。
所以我们的顺序错了。我们需要做的，只是自己抱成团，过我们想过的生活。至于其他人，他们有他们的选择，也会为他们的选择承担后果。
强大是必须的，但我们不能用自己的强大，去强迫别人接受我们的思想。强大只是为了避免争斗，只要我们强大到无人敢挑战的地步，我们的生活就会安稳下来，我们就不会去伤害别人，这样不就足够了吗？
想到这里，麦尔的眉头慢慢舒展开，眼睛也变得清澈起来。
妖精们提问之后，麦尔没有做出任何回答，直接就陷入了沉思。妖精们并不着急，只是默默的在他面前等着，直到他开口说话。
“我没有考虑过其他人的感受。”麦尔坦然的说，“过去我没有考虑过这些事，但是现在我考虑过了。你们的思路是正确的，我们必须先考虑其他人的感受，然后再去行动，这样我们就不会给他们造成伤害。所以我要改变我的意愿。我不会再为了消除这个世界的不公正和恶行而努力，而是为了建立一个可以让像我、像你们这样的人可以幸福生活的国度。”
麦尔的话让泰容妖精们眼睛一亮。她们小声且迅速的交流了一下意见，然后便询问麦尔他接下来的计划。
此时的麦尔身在“金鸟”聚落，并不知道外面发生的事，也预料不到在他回到拜伦斯城时，战事已经扩大的事情。在这个前提下，麦尔说出了他想做的五件事。
他想做的第一件事，是止息战争，至少要让他统治下的领地处于和平状态；他想做的第二件事，是整合伊利比同盟，让伊利比人建立统一的国家，给他们创造改革的环境；他想做的第三件事，是为泰容妖精提供军事科技，让她们能变得强大起来；他想做的第四件事，是让泰容妖精试着和伊利比人进行接触，看看双方能不能相互接纳。
根据结果的不同，麦尔想做的第五件事也会发生改变。如果双方能够相互接纳，麦尔就想把伊利比同盟和泰容妖精整合成一个统一国家；如果双方无法相互接纳，麦尔就打算帮助泰容妖精建立一个统一国家。
由于伊利比人不买卖奴隶，也从来不会捕捉奴隶，所以在新世界形成后的这一百三十多年里，泰容妖精和伊利比人几乎没有任何接触。双方的身量差不多，伊利比人的价值观与泰容妖精的价值观也差不多，所以麦尔觉得二者彼此接纳的可能性非常高。
为了勾起泰容妖精的好奇心，麦尔给妖精们讲了一些有关伊利比人的事。结果不出他所料，泰容妖精果然对伊利比人产生了兴趣。伊利比人除了容易因为新思想的涌入变得冲动的性格以外，其他地方都很让妖精们满意。妖精们听了伊利比人的事情之后，就越聊越起劲，很快就离开了麦尔的房间。
泰容妖精们的表现让麦尔有了一种自己在为两个种族说媒的错觉。麦尔与泰容妖精们说话的时候，他的同伴们也在房间里。泰容妖精们找到麦尔时，六个人正分成两组打斗地主。
纸牌是刘秀拜托泰容妖精们做的，每张牌上只有花色、伊良数字和伊良文字母，大王小王用红花黄花来代替。纸牌之所以使用伊良文，是因为六个人里有四个人会伊良文，只有刘秀和安洁不会伊良文，用伊良文最方便。
由于泰容妖精和想玩扑克的刘秀都不会伊良文，刘秀只能找到麦尔，让他把伊良文中的二到十写出来，再找四个合适的字母代替jk、qeen、king和e。
可能有人会问了，刘秀既然都搞出新文字了，为啥不把阿拉伯数字推广出去？
因为新世界有好几套类似于阿拉伯数字的数字体系，新世界人用着很方便，犯不着再去学阿拉伯数字。像伊利比人、明集人这样的种族会普及基础算术，各族都有中高等数学的相关书籍，有些种族还有相关的院校。
临时的纸牌做好之后，刘秀就迫不及待的教其他五个人玩斗地主。自打他从聚落妖精的工坊回来，就一直闲着没事做。聚落里有很多美食，其中还有不少是刘秀穿越前很喜欢吃的油炸食品，但他总不能只靠吃来打发时间吧？
如果赫琳来到这里，倒是可以这样做，但刘秀是绝对不行的。四位女性还可以凑在一起出去逛街，刘秀和麦尔能做什么？在纸牌做出来之前，麦尔拜托泰容妖精做了几套方牌，想和刘秀玩几局。
刘秀对方牌很感兴趣，就让麦尔把所有牌型按照大小顺序给他写在一张纸上，一边看一边玩，然后他就被麦尔无情的虐杀了一通，几局下来输了二百二十个俯卧撑，肌肉酸痛了好几天。为了报复麦尔，他只得祭出了“欺负新手”的秘术，把地球的斗地主搬了出来。
斗地主很好学，但想玩好却不太容易。刘秀觉得自己可以凭多年的经验完虐麦尔，然而理想很丰满，现实却很骨感。在泰容妖精找来之前，他又输了一百二十个俯卧撑。他本想趁着麦尔和泰容妖精们聊天的时候把这件事赖掉，结果泰容妖精离开后，麦尔还是让他做了一百二十个俯卧撑。
“我这是为你好。”麦尔一本正经的对趴在地上做俯卧撑的刘秀说，“一天到晚也不见你锻炼，运动运动挺好的。”
“哈？”
刘秀支起身体，拧着脑袋斜眼看着麦尔，质问他说。
“炎鹤将军也输了，你咋不让她锻炼锻炼？”
“我不需要锻炼身体。”炎鹤朝着刘秀大喇喇的一笑，“如果你不信的话，我们掰个手腕怎么样？”
刘秀一听这话，立刻闭上嘴巴，闷头做起了俯卧撑。
其实刘秀和麦尔心中清楚，在麦尔做地主的时候，炎鹤总是会故意放水，可刘秀一做地主，她就玩命的针对。有几局炎鹤手中有炸弹，她怕麦尔赢的少，就在麦尔只剩最后一手牌的时候把炸弹甩出去，如果麦尔剩一对，她就打一副小对，如果麦尔剩一张牌，她就打最小的那张牌，把刘秀坑的是欲哭无泪。
在打斗地主之前，刘秀不知道炎鹤喜欢麦尔的事。但是在被连坑好几局之后，他是彻底明白了，炎鹤这是拿他刷麦尔的好感度呢。不过刘秀是个心地善良且有原则的男人，他不会因为炎鹤拿他刷麦尔的好感度而去拆她的台，所以他一直都没吭声。
可麦尔对炎鹤一点兴趣也没有，还以为炎鹤故意整刘秀是因为她对刘秀感兴趣。但他不好去撮合两人，毕竟刘秀娶的是伊利比女人，伊利比女人希望丈夫能一心一意的对自己，就算是嫁给外族人，她们也不希望丈夫再娶。