第一百八十一章:秃驴子佛

目录:凌仙神尊| 作者:十七小少| 类别:散文诗词

    山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵…/p>

    看似破烂的寺庙,在这一道钟声悠扬,一片佛僧的梵唱下,低沉、庄肃、恢宏…仿似满天神佛齐临,让天地笼罩在这一片佛光心火当中,整座寺庙,就算是破烂不堪,都显得如此的庄严神圣…/p>

    也不知是错觉还是幻听,那阵悠扬的钟声,还有那片庄肃梵唱,好似来之缥缈,去之匆匆,瞬间便消失的无影无踪…/p>

    寺庙,还是那残破的寺庙;庙门,还是那倒塌的庙门…依然是破乱不堪,依然是毫无人烟…/p>

    林萧然内心惊讶无比,但疑惑更是巨大无穷…眼中也是露出骇然之色!到底是真是假,难以辨别…环顾残破寺庙的四周,凄凄凉凉,最终另一只脚,也跨入门槛落于地面…/p>

    站立在门槛之内,破庙之中,再也没有那悠扬的钟声与庒肃的梵唱,好似刚才一切都是缥缈的幻觉,眼前的一切依然是残乱不堪,木桩倒塌,桩色掉落,香鼎破碎…/p>

    就连庙门之上,那所挂看不清什么庙的牌匾,也是轰然掉落,砸出一声幽响,溅起一阵尘灰,像是最后的僧人,欢迎远道而来的香客,进入那以前辉煌无比而如今残破不堪的庙宇…/p>

    一脚迈出,就传来木桩破碎的“咔擦”声响,显得如此的刺耳…行走在破碎的废墟中,林萧然眼中的深沉,越加的明显…走过破碎的香鼎,香鼎上除了一无是处的香灰,就是夹杂着少许的木屑还有一些混迹的黄沙…/p>

    可就是在这些中间,唯有一根沉香而入,崭新无比,像是刚插入不久,还未被人点燃…沉香的香面上写有六个大字:南无阿弥陀佛…/p>

    林萧然默默自语:“破庙中还有一柱沉香…看似荒废已久,香却未燃,为灭,为成灰…此香,古怪无比,莫非还有僧侣留存?”/p>

    神识,在这里已经失去了作用…就算是神识强大,在这里也是被一股无形的力量压成一团,根本不能探查一丝一毫…想要了解此处,唯有亲眼所见…/p>

    环顾四周,除了荒废的旧木与不知何来的凉风,依然是林萧然独自一人…眼前倒是一座佛殿…那佛殿甚大,在未尝荒凉之前,想必应该是雄伟无穷,两根红木实柱顶天而立,中间一块九尺牌匾悬高而挂,只不过现在,那牌匾之上唯有三个大字:大宝殿!/p>

    林萧然看着脱落一字的牌匾摇头自语:“大雄宝殿,大雄宝殿,这四字缺一不可,如今脱落了一个雄字,倒是少了一番佛意…不知若是被那相传的佛之师祖释迦牟尼佛知晓,又会有何感想…”/p>

    突然,一股淡淡的香味传来,让人闻了可是十分的宁静心神…/p>

    “施主,不知施主对此有何感想?为何会少了一番佛意呢?”/p>

    突然,林萧然的身后传来一阵祥和的询问…这声音听着就让人十分的舒畅,好似纯净了自己一番,让本是浮躁的心绪沉寂下来…/p>

    林萧然大惊!转身看去,不知何时,那远处已是飘起一阵阵袅袅香烟,刚才所闻的味道,真是那香鼎中的沉香所…只是不知何时点燃,反倒是知晓是何人点燃…/p>

    一个身穿残破袈裟的秃驴子僧人出现在身后,正一脸祥和地看着林萧然,露出佛门的招牌式笑容…/p>

    这秃驴子的头圆乎乎,脑袋上更是一层不染,要是有阳光的照射,或许会闪闪反光,而那最让林萧然注意的,就是那头顶十个圆点…/p>

    林萧然虽然不是佛道中人,但对于佛教,耳闻目染也是颇有些了解…不能说是了解通彻,可对于那头顶的十个点,还是略知其意…/p>

    这点又称为戒疤或者香疤,这是那些信仰佛教之人,为了求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种…十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。/p>

    佛门除了剃度仪式外,还有“清心”仪式,佛教僧侣如果表现优异获得悟性极高,那些老僧侣就会点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为“清心”…然后在接下来的一两年内,如果表现良好,则有资格得到第二个戒疤,名为“乐福”…/p>

    这香疤倒也像是一种身份与道行的识别,拥有更多的香疤,则就说明这僧侣的佛道行头可谓是极其的高深…而眼前的僧侣,居然有足足十个香疤,则可看出,这个看似祥和的僧侣,可谓是一名得道高僧…/p>

    能有十个香疤的高僧,在林萧然的记忆中,唯有那数千年前记载的佛教老祖,达摩祖师…那一身的佛道之念可谓是高深莫测,一声“阿弥陀佛”可降一方灾祸,救济一方之民…/p>

    林萧然不动声色,看着眼前突然出现的僧侣内心捉摸不定…莫非这个秃驴子和尚可是达摩老祖…要看那头顶的十个香疤,还真只有相传中的达摩老祖才是拥有…而且,和尚不知何时出现,这股实力,可谓是深不可测…/p>

    秃驴子和尚见林萧然沉默不语,依然是露着笑脸询问道:“施主…施主尚未回答贫道所问…施主,这牌匾少了一字,为何会少了一番佛意呢?”/p>

    面对秃驴子和尚再次询问,林萧然面不改色地回答道:“一座寺庙的核心,便是这大雄宝殿…大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。/p>

    现在少了一字,雄…可谓是少了最重要的一环…;雄者,摄伏群魔,雄者,数万佛子…你这雄字一落,岂不是有违释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,摄伏群魔…佛不安天下之乱,不救济天下之苦,又何为佛…”/p>

    “阿弥陀佛…”/p>

    秃驴子和尚听林萧然如此一道,当下摆手念了一句佛号…像是在忏悔,像是在认同…/p>

    秃驴子和尚说道:“大雄,何为大雄?此乃佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:其一,烦恼魔,贪等烦恼,能恼害身心,故名魔;其二,阴魔,又云五众魔,新译云蕴魔,色等五阴,能生种种之苦恼,故名魔;其三,死魔,死能断人之命根,故名魔;其四,他化自在天子魔,新译云自在天魔,欲界第六天之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四为魔之本法,他三魔皆类从而称魔也。因此,凡是寺院中之大雄宝殿,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩萨或护法像。”/p>

    秃驴子和尚边说边走,也不知何时,已经是越过了林萧然,走到了那块牌匾之下…看着大雄宝殿内的佛像,继续说道:“佛像是有,但也不可缺乏佛心…大雄,皆是万千佛子,应降妖除魔,救济世人…可佛心乃是佛之根本...拥有佛心,这大雄宝殿,依然是大雄宝殿…无佛心,这大雄宝殿,则是宝殿…贫道一心向佛,看这门匾,依是大雄宝殿…施主,您看可是如此…”/p>

    林萧然听闻,看向那门匾,那门匾早已经是焕然一新,与四周格格不入,那本是“大宝殿”的门匾,居然成了金光闪闪的“大雄宝殿”…不知何时,又传来一阵悠扬的钟声,那僧侣的梵唱,再次隐隐而来…/p>

    只见那秃驴子和尚,已是跨入那大雄宝殿之中…/p>

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