正文 第四二五章 我叫白胜

目录:侠武大宋| 作者:寂寞宇宙| 类别:都市言情

    不知从哪一刻起,白胜发现自己沉沦在黑暗中。

    他不知自己是死去了进入了另一个世界,又或者是沉睡了多久,忽然感觉有星光滋润全身,异常舒适,舒适得让人不想睁开双眼。

    随后思维开始了活动,首先出现在脑海的竟然是孙二娘。

    他当然不是在意淫孙二娘的粗壮身体,而是想起了孙二娘在函谷古道中使用雪花镔铁戒刀后虚脱昏迷的那件事。

    当时他并没有过于在意孙二娘的死活,因为他对这对卖人肉包子的夫妇并没有任何好感。

    之所以在十字坡没有杀掉这对夫妇,除了想要暂留他们询问一些来龙去脉之外,更因为他们极尽磕头求饶之能事,令他不忍下手。

    当然,若是以后世现代人的眼光来看,这对以杀人贩卖人肉为生的夫妇实属丧尽天良,犯下了十恶不赦之罪。但是在这个时代里的人们看来,吃人肉实在是再正常不过的事情。

    武松算得上是嫉恶如仇之人吧?

    另一世里在听了张青“只等客商过往,便把蒙汗药与他吃了便死,将大块好肉切了做黄牛肉卖,零碎小肉剁馅子包馒头挑去村落中卖……”之后,武松都没觉得这两口子有什么罪不容诛之处!

    由此可见在这个时代里不论是江湖上还是武林中,对吃人肉的事情并不如何深恶痛绝。

    事实上与后世某些对水浒一知半解的小白们比较起来,白胜知道的事情多了太多,就只是《水浒》一书之中,吃人者也是屡见不鲜,并非只有张青和孙二娘。

    比如梁山泊开酒店的旱地忽律朱贵,就经常将客人麻翻在地,“将精肉片为羓子,肥肉煎油点灯”,你以为他吃的是猪肉么?

    又比如催命判官李立、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿、火眼狻猊邓飞,哪个不是吃人的一把好手?尤其是邓飞,所谓“多餐人肉双睛赤”,他的火眼就是吃人吃出来的。

    再比如另一世里梁山好汉将无为军的黄文炳剐了以后用人心做了醒酒汤,上上下下人人分而喝之,这是不是集体吃人?

    更有甚者,李逵独自一人把黄文炳一身肉吃了个干干净净,不仅吃人,而且吃得胃口大开!

    若是与这些人比较起来,张青夫妇反而稍好,因为他们只是卖人肉,却不是自己吃人肉,稍有常识的人都知道,从古至今,干饭店的从来不吃自己家往外卖的饭食,这是饮食行业的惯例。

    所以说若是按照后世某些小白的想法,白胜穿越过来就不能干别的,先把这个时代里的山贼草寇杀个一干二净,再把全国乡镇的酒店烧为平地,方显其智障本色。

    还让人家白胜活不?人家穿过来也是时刻身处危险之中好吧?人家总得先照顾自己的老婆孩子吧?

    所以白胜没有杀掉张青夫妇,而是暂时收了他俩做炊事班长,实为符合时人三观之正常行径。

    当然,白胜也不会对张青夫妇产生什么好感,只是手下缺人,人家投靠过来就用了而已,就这么简单。

    正是因为如此,在函谷古道中孙二娘脱力昏迷时,他才没有把这事放在心上,只记得那天孙二娘昏迷了六个时辰之后醒转,醒转后自称内力大减,并无其它异处。

    但是现在他自己也这样内力枯竭了一次且随即陷入了昏迷,他就不能不重视这件事了。

    随之产生的第一个想法就是,今后再也不能随便使用这对雪花镔铁戒刀了。

    毫无疑问,这种内力枯竭和昏迷是雪花镔铁双刀造成的。

    而且他深切体验了这对戒刀带给自己的梦境,可以推知当初孙二娘必然也是如此。

    他只是有些奇怪,为何在《水浒》一书之中武松使了这对双刀却没有发生如此诡异的事件。

    难道这双刀也是因人而异,看人下菜碟的?还是这双刀本来就与武松有缘,只有武松使它不会出事?

    一时之间想不明白,也就不去多想,忽然听见耳边有人说话:“佛祖保佑,菩萨保佑,保佑他平安无事,速速醒来。”

    这不是一个人在祈祷,而是成百上千的人在祈祷,成百上千的女人。

    她们在祈祷什么?

    在听到这些祈祷的声音之后,他的脑海中立即出现了之前自己在湖畔疯狂杀戮的情景。

    她们是麻魁!想到此处他立即睁开了双眼,就看见了月光下围在自己身旁的一具具跪着的女人的胴体。

    然后他发现他竟然躺在一个女人的怀中,这女人正垂头看着他,不是嵬名慧是谁?

    他看见他和这些女人依然留在湖畔,只是似乎换了一个方向。

    夜色很美,风很凉。

    “啊?你醒了?”嵬名慧发出一声轻轻的惊呼。

    “他醒了!”野利萍随即尖叫了起来。

    “噢!”紧接着湖畔众女齐声欢呼起来。

    然后白胜才发现自己居然也是一丝不挂,顿时窘迫之极,连忙双手捂在下面那一坨物事之上,心说这下可完了,她们知道我是男的了!

    嵬名慧的手在他的手背上拍了拍,笑道:“你捂什么捂啊?我们都是过来人,谁没见过这东西?”

    众女齐声大笑起来,只笑得白胜满脸发热,恨不能在沙滩上挖出一个洞来钻进去才好。

    野利萍起身走向一旁,不多时拿了一身衣物回来,白胜发现正是扈三娘的那身衣服,连同孙二娘按照他的描述缝制的那件罩杯。

    野利芳看向姐姐问道:“衣服已经干了?”

    野利萍道:“嗯,已经干的差不多了……”随即看向白胜:“别怪我们多事,你的衣服被血污浸透了,所以才给你脱了去洗,你若是害羞,我就帮你穿上吧。”

    这时候女人们当然已经知道白胜所谓的狂犬病都是编出来的谎言,因为她们已经给他洗过澡了,从而知道他不下水只是因为他是男人,由此反而更加敬重他的为人。

    嵬名慧道:“既然衣服干了,大家也都穿上吧,要不然咱们的白凤妹子会害羞呢。”

    众女又是嘻嘻哈哈一顿哄笑。没有人询问白胜为何男扮女装,在女人们的眼里,白胜就是她们的救命恩人,一救再救,恩重如山。

    她们的命是白胜给的,所以她们已经不在乎白胜是什么民族,也不在意白胜男扮女装的意图是什么,更何况她们意识到白胜有着一身堪比神仙的卓越武功。

    总之白胜就是她们心目中的神,甚至超越了她们笃信的佛祖和菩萨,至高无上!

    不顾白胜自己穿衣的要求,众女七手八脚的帮他穿好了衣服,然后女人们也都穿上了各自的衣服,有一些被马蹄践踏得实在没法穿的,早就把马匪的衣服拿来洗了代替。

    穿好了衣服之后,嵬名慧只问了白胜一个问题;“兄弟,你真的叫白凤么?我们姐妹想知道恩人的真正名字,希望你能告诉我。”

    野利萍姐妹也在附和:“是啊,我们姐妹都商量过了,若是你活不过来,大家就都给你殉葬好了,我们生是你的人,死是你的鬼,总不能连你的真实姓名都不知道吧?”

    白胜见众女如此真诚,知道再撒谎就没意思了,于是答道:“好吧,其实我真的姓白,我叫白胜。”