趁着秋季的尾巴，苍术带着花果山陶工烧出了一炉又一炉的瓷器。
精美的瓷器自然是备受兽人们的欢迎，尤其是深受精灵等族的喜爱。他们对精美的瓷器简直可以说是痴迷。
这种瓷器武康定的价格很高，目前还只是在花果山使用，别的部落买过去，一般都是当祭器等名贵物品。
据说，有些部落的族长或者祭祀，吃饭走路都要把花果山瓷器带在身上，干活休息的间隙也要拿出来欣赏一番。甚至睡觉连老婆都不抱，改抱瓷器了。
武康也不得不感慨，原来兽人也喜欢精美高雅的东西，这恐怕是人类基因的遗传吧，毕竟很多爱好是与生俱来的，而不是后天养成的。
烧出了瓷器，说明武康发挥兽人主观能动性的思路是对的，只要在此基础上不停的改进完善，总能把花果山的技术提高到一个让人满意的程度。
比如瓷器的改进办法，不外呼就两点，一是材料，二温度，三是瓷窑本身。
材料短期内是没有办法解决了，只能靠实验积累。
在没有温度计的年代，掌控温度也是一件非常困难的事情，只能通过大量的实践经验来人为判断。所以暂时温度这一块儿也只能先放放。
现在武康唯一能做的就是改进瓷窑的结构。
武康组织苍术等人开了好几次讨论会，对瓷窑做了数次改动，最终做出了几个不小的改动。
烟筒被缩小了一圈，瓷窑内部靠近添煤口一侧的地面挖了一个坑。煤火烧完之后的灰会掉进坑里，避免覆盖在泥胚上导致泥胚受热不均匀
这些改动确实有用，瓷器的成品率提高到了两成。这个成品率确实很低，但比起之前纯看天意已经是质的提升了。
但作为穿越者，武康对这个结果肯定是不满意的。时不时的他就会想，前世为啥不了解一下瓷器是怎么烧的呢。害的现在这般作难。
其实他不知道，经过改进之后的瓷窑，已经越来越接近前世的馒头窑了。而馒头窑最大的缺点是什么？就是成品率不高。
可是他并不知道这一切，他每天都带着一群人埋头瓷窑，想尽一切办法想要增加成品率，这可是花果山一大创收产品啊，一定要想办法弄好。
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深秋，天气一天比一天寒冷，中午的温度也在零下了，晚上更是到了零下十几度。白天也越来越短，黑夜越来越长。
整个部落里的所有活动都已经停顿了下来，猿蛮的冶炼作坊，早已经因为缺水而终止了。此时，他的工作重点已经放到了改进锅炉和模具上面。
农业种植队更是在采收完山果和一些农作物之后，完成了一年的工作。山果因为精灵族的细心栽植，这一季更是大获丰收。
五千多棵各种经济果树栽种下去以后，让整个周围的山坡上足足有一千亩之多的果园，最后收获下来足有三十万斤各种果子。
水果除了吃掉，被酿制成酒，还被武康指导制成了大量干果，至于坚果那就更好保存了。
在兔八的努力下，家畜驯养的工作也得到了巨大的发展。由兽人猎手带回来的适合养殖的动物，如蓝羚、大角牛、魔纹角马等，已经在部落产下了第一代由人工喂养的动物。
武康相信，再经过一到两代的喂养，这些野物将彻底的完成家畜化，成为部落兽人的重要蓄力和食物来源。
某天一夜之间，天空中的风向突然变化之后。冰冷的寒风开始从遥远的北方吹来，有些树木开始落叶，黑草也开始发白。
往年这个时候，兽人们已经进了山洞猫冬，野兽和飞禽则在寒风里瑟瑟发抖。
而今年却发生了截然不同的变化。花果山兽人没有龟缩在山洞了，他们无视呼啸的寒风照常进行着自己的活动。无他，睡觉休息有温暖的土屋和窝棚，出门身上有厚厚的真皮兽衣兽裤和皮鞋。寒冷真的再构不成什么大的威胁。
但武康却不敢有丝毫的大意，他知道真正的考验还没有到来，这么多人能顺利的度过冬季，才证明他们拥有创建文明的资格。
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冬季说来就来。
这天晚上，武康和猿蝶像往常一样，在床上进行精神力的修炼之中进入了深度睡眠。武二郎、笨笨、球球蜷缩成一团躺在它们自己的小床上。
在吃过人参果升级成三级神战士之后他就知道，前世带过来的八段锦锻炼方法，对精神力增长并没有太大的作用。
他的精神力，一方面应该是来自于穿越时候的异变，想一想如果没有一定强度的精神力，他怎么能够穿越时空，附在另外一具身体上呢！
另一部分就是那个倒霉的沉睡了数百年的“生化十三号实验体”，他本身就是战争机器，精神力的硬件也可以说是很强大的。
这个结论让他有些失望，不过想想也很正常。前世一个没有研究精神力的世界，一些人想出来的锻炼身体的东西，怎么可能修炼的出强大的精神之力呢。
不过也不能说一点用都没有，八段锦在锤炼身体和修心养性上还是很有效果的。起码武康觉得他的身体比以前可以说是天上和地下的区别，而且性格比以往沉稳了很多，遇事也不会太过于惊慌。
另外他就不相信，身体锻炼真的对精神之力一点影响都没有。坚持修炼下去，如果将来获得了巨大的精神之力，肯定会有所收获。
对于自己将来会获得巨大的精神之力这一点，他是丝毫不怀疑的。这个信心就来源于他脑海中的系统光屏。
半夜，陷入深度睡眠的武康，被一阵隐隐约约的尖啸声惊醒，醒来后，他才发现自己居然在不知不觉中缩成了一团。 而旁边温暖的猿蝶正紧紧地抱着他。
动了动冰凉的手脚，他心中有了明悟，恐怕又一个冬季来了。