第六章 鬼谷
云云梦山腹地有一个山谷，谷中有一条旱河，旱河，顾名思义就是下雨就有水，不下雨就没水。河的源头是山谷尽头的一个山洞，当地老人说，远古禹王治水时曾在这里小住过，所以管这个山洞叫禹王洞。山洞里有泉水流出，不过很是涓细，旱季不过是洞前的一个小水洼。山洞上方的岩石，不知何年何月拓展开了一大片平坦的空地。现在，这片空地上，新建了七间茅草屋，还用丁香树枝插了一圈篱笆，权作院墙，现在是阳春三月，那些本是干树枝的篱笆，竟然泛绿发芽了。院里还有一些简易的木制桌椅，说是桌椅，其实不太确切，所谓的桌子就是板皮下面安了四个木棍而已，椅子就是一个树墩。
院落的主人叫王蝉，就是前文中鲁君雄叫师伯，鲁小仲叫王爷爷的老头。王蝉这时候屁股下垫着蒲团，正坐在一块高有五尺的岩石上，看着智隐娘、鲁小仲在练飞腾之术。 鲁小仲和智隐娘也在一块略低的岩石上五心朝天盘膝而坐，双手拇指中指掐着法诀置于双膝之上，两眼微闭、口中默念咒语，然后说一声“起”，鲁小仲竟然腾身离地有两尺多高，而智隐娘却是纹丝不动，接连几次依然如此。五心就是头心脚心手心，谓之五心，法诀就是用拇指掐住其他四指的关节处，因为人身的奇经八脉十二经络，都在这些关节处。这是修炼的最基础的法门。
王蝉看了一会儿，耐不住性子，提起竹杖直接坐蒲团飞到他们的面前，摇手道：“不行、不行，师父跟你们讲过，以意化气以气化神，这虽然是初级功的修炼之法，但意气神的凝聚却是要点，咒语法诀只是引领之法，凝聚心神才是关键。仲儿还不错，已到中层境界，再进一步，就能掌握飞腾之术了。隐娘就差点，得多下点功夫，才能撵上他。”
隐娘嘟起嘴说：“师父，师哥他有基础，当然比我强了，您还得私下多教我才行啊，要不我怎能追得上他们？”
王蝉就宽厚地笑了，说道：“是是，师父是应多教你才对。不过，按法门修炼，得循序渐进才行，师父可以点拨你，修炼还是得靠自己。你也不错了，内丹已有基础，不久可结玄珠，筑基基本完成，按你的根基，这也算进境较快了。”
隐娘就绽开笑容，说道：“那就谢谢师父啦!师父还去云游吗？我就怕师父不在，那我可怎么办呐？” 王蝉就笑道：“师父在不在其实也没关系，你的师兄们都比你们进境快，你们有疑问可以问他们，再说了，悟道悟道，主要在悟，咱家有一屋子书呢，咱们不还有互相参悟的课程吗？”
鲁小仲隐娘就同声说道：“明白啦！”
王蝉生性诙谐，对弟子十分亲和，大家也不甚怕他，这两个小的就更是随便了。因为修炼之法的初级阶段，重要的是纯、真二字，如果失去本原，气则不畅，更别说天道自然了。王蝉一高兴就说：“咱们去山顶看看，那里有一座小庙，供着一位神灵，咱家添人进口，也知会人家一声不是？我先走，你们能走多快就走多快吧！”
一言未了，已乘风而去，瞬间不见了踪影。鲁小仲隐娘看得目眩神迷，鲁小仲脸色不觉黯然，喃喃道：“我不知何时才能达到师父的境界，什么时候才能报了父母的大仇。”
鲁小仲那天随父母被打下悬崖，父亲当场丧命，母亲在生命的最后时刻，用自己身体保护了他。饶是如此，他也被摔得七荤八素，身体多处重伤，昏迷了两天一宿。第二天早晨，师父凭借元神感应，去山崖下寻到了他，埋葬了他的父母，把他带回家里。给他运功疗伤，并用灵丹为他固本培元、治病续命，他醒来后师父并没告诉他父母的死讯，直到八天后他身体复原，才告诉他真相。他重伤期间，一直住在隐娘的房里，由她侍候饮食起居，直到现在。 隐娘见他心情不好，就安慰他说：“师哥，你的功夫比我强多了，你一定能报仇的，到时我和你一起去，我爷爷和我们家族的人也是他们害的，咱们一定能报仇的。”
说到最后，还攥着小拳头举了举，鲁小仲就被她逗笑了。隐娘平时是大家的开心果，除了她还有小师兄张子仪，他俩常常逗得大家捧腹大笑，给枯燥的修行生活增添了许多乐趣。
隐娘比鲁小仲早一天来到这个家的，到现在已有半年，他俩多次问师父仇家是谁，师父说等他们学业有成，就告诉他们。
他们虽然不能腾云驾雾，但都已经筑基完成，轻功却是极好的，一边说着话，脚程也是极快，山道虽然崎岖，寻常人攀登极其不易，他俩却如履平地、健步如飞，不到一刻钟就到了山顶。
山顶上虽然风大，却很是平坦，居中一座小庙到也齐整，全是石块搭建而成，小院虽然不大，却也种了一松一柏，庙门门楣上题着三个大字“涂山祠”。 师父领他们进了庙内，庙内供着两尊木雕神像，一男一女，后面墙上有一幅壁画，是这男女神仙在波涛汹涌之中，许多蛟龙神兽随在他们周围，不知在干什么，那女的身后还有很多条尾巴在飘着。隐娘就问师父：“师父，这两位神仙是谁呀？这画里是什么意思，我一点都看不懂呢？”
王蝉就微笑说：“师父一说你们就想起来了，过去你们在书里都看过这个故事。”
师父这一提醒，鲁小仲一下想起书里对涂山的注解，马上说道：“师父我知道了，这个男神是禹王，这个女神是他妻子涂山氏，壁画里说的是大禹治水的故事，对不对？”
王蝉就哈哈大笑说：“不错不错，正是这两位先贤。”
隐娘就一拍巴掌说：“师哥真有学问，我就没想到。” 鲁小仲就知道自己又犯了爱显摆的毛病，不过他偷眼一看隐娘，她却一脸真诚，眼神里很是欣赏崇拜的样子。
神像面前的供桌上，有供奉的痕迹，还有檀香一束，王蝉就拿起三炷香点着，恭恭敬敬地插在香炉里，施了一礼道：“两位先贤在上，小可现居此山，多蒙庇佑，不胜惶恐，今日不敬，未带祭品，改天选吉日，一定再来拜祭。”
鲁小仲隐娘也学着师父的样子，施礼上香。然后，三人退出庙堂。
王蝉领他们在山上转了转，一边走一边指着山下说：“我们现在住的这个地方叫鬼谷，为什么叫鬼谷呢？据说很久以前这里驻扎过一群举事的奴隶，后被官兵剿灭，死尸全被丢在谷里，再之后这里就经常闹鬼，也就没人敢来了，所以当地人给这里起名叫鬼谷。前些年咱们没来前，有人在这里建了这座庙宇，从那以后鬼患就没了，就又有人上山采药、打柴、打猎、上香了，据说还很灵验呢。因为涂山氏是狐仙得道，所以打猎的从不打狐狸，以致这山里狐狸就很多，这山顶上没有，但别处的山洞里都有。”
隐娘就说：“对呀对呀，咱们家下面的洞里就有，我见过很多次呢！”
王蝉就意味深长地笑道：“何止很多呢？咱们未经允许做了人家的邻居，人家很不满意呢？”
隐娘歪着头说：“师父，你怎么知道人家不满意？”
王蝉就学着她的样子笑道：“是她们经常拜会我呀！”
隐娘奇怪道：“那我们怎么没见到？”
王蝉笑道：“人家总是偷偷地来偷偷地去，不肯现身相见，我也不能强人所难呀不是？”
鲁小仲略加思索也说：“对呀！这山路极其险峻，我们能上下自如，可是普通人上来是很艰难的，这建庙的石材木料又是从何而来呢？我看这山顶空空荡荡，建庙的材料绝不是就地取材呀？”
王蝉看着他俩微笑不语，隐娘刚要问话，就见山前涌上一团白雾，师父就说：“那话儿来了。”