绝蜃...
蜃,其实有两层意思。
而绝蜃,便是如此。
其一,乃是蜃之根本所在,蜃乃太古时期的蛟一族,蛟之属,其状亦似蛇而大,有角如龙状,红鬣,腰以下鳞尽逆,食燕子。
能吁气成楼台城郭之状,将雨卽见,名蜃楼,亦曰海市。
其脂和蜡作烛,香凡百步,烟中亦有楼台之形。
故有文提,曰:
蜃,雉入海化为蜃,鹭涛清彻,阁化城重。
其二,乃是蜃之延展,乃寓意为虚假的幻想。
毕竟在那平静地海面上,微风徐徐,凌波荡荡,却不曾透过九层云霄,望见了那处凌驾于云层之巅的绝景。
高大的楼台...
威武的城廓...
甚至连城中的花草和行人,也一并能隐隐约约地看个清楚。
而这,便是蜃景。
孰不想这样简单易懂的光学怪象,竟也会在古人的口中,是变成了一种崇尚神明的启示。
难怪有书,曰:
蜃气楼台之说,出天官书,其来远矣。
或以蜃为大蛤,月令所谓雉入大海为蜃是也,或以为蛇所化,海中此物固多有之。
然海滨之地,未尝见有楼台之状,惟海市,世传道之,疑以为蜃气所致。
至于绝蜃,其真正的用意便是在此了。
以激发肉体上的痛楚,来强迫施术者是窥破眼前的一切虚妄幻象,直至整个灵台都异常清明,异常真实。
当然了,此招不同于寸山那般有着大开大合之势,更没有业莲那般有着狂躁无比的威猛,绝蜃一招,看似极为普通,可正是这般的普通,却也能爆发出极为恐怖的破坏力。
而之所以会将绝蜃排至八门八御的第三式,并不是因为此招的破坏力如何如何,也不是因为此招的杀伤性怎样怎样,先驱者们之所以这般安排,完全是因为他们看中了那股隐匿在绝蜃之下的神奇能力。
让施术者可以瞬间变得无比清醒的能力!
这样的能力,堪称仙法也不为过的。
就连此时将秦煜三人堵在小院儿的孟破军,如今也不能完全掌握绝蜃的妙用,由此可见,此招的精妙之处,还尚未被人们所开发出来呢。
鹤神舞...
人之命格,皆有定数,诚如八门遁甲,一事!
八门八御的第一手寸山,便立于开门,而开门则身居西北乾宫,五行之中此门位属金相。
众所周知,乾,乃卦之首也,于天为父,于社为长。
毕竟有着乾纳甲壬,乾位有亥,亥为甲木长生之地,甲为十干之首的文献以支撑记载。
所以,当人们将这乾宫所对应的方位命为开门,其寓意便为万物之初始的意思,图个大吉大利,也图个顺顺当当。
但是,八门之秒,绝非一字一句便能讲得明白的,就好比这开门,此宫属金,旺于秋季,特别是戌、亥二月,相较于其余几季,此门休于冬,囚于春,困于夏。
而取名寸山,其目的也是为了能够破掉这个囚困之局罢了。
休门位居北方坎宫,此门位属水相,故有坎水得乾金之生一说。
自生得水相,便坎宫地处也就是哪冬季里最为寒冷的冰川之地了,此地万物冰封,灵魂都可能被冻结休息,故才有了休门一说。
不过,自然之奥妙,又岂止在这一文一句之谈?
因休门之败月横跨三季,故才会将那红莲业火就此命名,以企图能以业火之炙热,是唤醒那些被凛冬给禁锢住的灵魂。
至
(本章未完,请翻页)
于生门...
生门位属土相,居于东北艮宫,旺月为四季之夏,败月为四季之秋,大有万物复苏,阳气回转之寓意。
然而,旺于夏,休于秋,困于冬,死于春,却成为了生门不可逾越的坎儿。
所以,这才会将绝蜃放置于此,因为生的对立乃是死,而死后的世界,便是蜃景,是虚幻,是生者无法去触碰到的假设。
不过不管怎么说,不管是开门也好,是休门也好,甚至是生门也好,其归根结底的将,都还算是上三吉,也就算得上是一种吉相。
可是对于伤门、惊门、死门这三门,可就是实打实的下三凶了。
而八门八御的第四式,便是代表这伤门的,鹤神舞!
众所周知,伤门位居于东北镇宫,位属木相,更是卯月春分之木,是帝王根基之木,而这般的木,旺则易折,动则易伤,实属娇贵之命格。
而震卦又主动,又位于生门之后,乃土相之下,此时便会存有子卯相刑,刑则受伤的命相。
故先驱者们便将此命格的人,命为伤门之命,毕竟伤字属凶,预示命格之人的疾病刑伤之象。
再加上伤门属木旺于春,特别是卯月,更是肆意生长,不过对于过分的生长,也会相继地破坏生门与休门的生机,造成了相于冬,休于夏,囚于四季月,死于秋的局面。
而伤门居震宫伏吟,居兑宫反吟,居坤宫入墓,居坎宫生旺大凶,居乾宫受制,居艮宫被迫大凶,居离宫泄气,这般的位置,也让伤门成为了三大凶门之一。
故而对于八门八御这门神奇的功法来讲,破解伤门之道,就必须要去寻求一个能够率先破解死于秋的办法。
而代表了无上生机的神鹤,便刚好能弥补这一点。
也正因为如此,这才会让八门御的第四式伤门,成为了鹤神舞!
御天地...
在八门八御的命格里,除了上三吉与下三凶之外,还余有两门。
杜门...
景门...
杜景二门中平,但运用时还必须看临何宫及旺相休囚,毕竟老话说得好:
吉门被克吉不就,凶门被克凶不起,吉门相生有大利,凶门的生祸难避,吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶。
而对于杜门来讲,此宫位于东南巽宫,位属木相,可此木非彼木,不同于伤门之帝王木,杜门木巽为长女,受乾父之冲克,又克坤母,与父母皆不和,故在家中处事杜塞不利。
又因巽宫位有辰土,既是水墓、土墓,又是辛金之墓,故在阴阳对立之说里,万物五行,八卦变幻,一阴一阳,一因一果,而位于开门正对面的,便是杜门,而一开一杜,方可对立统一。
不过万物皆存有因,不是一颦一笑,或是一次交谈就能够说清楚的,就好比杜门随属木,也旺于春,特别是辰、巳二月,可是相较之同为木相的伤门,杜门之木一样会相于冬、休于夏、囚于四季月,死于秋。
而这,便是木相之命格的可怜之处了。
杜门虽小凶,却也为中平,那既然为中平偏下,便需要一个能够替杜门掌控方向的大格局,所以在先驱者们的不断研究下,御天地,便逐渐被演变了出来。
御天地之造化...
御万物之魂灵!!!
夜婪虎...
虎本不贪婪,可这因黑暗而坠入永夜的虎,却对阳光的向往,开始变得贪婪起来。
就如景门一般。
这股贪婪,将会化为滔天之火,欲要将眼前的黑暗彻底驱散,以能够去迎接新的阳光。
只因,
(本章未完,请翻页)
景门位居正南离宫,位属火相,与坎水对冲,故易动肝火,口舌发苦,常伴有血光之困。
却又因景门正直日升中天之刻,其大放光明之时,烈日炎炎,虽能照射得夏日美景绚烂,却也因此而伴有酷暑之惑。
而因景门所位的离宫与休门所位的坎宫正巧南北对立,这边形成了最初的阴阳之隔,一个包万物闭藏休整,一个唤万物破土新生。
故景门,虽小吉,却又中平之道也。
不过虽中平,但因其性属火,旺于夏,相于春,休于四季月,囚于秋,死于冬,故而景门之辈,多执拗,偏倔强,正如那头被黑暗所囚困的猛虎,一旦让其找到了能够脱困的办法,势必会将心底的那份对于炽热的念想,化为焚尽黑暗的动力。
而一旦希望变得贪婪起来...
游龙翩...
都说下三凶门之中,伤门初始,惊门显现,死门归终。
这话其实一点都不假!
要知道,惊门位于正西兑位,位属金相,而金相之所生,必当秋分、寒露、霜降之时,而金秋寒气肃杀,草木面临凋蔽,一片惊恐萧瑟之象,故而为破败之相也。
又因兑为泽,泽为缺,缺为破损,故而兑位之宫,多因心惊而易生无端之口舌是非,再由于兑位属金,旺于秋,特别是酉月,相于四季月,休于冬,囚于春,死于夏,居兑宫伏吟,居震宫反吟,居艮宫入墓,居离宫受制,居巽宫为迫,居坎宫泄气,居坤宫受生,居乾宫比和。
所以惊门也因其主惊恐、创伤、是非之争,而被归纳到了下三凶之列。
而先驱者们为了破掉惊门三伤之困局,于无数个日夜之后,这才得以定下了这个伟大的名字。
游龙翩...
龙乃天地之精华所在,是万物万灵之至上所在,故而当龙飞九天之上,游游万生之间时,其翩然游荡,大有上吉之所相。
由此可见,对于八门八御的破局,先驱者们可真没有少为此琢磨。
凤莲华...
说了开门·寸山,说了休门·业莲,说了生门·绝蜃,说了伤门·鹤神舞,说了杜门御天地,说了景门·夜婪虎,说了惊门·游龙翩...
而八门八御中最后余下的,便是这死门·凤莲华!
在八门之说中,上三吉最佳,二中平为和,而下三凶为败。
可这下三凶之中,唯死门最为厉害,也最为刚猛。
毕竟这死门,乃居于西南坤宫,位属土相,与位属土相的生门艮宫相对立,万物春生秋败,春种秋收,故命名为,死门!
而死门因位属土相,则旺于秋季,特别是未、申月,相于夏,囚于冬,死于春,居坤宫伏吟,居艮宫反吟,居巽宫入墓,居震宫受克,居离宫生旺大凶,居坎宫被迫大凶,居乾、兑二宫相生。
正因如此,死门当月诸事不利,只宜吊死送丧,刑戮争战,捕猎杀牲。
故而在这个月份里的命格,多主站,多暴戾,多短命!
而为了弥补这一点,为了能确保习得八门八御的学徒们不会因此招而过早劳死,先驱者们便企图用外在的力量去尽可能地压住死门本事的暴戾之气。
而代表着浴火便能重生的凤,代表着天地间最为至臻的莲,代表着宇宙万物最为贴近真相的华,便如此了!
更有传闻,曾在太古时期,便有一位大能者,便以这一招凤莲华,是一脚将一位神选者给差点儿踢死了,若不是这位大能者的本事实力收到了限制的话...
因此也能看得出来,八门八御的这八招,是要有多么得逆天了。
(本章完)