正文 第六十三章 一统天下

目录:我是魔人布欧| 作者:天道经| 类别:网游动漫

    评判一个地方治理的效果,诸子百家的标准并不完全相同,就比如说法家和儒家,在一些方面就完全不同。儒家重‘教’,而法家则重‘法’,侧重点不同,看待一件事情也完全不同。

    而卫庄身为纵横家,吸收了先辈的经验,但并没有拘于其中,他喜欢看人的眼睛。

    从百姓的眼睛之中,卫庄可以看出许多。

    战争带来的悲剧没有影响到地方百姓,相反,那些被打下来的地方,在短短几年内,已经呈现欣欣向荣的景象。

    本是空旷闲置的土地,出现了园林、田地、房屋……所有的人都安居乐业,即使有着作奸犯科的事情,也很快被刑吏处置了。

    他们的眼睛,有着卫庄以前从未见过的光芒,那大概就是名为希望吧。

    这并不容易,起码在卫庄看来,便是这样。

    所以乾王这样的君王,才值得他追随和为之效力。

    因此,他才不疾不徐的带着自己的师兄盖聂去看看乾国的天下。

    卫庄并不在意封赏的问题,反正肯定没有封侯封王,大将军之位已经无可再封,换成其他人可能要考虑卸磨杀驴,功高震主的问题。

    毕竟,他可是一个人灭了六国,典庆都只是辅助作用而已,不过卫庄知道乾王根本不在乎这些。

    ……

    乾国接下来真正要关心的是如何统治天下?

    第一步,便是对于乾国最高统治者的定位。

    乾国的统治者该如何称呼?

    这些日子,一众学士考据古典,追寻尊号,于今日的朝堂上,终于有了结果。

    “昔者五帝地方千里,其外侯服夷服诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。臣等谨与博士议曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。命为‘制’,令为‘诏’,天子自称曰‘朕’。”

    他们讨论了很久,终于在古籍之中找到了一个最为尊贵的名号“泰皇”,同时建立了一套新的制度。

    奈何杨神对这礼仪制度和尊号都看不上。

    “本王德高三皇,功过五帝,旧号难及。”

    “去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位号,号曰‘皇帝’。其他再议。”

    “臣等拜见皇帝陛下!”

    尊号已定,君臣之礼成也!

    虽然天下已经一统,然而,接下来便不是高枕无忧。事实上,乾国初生,却面临着内忧外患。

    北之匈奴、东胡,南之百越,以往被七国各自分担的周边压力,现在全部聚在了乾国的肩膀上。

    乾国虽然灭了六国,但对于六国的旧族还是很警惕的。也因此,在各地保留军队,还是有必要的。

    而关中也是一样。毕竟,就算不论山东六国,关中的北面,也面临着匈奴的威胁。

    该削减削减的,该留下留下的,剩下的便是乾国今后的军事布局,必须有着一个初步的议定。

    此时乾国最大的军事布局还是放在了山东六国,至于周围的匈奴、百越,都是在次要的位置。

    当然,军事的布局只是辅助手段,不是为了进行战争,而是为了协助各地重新建立秩序。

    清剿匪寇,安抚百姓,丈量土地,编纳户口……

    繁琐而又重要的议程到了最后,终于到了边境问题。

    与匈奴、百越的冲突,可能是唯一要动刀兵,有着进行战争的可能。

    百越那边,暂时不用担心,除非天泽连收服整个百越的能力都没有,那到时候就得卫庄出动大军横扫百越了。

    “陛下,我大乾荡灭六国,然天下尚未安稳。山东有变,关中之军可顺流而东,据敖山之饶,以御六国余孽。然南北未定,北有匈奴,南有百越。当思危变。”

    灭六国之后,杨神的官位体系制度也开始容纳了大量的新血,有才能的晋升,有前科的被韩非下狱,最近韩非忙得头发都白了,估计命已经没有几年了。

    逆鳞剑好像有副作用来着。

    “卿有何策?”

    杨神看着对方问道。

    “关中北有胡苑之利,容畜者众。大乾可安抚边境的蛮夷部落,行怀柔之策,拉拢分化。再兴榷场,以盐、铜之物,换其牲畜马匹,以服饰、器物之精美,以堕其心。久之,不战可定。”

    如今乾国内部还未整顿,就算是要对匈奴大规模用兵,也还不是时候。用这些计策,操作的好的话,可以暂时稳住边境的蛮夷部落。

    杨神却是深深注视着此人。

    “可。”

    有人屯兵关外,图谋造反,杨神对于一切盐铁铜的流向都非常关注,此人这个计策不可说不合适,但是杨神保有怀疑的态度。

    明面上,他吩咐西厂和北镇抚司严密监视此人,然后在明面上的暗地里,吩咐逆鳞的杀手盯紧此人以及交易。

    再在暗地里,派出黑宫死士。

    如此一来,除非这些人全部都被收买了,叛变了,不然杨神都不会被蒙蔽。

    此刻乾国正以无比高效的议程来统筹规划着天下,然而这其中,还有一个最为核心的议题。

    那就是该怎么治理天下?

    也就是郡县治与分封制的争端。

    两派的观点各有道理。

    一派便认为,天下之地,险峻穷富之异,民风俗情不一,不可一概论之,应当分封皇室子弟,前往齐楚等人心未服之地,安定地方。

    一派的法家出身的大臣则认为,天下之乱源便在于分封制。纵然是嫡亲血脉,过了几代之后,他们的后代也会反目成仇,带给国家相当大的威胁与混乱。

    毕竟,周室就是最好的例子。当初周天子分封的时候,姬姓的诸侯国占了绝大多数。

    周室本想要以这些姬姓的诸侯国为屏藩,可后来,打得最凶的就是这些姬姓的诸侯国。

    当年,让周天子威信扫地的繻葛之战,便是同为姬姓的郑庄公弄出来的。

    不过其实杨神早有框架和定论,直接套用模板就行。