正文 164、自找的

目录:蹈刃| 作者:菅会龙| 类别:历史军事

    164、自找的

    饭冢国五郎就是在组织日军强行突围时,被埋伏在庐山脚下的中国守军给当场击毙了。

    当时,饭冢国五郎身上的武士道精神彰显充分,他一马当先,拼死顽抗,结果,就在他率军欲强行冲出重围时,身体的要害——心脏和头部等多处部位,中了好像早就为他准备多日的异常密集的正义的子弹。

    于是,饭冢国五郎在剧烈地拼命挣扎了几下子之后,就栽倒了,结结实实地栽倒了。

    战争的罪人似乎往往也只有把生命结束在罪恶的战争之中。

    于是,饭冢国五郎这个曾一度被日本东京各大影院放映的“战神片”中标榜的“超级战神”,他中弹后的姿势,倒下去的尸体,倒没见再有何等的高傲。

    相反,饭冢国五郎却像一具沉甸甸的饭桶一样,显得很是回天无力地带着罪恶,告别了这个本来应该充满和平和美好的人类共存的世界。

    以致,在饭冢国五郎那一双死后竭力哧翻着的白眼珠和黑眼睛混杂的浊光里,彷佛遗留下了诸多在苦心沉思过后的忏悔——

    他饭冢国五郎何以送命在了异国他乡——他为什么为了他们侵略者不正当的利益,而死得一文不值?

    这一仗、这一大仗,埋伏在庐山脚下及其周边的中国守军胜得漂亮。

    也就在战死了的饭冢国五郎的僵尸旁,那被中国守军摧毁了的日军汽车,一辆辆瘫痪散架——化为灰烬,那命丧侵略战场的横七竖八的日军尸体,呈现出无以形容的惨状……

    时光荏苒,转眼进入元旦。

    本来,按日本的传统习俗,元旦作为新年的第一天,也是很注重祈福平安、顺利和家庭幸福等人类共有的瞩望美好的愿望的。

    其实,若在日本本土过元旦,日本人也是大都会彼此赠送一条有自己名字的围巾,以给对方作为“起伏”的纪念的。

    在日本的传统习俗里,通常把元旦的12月31日称之为“大晦日”,也就是除夕日。

    日本的如此习俗,也就类似中国农历的除夕日。

    因此,就在日本人认为的除夕日的晚上,辞旧迎新,祈福神灵,送走烦忧的旧年,互致美好的祝愿,也当跟中国的传统习俗相近。

    首先,就是在12月31日的“大晦日”这天,就如同中国的除夕日一样,家家户户都在忙碌着进行大扫除,一来为了新年有个新气象,二来就是为了祛除认为旧年所带有的“晦气”。

    而且,就在“大晦日”当天,日本人的家里,还要摆设上用麻薯做的镜饼,此食物不仅好吃,重要的,还是深存着寓意——意思也就是期望在新的一年“一尘不染,心明如镜”还有“从头开始”的意思吧。

    于是,就在除夕日的午夜,日本的大小庙宇,多会一起鸣钟——且都以108下为祥。

    日式的如此讲究,寓意很显然,就在于借此驱邪避恶,祈愿新的一年风调雨顺,举家安康。

    所以,时值目下,日本人在过元旦时,还依然沿袭着静听“除夜之钟”的习俗。

    往往,日本人多都在钟声过后,才肯安歇、睡觉,而且,也总希望在沉入梦乡之后,能各自编制出一个美好的梦境。以图身安、心安,来年安好。

    而且,为争宠相互在除夕夜梦境的美好,常常于第二天一大早,家人就会围坐在一起,彼此讲述着在除夕夜里所梦的内容。

    于此,一家人又会七嘴八舌,彼此“圆梦”着梦境的吉凶。

    在日本人传统的习俗里,多将元旦的初一,视为“正日”。

    就在正日之时,日本人也有如同中国人在农历的正月初一大早——小辈去给父母和亲朋问安、拜年一样的习俗。

    尤其,日本人很讲究1至3日的“三贺日”。

    也就在举国同庆的“三贺日”假期里,彼此尽情分享新年的习俗。

    在日本,过元旦也如中国农历过大年相似,是个“吃日”——习惯吃砂糖竽艿、荞麦面等,喝屠苏酒……

    不过,按日本人的讲究,在他们很讲究的“三贺日”内,为祈求来年大吉大利的虔诚,多以吃素待之。

    对日本人,元旦早上还有喝屠苏酒的习惯。

    据日本人传说,人若在元旦早上喝过了屠苏酒,一年都会身体健康,事事顺畅。

    当然,日本人也很讲求“御节”——也就是,在元旦期间,日本人是禁忌开火煮食的。

    往往,在元旦前,各家的年夜饭、新年饭都是预先做好的。如此习俗,似乎也跟中国那古老民间传统习俗里的在年前就赶办“年货”——如蒸馍馍、做面鱼、炸丸子等“积蓄食物”的通俗做法差不多。

    不过,日本人的“御节”习惯“叠食”。

    也就是,元旦的饭盒得分几层,而且,每层都得放置上不同的食物。这般,也许就寓意着“一天一种新气象,芝麻开花节节高”的意思吧。

    通常,在那“叠食”的饭盒里,一层,为前菜和小点心之类;二层,为鱼肉;三层,就属一品料理了。

    其实,日本人“御节”的“叠食”饭菜,也是因各自家境的宽裕程度而定的。

    家境富足的人,可以置办得充裕、丰盛,而家境拮据的住家,自然也就简单、单调,如此,也似乎尽显着中国民间传统里的那种“吃喝还得料家当”的意蕴的吧。

    至于,那在日本人中早已兴起的互致新年贺卡,好像跟世界诸多地方的人们都别无二致,亲朋好友、上下同仁,在过元旦时互赠一些问候的祝语,自然是司空见惯,不足为怪。

    所以说,日本人过元旦,也很具有古老传统的韵味,过得也很惬意、喜庆。

    可是,对于当下这些在中国土地上犯下滔天侵略和杀戮罪行的、已经攻占并驻扎在九江及其周边地区的日军来说,他们似乎也想按照他们东洋的习俗,在本来不属于他们的土地上,过得喜庆、隆重,而且恣肆一些。

    然而,这些日军却异想天开,大错特错了,因为他们,已经不知道野兽般地剥夺走了别国多少无辜的良善的生命,使那些人平白无故地丧失了本来也该过元旦的权利——

    所以,那些无辜遭殃的生命死得很惨。

    同样,眼下这些在别国土地上大贺着元旦的日军,也眼看着就得丧命阴间。

    <hr />