2、不仁义，就相斫
春秋战国，是“孔曰成仁，孟曰取义”的时代。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。圣贤开出“仁义”良方，说明那时的人们已经不仁义了。汉朝大儒董仲舒在《仁义法》中这样论仁义：
“仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。”
意思是讲仁德，就要懂得爱他人，讲正义就要从严格要求自己做起。而不仁义的人，却只爱自己，只知苛刻他人。这种自然演变，正如老子所言，失去了德，德不全了，就有危机了。就只能在讲仁，失去了仁后，就只能讲义了。可如果连义都丢了，怎么办？那就只有由礼教来规范了，这叫“失义而后礼”。于是就有了两千多年的封建社会，鲁迅称之为“吃人的礼教”。
古人曾评价春秋战国的《左传》是一部“相斫书”。什么是相斫呢？我们看电影里头，那些古惑仔拿着西瓜刀你砍我，我砍你，这就叫“相斫”。而梁启超更是认为几千多年来中国一直在相斫，而二十四史就是最大的相斫书，他说：
“昔人谓（左传）为“相斫书”，岂惟《左传》，若二十四史，真可谓地球上空前绝后的一大相斫书也。”