10、书香门第的传家之宝
《菜根谭》“弥天大罪，当不过一个‘悔’字”。可见悔过要做到两点：一是十足真诚恭敬，悔过要心诚意切；二是后不再造，方是真悔，方能连根拔除，永不再生。
儒家书香门第奉为“传家之宝”的《了凡四训》，作者袁了凡便是将向来不中科举乃至不生孩子之相，通过“从前种种，譬如昨日死。往后种种，譬如今日生”的大彻大悔，尽情改刷过往不是，转“血肉之身”为“义理之身”。人若能真正按天地大义去奉行，便能得心应手，所愿皆遂。袁了凡悔过后，身践义理，从此科第青云直上，儿孙满堂。可见悔过诚乃人生命运之转折也！
“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”
由此可见儒家向来认为最大的善举、德行都比不上“过而能改”（即是悔过后不再造）。古人称以改过为圣贤，不以无过为美也。
孔子最赞赏最得意的两个弟子门生便是颜回与曾子。《论语》中提到：“子曰：颜回，好学，不迁怒，不贰过。曾子曰：吾日三省乎吾身。”一个是过而立悔，不犯两次同样过错的颜回；一个是每天都三次反省忏悔自身过失的曾子。可见悔之为德，可谓大矣！诚明忏悔，非全真导气、炼丹服药乃诸一切养生法门所能比拟。