5、品德是最好的免疫剂
《论语》“子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。”子路问孔子的志向，孔子不假思索：“我愿使老年人安乐，使朋友能相互信任，使年轻人得到关怀。”
如今九十年代后的少年，最令家人父母担忧，以其网络电视，暴力，泛滥充斥。对青少年最好的关怀，莫过于德行的教育，品德是最好的免疫剂。。一个品德中正的孩子，一生会走得稳定安乐，父母会很放心。
孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已。”禅宗亦是以心印心，传一安心法门而已。儒佛的放心安心，便是老安少怀，朋信不欺，便是三福六和敬，便是五福临门，便不离寿康宗旨，便是养生之道。所以说养生必须从少年抓起，孔子教育最看重的是“少者怀之”。少年能得到关怀，中年人父母便放心，老年人爷爷奶奶便安心。
大师已明说，聪明才辩，顶天立地的苗子，会因为邪淫漏精，而成庸碌无为，无所建树之辈，严重者丧身，枉死，祸国，败德。必当以《寿康宝鉴》教育子弟，令其能正心戒淫，长善助德，令其明白《弟子规》“执虚器，如执盈，入虚室，如有人”的“君子当慎其独也”的道理。如是便不负大师天青日白的良苦存心，如此便是寿康的养生真义。
青年人当此番教育，那中老年人养生呢？子曰：“少之时，血气未定，戒之在色。”中年人气血盛，老年人气血衰，更宜“戒之在色”，则事业可成，天年可尽。《寿康宝鉴》养生篇中举一例子，值得中老年人深思效法。
宋包宏斋，年八十八，红光满面，精神强健。贾似道想他必有养生道术，问之。包宏斋含笑答之：“予有一服丸子药，乃不传之秘方。”贾似道欣然叩之（古人为求道，必诚心叩拜）。包宏斋方徐徐道来：“吃了五十年的独睡丸。”满座大笑。
这则养生案例实有深味。药王孙思邈早就看到了这点，他在《千金要方》中曰：“上士别床，中士异被，服药百颗，不如独睡。”意即最高明的养生家是夫妻分别睡一床，中等的养生家即便同床也不盖同一条被子。古人慎淫邪以养生，可见其用心。戒得邪淫，真有胜于服药百颗！中老年人，可以不深思遵从乎？