在台湾遭受严重的自然灾害，大家正在全力救灾和重建的时候，喇嘛要来了，为什么他这个时候到台湾？他的目的是什么？他的访问会对台海两岸产生什么样的影响？
8月26日下午，高雄市长陈菊突然宣布：台湾南部民进党执政县市的7个县市长邀请喇嘛月底赴台，而台湾当局随后表示同意。这在岛内引起了激烈的争议，有电视台针对此事制作了电视辩论节目:
陈菊：今天的台湾社会不必然要那么政治，政治不能够抚慰受伤、受创的人民，我觉得这个时候需要人道、慈悲、关怀，它超越政治，它比政治更重要。
有人用两个字形容陈菊:虚伪!她明明在做政治算计，这次救灾她什么时候花过太大心血和努力?从哪看到过她陈菊的人道、慈悲、关怀?
有人跟她辩论:想请教你陈菊一下，来台的费用不低，谁来买单？是高雄市政府买单吗？还是民进党买单呢？
台湾一些媒体对此事发表评论:台湾《工商时报》题为《重建家园才是要务》的新闻分析指出，民进党是以宗教为名祭出政治手段，选在灾民最需要心灵抚慰的时点，投下可能影响两岸关系的震撼弹。已经失去家园而痛心疾首的灾民，以及千千万万付出爱心的民众，只希望能够尽速重建家园，让台湾再度看到希望和活力，不料看到的却是政治恶斗。《联合报》发表评论文章认为，是否要邀来台安慰民心？从台湾民众的宗教信仰和实际需求来看,都没有迫切性，南部县市长此时此意的动机昭然若揭。
各界人士也对此事纷纷表态:民进党完全是利用水灾进行政治算计，是趁当局忙于救灾之际发动政治突袭。民进党的目的是:如果当局拒绝来台，民进党就以此批评当局,落井下石，若当局同意，会引起大陆方面的反弹，如果大陆方面因此停止后续赈灾行动，民进党又可以攻击大陆不顾人道。国民党一民意代表说，台湾发生这么大的灾难，民进党借题搞“”，搞“”，搞意识形态，搞两岸对立。有人在博客撰文中说，这时,民进党抛出这个议题，感觉就是在表演与作秀，民进党是企图拿着修行和“抚慰心灵”的借口，来达到政治操作之目的，其破坏两岸和谐的心态路人皆知。台湾一知名学者表示，喇嘛来台，无论是只参与宗教活动，或是涉及政治活动，都将对当前良性发展的两岸关系产生负面影响。
有人说,在遭受了巨大的自然灾害之后，我们很容易去想，这个时候台湾最需要什么？是救灾和重建。结果就挑这个时候到台湾去访问，他的目的是什么？
这个问题我们可以从两个方面来分析一下：第一，看看过去访问台湾的情况。第二，看看为什么要选在这个时候去台湾。不是第一次去台湾，曾经去过两次，第一次是1997年，第二次是2001年，这两次去台湾，台湾媒体都有评论，以行宏法之名行分裂之实，是“”势力和“”势力的互相利用，这是过去的情况。从2001年到现在，8年过去了，为什么这8年里他没有去，现在要去。因为2002年以后，中央政府同意和的私人代表进行接触商谈，一直到去年的11月初，所以在这8年多里他不可能去，他要去就等于要断绝和中央政府的这种接触商谈，所以他没有去。去年11月初那次接触商谈，方面抛出了所谓的备忘录，这个备忘录还是坚持搞所谓大西藏，坚持所谓的高度自治，也就是坚持独立和半独立的立场，所以中央政府的代表从宪法和法规的角度来批驳了他的所谓备忘录，给予了回击。方面自己把接触商谈的路给堵上了。在奥运会前后，在国际上搞得沸沸扬扬，中央表明立场和态度，使国际社会对这个更加了解了。所以头上的光环正在褪色，他正在被边缘化，在国际活动受阻，和中央的接触商谈，他自己又制造了障碍。所以他现在要去台湾，想通过去台湾，以搞宗教之旅的名义，进行分裂的活动，和“”势力互相利用。
有人说,在电视上看到陈菊的讲话，说不关政治，接下来,民进党的主席蔡英文也在强调与政治无关，当时看到这一块的时候就想笑，因为想起了一句台词，这句台词说的是：“大姐严肃一点，您打劫呢！”的确是在打劫，就是一种绑架。首先他打劫和绑架的是谁呢？台湾灾区的灾民，没有征得他们的同意，就要为他们抚慰心灵，他们当中其实还有很多基督教的教徒，还有其它的信徒，其中,真正信藏传佛教的很少，但是有人不征求他们的意见，直接打劫和绑架他们。接下来陈菊之流打劫绑架了很多台湾的宗教界人士，不管是星云法师，还是证严法师，还是其它基督教会的人，都在辛辛苦苦地做很多的工作，但是,在有的人看来,外来的和尚比较会念经。第三个要打劫的是马英九跟国民党，因为他们现在在救灾,匆匆忙忙,焦头烂额，但是这个时候批不批准?如果说不批准,台湾就有人骂你不人道，如果批准了,大陆的老百姓可能骂你!所以说,陈菊之流打劫和绑架了马英九。最后他们打劫和绑架的是大陆，你大陆不是善意吗？你不是捐款吗？你不是一直在这么支持吗？如果说大陆因来台问题终止了后面的一些援助，你就太讲政治了等等。过去我们有一个说法叫趁火打劫，现在发现有的人在趁水打劫、趁风打劫。
在台湾，从陈菊的谈话开始,这个议题炒得非常热。这不是政治吗？举一个例子，我们每个人都有很多的身份，岩松是新闻工作者，也是北京市民，如果我们今天讲马英九以民间人士的身份到大陆访问,硬说他不是政治人物，他是民间人士，硬说这不是政治!这行得通吗？喇嘛到台湾是不是政治活动?是不是政治人物?陈菊说不是，但是这句话说给谁听呢？民进党内的民众是不会相信的，国民党内的民众当然也不会相信，台湾民众大部分是从小看政论节目长大的，政治的分析、政治的操纵，台湾民众是非常熟悉、非常娴熟的。于是,有人一语道破,说,这根本就是一个偷袭珍珠港事件的政治版。一个名嘴回击陈菊的时候,说出蛮有力的话:你说这不是政治，实际上你陈菊的每一个细胞都是政治。
喇嘛这个时候访台，会对岛内的政治格局产生什么样的影响？会对两岸的关系产生什么影响？一些台湾媒体是这样分析的:民进党想利用这件事达到四个目的：第一，转移视线，因为民进党是南部7县的执政者。第二，给当局制造麻烦、制造难题。第三，给两岸关系和大陆同胞对台湾灾民的感情、潮流降温，制造障碍。第四，和互相利用、互相支持，拉大他们的声势。
两岸关系顺利进行这个潮流是遮挡不住的，两岸关系的发展大趋势是挡不住的，他们这种小算计只能在两岸人民面前，更加充分地暴露出，这些人在大灾面前搞的是个人的小算盘，他们自己的私利，所以他们的算盘是不能得逞的，注定弄巧成拙。
有人说,这件事对民进党来说,实际上是“短多长空”，眼前看,好像获得了很多的东西，但是长期来看,失去的更多。老百姓和民众都会看到，你利用整个救灾来为自己谋取政治利益。所以这个事情一旦被大家看透就不好玩了,搬起石头砸自己的脚。实际上,陈菊是拿着台湾灾民当人质“消费”,然后自以为这样一来,给民进党提了某种气，但是也在“消费”着陈菊这些人。对历史和政治，不管眼前你如何娱乐它，以后,历史老人终究要从历史的角度、长远的角度找你清算的!岛内的一些政治人士要站在更大的格局思考问题。如果民进党不能建立起一种新的思维的话，总玩这种小伎俩,恐怕很难走出困境。