8
黎浩然放在车里的黑金唐卡被盗了。
就在从张西平处回家的路上，经过中关村时，黎浩然顺道到公司去取了点东西，短短十几分钟，再下来时，放在汽车后座的长轴画卷已不翼而飞。虽然之前黎浩然已经意识到自己被人跟踪，但他想就十几分钟的时间，唐卡还不至于出什么意外吧，况且地下车库不仅有保安，还有电子眼录像，把唐卡放在车上应该不比随身携带更危险。于是他就在十几分钟之间，与那件他拥有了近10年、现在才刚刚知道其身价的稀世珍宝擦手而过。
黎浩然实在低估了对手的实力。不仅保安没有注意到有人动了他的车，就是大厦的摄像头，也在那天碰巧坏了，调不出录像――难道真有这么碰吗？怎么偏偏就在那一天那一刻坏了？记得半年前一朋友到公司来拜访，在地下车库倒车时，不小心与旁边的车轻擦了一下，黎浩然知道后让司机下去处理，可司机随便看了看也没放心上，没想过了两天后，物业却带着对方车主却找上门来：录像不仅拍下了当时两辆车擦在一起的细节，还有黎浩然司机下去察看的情节，而对方就是根据后者认定“?事车辆”与伊博公司有关的。可是今天，那么敬业的录像头却偏偏坏了，这难道不让人觉得蹊跷！
不过这好像不是最重要的问题。最重要的是，他的唐卡被盗走了！这是一件稀世之宝，这件宝贝刚被“验明正身”，就被一些身份不明的人盗走。是什么人盗走自己的黑金唐卡？难道仅仅因为这幅唐卡价值连城？这里面到底隐藏了多少秘密？一连串的问题，让黎浩然的思想陷入困境，他再也不能把黑金唐卡的事瞒着桑梓了！不管戏言也罢，认真也罢，毕竟这唐卡，当年他认识桑梓时已经送给她了。
于是有了前面张西平和罗伊在昌平看到的、开着奥迪A4向城里急奔的神秘女子――正在柿子林基地的桑梓，听到黑金唐卡被盗的消息，她愣了一下，旋即很快镇定下来，她能感觉到黎浩然的无措，还有他掩饰不住的内疚，她在心里对自己说，“该来的终于来了！”
桑梓回到家时，黎浩然正在自己跟自己生气。黎浩然生气的方式有点意思，他不是骂人，也不是摔东西，更不是不吃饭，而是蒙着头睡觉。两个儿子正在客厅里组装舰艇，这是一个朋友刚送给他们的，两个人围着一堆零件，凡凡在研究图纸，尘尘在动手组装，对周围发生的一切都视而不见。桑梓在凡凡和尘尘的头上摸了摸，望向周姨，“浩然呢？”“先生在睡觉呢，不知道是不是身体不舒服，问他也不说。”桑梓于是扔了两孩子，直接上了楼，凡凡嘟囔了一句“重色轻友”，又埋头和尘尘干自己的了。
才几点钟啊，敢情黎浩然还真睡得着！桑梓坐在床沿上，叹了一口气，然后清晰地问道，“浩然，你多大了！”那个人翻了个身，迷迷糊糊地答道，“35岁零两个月36天。”即使在梦里，他的计算能力也毫不减弱，桑梓摇了摇头，又坐了一会，然后下楼来和孩子们在一起，这时候她突然想起有几天没见苏寒烟了。“咦，你们苏老师呢？这周好像没见她来上课啊？”尘尘正拣了一块甲板，往已经成型的舰艇上拼，听到妈妈问，头也不抬地说，“说你不关心小孩吧，你还不服气。苏老师病了，都一周没来了，你今天才发现。”桑梓惊诧地看了儿子一眼，“苏老师什么病啊？”凡凡一直看着尘尘在拼图，这时觉得有点无趣，他放下图纸，走过来坐到桑梓的膝盖上，轻描淡写地说了一句，“这是你们女人的事情。”
这时黎浩然正走下楼来，他也听到了桑梓问苏寒烟的事。不过现在他最大的心事是唐卡被盗，他像个孩子似的，也往桑梓的身边挨过来，他头发有些乱，勾着头，一言不发，好像做错事等待老师批评似的。其实他心急火燎地把桑梓叫回来，并不是觉得这唐卡对他有多么重要，这点事说放下还是可以放下的；而是，他觉得这唐卡已经是桑梓的，自己把它弄丢了，心里有些内疚，有些窝火。
看见黎浩然可怜兮兮的样子，桑梓把凡凡推开，对黎浩然说，“咱们上楼去吧。”然后对凡凡说了句，“妈妈跟爸爸谈点事。”站起来就往楼上去。凡凡不屑地看了爸爸一眼，又不满地看着妈妈的背影，第二次说了句，“重色轻友。”黎浩然刚走了两步，闻声不禁笑出声来，他返身回来抓住凡凡，“谁是色谁是友？”在他的屁股上轻轻地打了两下。
黎浩然回到起居室时，桑梓正平静地等着他，凡是他做错事时，桑梓都像小妈妈一样地故作平和。黎浩然重新变得沮丧起来。在桑梓面前，黎浩然交待了从家里发现小偷起，他围绕着黑金唐卡所做的一切事情：包括如何对唐卡起疑，如何去琉璃厂找人鉴定，最后如何去见张西平，如何发现被人跟踪，以及今天唐卡被盗的详细经过。黎浩然怎么也想不到，其实他所见的、所做的、甚至于他不了解的很多事，都在他面前的这个女人的掌握之中。
“桑，一直以来，我没有告诉你，只是不想让你担心。”黎浩然说，“我没想到这唐卡那么珍贵，真的，真没想到。现在既然已经丢了，没准是一件好事，否则不知道还要出什么麻烦。”虽然黎浩然心里十分不甘，但他不能不安慰桑梓，同时也安慰他自己。
“咳，多大点事呢，用得着那么垂头丧气的吗。”桑梓大度地说，“本来那唐卡就是天上掉下的馅饼，丢就丢了吧。”见黎浩然能如此坦然，桑梓放心不少；但是她在心里告诉自己，一切恐怕没有那么简单，她必须让黎浩然作好充分的思想准备才是。此时黎浩然已经走过来趴在她的怀里，把头不停地往里埋……
公元753年10月17日夜，一群僧人从扬州龙兴寺出发，秘密潜入江边，登上了一艘日本的遗唐使船。那一夜月色朦胧，秋风颤颤，中日文化交流史上的一个里程碑，自此开始划定。那群僧人中的核心人物，就是著名的高僧鉴真大和尚。这已经是鉴真的第六次率团东渡、弘扬佛教，前五次的渡海失败，仅仅是对一个佛教徒的意志的磨炼，茫茫大海滚滚波涛，见证了大师的坚忍。这时候的鉴真，已经是一个双目失明的66岁老人。
近100年之后，另一队僧人也在一个月黑风高的夜晚，仓惶搭船前往日本。与鉴真和尚不同的是，这些僧人是前去避难的。当时的吐蕃王朝，是藏地空前绝后的强大王朝，该王朝有一个特点，就是苯教和佛教相执难下，以至于一些寺庙出现苯佛像 “换位”供奉的事。公元842年，崇苯反佛的朗达玛即位，开始了历史上著名的“朗达玛灭佛运动”。昔日保护僧众的一切法令都被取消，寺庙的财产全部被没收，僧人被迫还俗，有些还被强迫做了猎人或屠夫，谁若不从即遭杀戮，佛教在藏地的组织被彻底粉碎！除了大小昭寺和桑耶寺等个别寺庙，其他寺庙一概被拆除，佛像被埋到地下，抛入水中，或被砸毁；佛经也被烧，被毁，或投入江河。传入藏地近200年的佛教，至此毁灭殆尽，从此藏地佛教进入了为时近100年的“黑暗时期”。这次灭佛运动如此彻底，以至于研究藏地佛教的人，都以这次事件为分界点，将藏传佛教分为“前弘期”和“后弘期”。
非常奇特的是，就在同一年，也就是唐武宗会昌二年，唐王朝也开始了中国历史上最大的一次“灭佛”运动，朝廷对僧人展开了残酷的迫害和杀戮，前面所提的这群僧人，就是在这样的背景下，无奈而悲惨地踏上了东渡之旅。在这群人中，有一位三十多岁的藏地僧侣，他带着师傅传给他的一个秘密，本来打算藏身于东都洛阳的寺庙，没曾想那寺院的牡丹虽然开得艳丽，但是对一个僧人来说却太过奢侈。还未在洛阳落定，唐王朝的追踪和迫害又接踵而至，于是裹挟在一群僧人之中，这位叫做热巴丹的年轻人，也踏上了漂泊的逃亡之旅。
热巴丹带着那个秘密来到日本，三十多岁的他娶了一个日本姑娘，从此还俗成家。还俗后的热巴丹，开始研习中医和藏药，并创立了自己的医学会。这里介绍一下，当年伟大的鉴真除了带去佛教的经典、儒家的经典，还有中药及大唐的医书，其中《黄帝内经太素》，被日本政府三次列为国宝级文物。热巴丹就是以《黄帝内经》为原本，结合他在藏医学上的经验开始谋生立世，而他的那个秘密，则隐身于他的医学事业之下，悄悄地酝酿着力量，根植下种子。
经过几百年的发展，到了公元12世纪的日本幕府时代，热巴丹播下的种子逐渐发展壮大，成为一个庞大而秘密的宗教组织，这个组织以热巴丹家族为核心，其势力遍布日本各个角落，而这个组织的使命，就是寻找远在中国西藏的一个秘密。数百年来，这个组织不断派遣人员进入西藏险地，去探寻那个秘密的真谛，但是一次次被弄得狼狈不堪，不仅收获甚微，甚至还有两次全军覆没。尽管如此，热巴丹家族依然坚信这个秘密的存在。
17世纪末，由于商品经济发展，幕藩体制出现危机，幕藩财政困难，农民起义频繁。19世纪下半叶，随着幕府体制的逐渐解体，以热巴丹家族为核心的宗教组织，也受到了巨大的冲击，最后终于没落。没落的热巴丹后裔中，有一位叫中村桥的青年，他继承了先祖的智慧和坚韧，独自撑起整个的家业和事业，把这个宗教组织转化为一个家族企业。二次世界大战期间，中村桥的二儿子中村勇直带着一个探险队来到西藏，在西藏西南部的雪山冰峰之间，中村勇直辗转考察了近两年，最后冻倒在西藏尖峭的冰峰之间……
那么，到底是怎样的一个秘密，可以让一个家族千百年来为之初衷不改、前仆后继？！其实就在热巴丹逃亡日本的时候，他的师傅渥南里正躲在藏南一个陡峭山梁的偏僻山洞里，潜心修习画作一幅黑金唐卡。这是老人为了保存这个秘密，为世间留下的三件宝物之中的第二件，这些热巴丹都已经不可能知道了。当年为了逃避统治者的灭佛暴政，师傅把一只骨笛塞给他，让他远走天涯，可是热巴丹这一走就是一千多年，并且再也无法回来。他不知道仅仅在公元843年，也就是朗达玛灭佛的第三年，在拉萨东面扎叶巴洞窟里修习密宗的咒师拉隆?贝多，化装成一位黑袍黑帽的神魔，在大昭寺前面用暗箭弑杀了这位赞普，随之禁佛运动不了了之；他也不知道他的师傅在他走后，设计了三大宝物以保护那个秘密，而其中的两件宝物，成为他的子孙后代前仆后继的动力。这两件宝物就是那只骨笛和那幅黑唐。
先说说那只骨笛。相传在中古时期，人类与野兽是生活在一起的，由于二者语言不通，就需要一种工具来进行相互的沟通；到了兽战时代，出现了一种特殊的职业叫做“操兽师”，《射雕英雄传》里，欧阳峰能够百里之外操纵蛇群，这就是一种操兽的能力。人类利用特殊的方式，来召集、训练、指挥着兽群，让野兽为自己所用，而骨笛，就是那时人类用来召唤狼群的工具。骨笛吹出来的声音，叫做狼哨，还有一种说法叫做“狼神的呼唤”；若是有人遭到狼群的攻击时，吹响它狼群就会退散，若是遭到别的猛兽攻击，吹响它狼群就会跑来帮忙。
遗憾的是，到了现代，别说是人，就是狼群也听不懂这种“呼唤”了，狼群都成了稀有动物，对于狼哨的传承也已经淡薄到几胜于无，而世间知道骨笛了解骨笛的人，也已经寥寥无几。而当年的渥南里老人，就是把一只骨笛留给了他的徒弟热巴丹，据说这只骨笛是这位老人在地底爬行了30多天，从地底宫殿中带出来的唯一信物。
现在我们再来说说热巴丹走后，渥南里老人制作的黑唐――这就是我们前面无数次提到的那幅黑金唐卡――
当大地裂开，宫殿陷落，所有的僧人全埋藏在千米以下的地层里。在那暗无天日的地底下，渥南里才开始还能听到黑暗深处传出的残存的呻吟，还听到同伴的生的声音，可是即使是呻吟，最后也一点点衰弱，并逐渐寂灭，当一切都归于死一般的沉静里，渥南里身边只剩下看不见的、堆积如山的尸体。饥饿和恐惧折磨着他，无边的黑暗挤压着他，在那深不见底的绝望里，渥南里的意识逐渐地丧失，直到，直到他发现脚边的一个东西动了起来，那就是一头曾经历过血雨腥风的战獒。这只獒已经受了重伤，他的身上散着血腥味，但是他的意识并没有荒溃，他的意志比人更加坚忍、更加顽强。这只神獒以他特有的智慧，牵动了渥南里的衣袖，于是下意识地，渥南里跟着藏獒在尸堆中艰难爬行，向着1000米以上的地面，向着遥不可及的光明，一点一点挪动着身体……
然而在光明即将到来之时，这只神勇无比的战獒，却终于倒在了最后剩下的那丝气息里。重见光明后的渥南里，到了地面才发现这只战獒已经伤痕累累，它是凭着怎样的毅力才把这位老人带出深谷的！在那面目全非的废墟之上，渥南里用清水一点点把藏獒的尸体洗干净，然后小心地把它藏在山谷之中，有很长一段时间，他每天都坐在废墟之上，遥望和感知着这神兽的亡灵。热丹巴带着骨笛走后，渥南里把那地狱一般的黑，以及那涨满每一寸空气的腥味，全部运化到那幅黑唐之中，而那只鲜血淋淋的战獒，则成为这幅唐卡的神。
在制作这幅唐卡的时候，渥南里老人为他远行的弟子热巴丹留下了密钥：不管过去了多少年，只要热巴丹回来，就能凭他手中的那只骨笛认出这幅唐卡；而这个密钥的存在，也是直到几百年之后，热巴丹的后人重回西藏，才秘密探知到的。这也是那么多年来，热巴丹的后人为此生生不息、前仆后继的原动力：骨笛的存在，渥南里老人留下的密钥，这些都让热巴丹从中国带去的那个秘密不断地得到证验！
中村一郎已经是热巴丹的第42代子孙。当年他的父亲中村勇直带着一个探险队，出行中国的西藏便再也没有回来，知道他父亲死讯的时候，已经是二战结束半年之后，那时中村一郎刚刚一岁多；也就是说，在中村一郎出生六个月的时候，他的父亲就已经去世了，这注定让他永远也无缘与父亲相见，这也使他在成年后，心里就根植下回到中国，找回父亲遗骸，完成父亲遗愿的决心――虽然他知道完成这个遗愿是那么渺茫。
其实早在日本的幕府时代，也就是中国的大宋朝，中村一郎的先辈所处的组织还十分强大，那时候他们曾经组团到过西藏。他们带着那个骨笛，历尽千辛万苦找到了渥南里在废墟上建立的那个寺庙，也就在那时候，他们才通过寺庙的主持高僧知道，渥南里老人还留下了一幅唐卡；他们还知道渥南里为这个骨笛和唐卡留下了一个密钥：也就是吹响骨笛，唐卡中的古战獒的眼睛会神奇地闪动。
前面交待过，骨笛是人类操控狼群的武器，而制作骨笛的起因，则是因为藏獒。虽然现在动物学界把藏獒归于犬类，但实际上藏獒的起源，以及藏獒的獒性，却更多来自于狼。如果说狼王是狼群的头领，那么獒则是狼群的神，有藏獒专家经过观察，发现狼群听到藏獒的声音，与其说是恐惧和害怕，不如说是敬畏更为恰当。所以所谓的“骨笛”所吹出的“狼哨”，实际上就是模仿的獒的叫声，这就是“狼神的呼唤”；用骨笛去唤醒唐卡中战獒的双眼，就是渥南里留下的密钥。
但是，这个密钥只是为了让热巴丹认祖归宗，并不能成为打开唐卡的密码，打开密码，还有更隐密、艰深的难题。热巴丹的后代、中村一郎的祖先，虽然他们所从事的仍然是热巴丹当年的事业，但是他们的目的已经不再是认祖归宗，而是直指骨笛和唐卡之后的那个秘密，也就是那个藏满珍宝的地下宫殿，因此在几欲盗走唐卡的时候，被寺庙的僧人们赶出了西藏。后来他们又曾经回来过几次，他们勘察了周围所有的山谷，并进行了几次探险，但是不仅每次都碰得头破血流、损兵折将，还有两次弄得全军覆没。这些，都深藏在中村一郎的心里。
这时候的中村一郎，早就不是一个中国僧人的后裔，经过上千年的演化，他已经成了一个地地道道的日本人。得知父亲去世之后，中村一郎的大伯收养了他，并把他当作自己的儿子。大伯有两个女儿，但是他没有儿子，还在中村一郎年幼的时候，大伯就开始给中村一郎讲述中国西藏的神奇，讲述他的祖先们探寻宝物的离奇故事，讲述中村一郎的父亲，在他的讲述里，那深埋在中国大陆深处的无尽宝藏，已经成为中村家族的私享。二十世纪八十年代，中村一郎索性来到中国，承祖辈之业，开办了一家医院，他唯一的女儿中村植子，就是在这家医院诞生的。让中村一郎头痛的事，他虽然对女儿疼爱有加，并在很小就向女儿灌输他的家族观念，可在中国长大的中村植子，对这件事的兴趣并不大；虽然她也听从的父亲的安排，开始为这个家族的秘密而工作，但是以后将会怎样，中村一郎实在难以预料。
为此，中村一郎有了更深的危机感。一方面，他希望在他这一代能为整个家族带来巨大的财富和荣誉，另一方面，他又对此信心不足――要知道那么多的先人都为此付出了巨大代价，难道神灵就独独钟情于他。若如此，若他不能完成这个使命，那么中村植子能够代他把这个秘密传下去，并不断激励后人为此努力吗？他对此实在没有太大的信心。
他清楚地记得在女儿20岁生日的那天，当他把家族的事业郑重其事托付女儿，她那茫然的神态和挣扎的眼神。当时女儿是这样对他说的：“爸爸，那到底是一个什么样的秘密？难道我们就为了这么一个子虚乌有的秘密而耗费自己的一生吗？我们的祖辈已经用血的事实证明过，这个秘密除了给我们的家族带来苦难和不测之外，并没有派生出诸如快乐和幸福之类的东西，为什么我们还要死死抱住这个秘密不放呢？要知道人的一生有很多的事情可以做，也有很多有意义的事情可以去体验，我们为什么不能放弃这个秘密呢？您不是信佛吗？佛讲究一切顺其自然，是你的就是你的，不是你的你永远也得不到，听凭自然不是更好吗？何况即使真有宝藏，真发现了宝藏，那也是中国的宝藏，爸爸那跟我们有什么关系吗？”
那晚全家人都在等着为植子庆贺生日，可是她出去后却整整一夜没有回来。植子是一个听话的孩子，从此后她没再为这事顶撞中村一郎，但是看得出她的内心一直都在挣扎。这个在中国出生、上学、成长的女孩，她哪里能够体会到，她的先辈正是因为这个秘密，才千百年来凝聚在一起而不散的。但是仔细一想，女儿也有自己的道理，时代发展到今天，观念的多元化，以及选择的多样化，使年轻人越来越注重自身的感受，所谓的家族意识，正在这一代人身上逐渐淡薄，他怎么能苛求女儿跟别人不一样呢？难道仅仅因为她是中村一郎的女儿？一想到这，中村一郎就感到难过，要知道中村家族的每一代人，都为这个秘密付出过代价，他不能让这个家族的传承就这样断送在自己的手上！那么，他唯一能做的，就是在自己这里实现这个千年的愿望，让自己的先祖们瞑目九泉！
此时，中村一郎的面前就放着那幅传说中的黑金唐卡。虽然他不知道渥南里留下的第三件宝物是什么，也不知道如何打开这黑金唐卡，但他已经听说过，地下宫殿的秘密就藏在这幅唐卡之中；他还知道这幅唐卡当年是如何地流失，如何地辗转，最后终于到达黎浩然手上的；他不仅盯了张西平很多年，还在黎浩然暴露出唐卡的藏身之所后，第一个跟踪上了他。他知道，他的骨笛无法打开黑金唐卡，但它却是验证唐卡真伪的最好工具，只有得到真正的唐卡，才有可能往下一步走，去破译更深奥的那个秘密。
可是现在已经几天过去了，他用各种方法，吹奏出无数种声音，眼前唐卡中的战獒都没有一点反应！难道“骨笛吹醒藏獒”的传说有误？或者说他面前的黑金唐卡是假的？这两个假设无论哪一个成立，对中村一郎来说都是巨大的打击！
在现在的藏教里，骨笛是一种圣物，一般都裹上金箔，镶嵌银角，作为寺庙的供奉之物。张西平在知道黑金唐卡的同时，也知道了那只骨笛的存在，但据他的了解，那是很不一般的一只骨笛。这只骨笛由一匹狼王的肋骨做成，而这根肋骨天生就有孔洞，好像专门为了做骨笛而存在似的；也正是因为有了这条肋骨，这只狼王健在时，发出的声音与獒类似，因此他的狼群得以迅速壮大，从而发展成为了高寒地区最大的一个狼群；而这群狼的智慧，也几乎与人类不相上下，在很多地方甚至高出于人类很多。
这群势不可挡的狼群，在高寒地带横行了很多年，直到人类调集了一批战獒，才终于把这只狼王捕获，据说当时连藏獒都对这只狼王敬仰有加，在几度围捕，终于抓获狼王之后，狼王咬断自己的喉管，羞愤自杀，而藏獒则给予了这匹狼王最为体面而辉煌的死法：天葬！据说在一群乌鹫飞去之后，只要山风吹过，就会有一种“呜呜”的声音在山谷间萦绕，如此终日不绝，后来人们循声而致，才发现那是狼王留下的一根肋骨，这根肋骨成了那个宫殿里的圣物之一。有人说那只狼王其实是一个獒神的化身，作为狼族的神灵，獒神感喟于狼族的衰落，于是变成狼王降身于狼群之间。宫殿陷落于地底之后，渥南里老人在地下摸到了这根骨笛，就是这根骨笛救了他的命，让那只奄奄一息藏獒，感受到自己的使命，于是用神灵给予的最后的力量，把渥南里送出地面。
张西平一直以为，那只骨笛与黑金唐卡，应该是两年并列的圣物，而后者完全是当年渥南里大师为了纪念救命藏獒所作，甚至说起来，那只骨笛的历史应该比黑金唐卡更早。因此作为一个与黑金唐卡有着不解之缘的人，张西平很想见识一下那只骨笛，但他知道这只骨笛在一个日本家族的手上，只有黑金唐卡出现的时候，骨笛才有可能出现。并且还是可能，仅仅是可能！
因此当张西平见到黎浩然手上的那幅唐卡时，虽然他看不出什么破绽，可从本能上他感觉那唐卡不像是真品，哪里不像，他也说不清楚。就在这时，张西平接到了“含烟”的信息：那幅被盗走的黑金唐卡是假的！张西平的脑袋瞬即“轰”地响了一下。
张西平开始坐下来，细细回忆那天他见黎浩然的细节。他想起来了，他看到了黎浩然那幅唐卡的边缘，有一根细小的纤维露出了一点头，这是一幅新唐卡才可能有的，可当时他由于太过激动，由于他一开始就认定了黎浩然带来的唐卡一定的真的，于是才把那么重要的破绽疏忽掉了；还有，黎浩然带来的唐卡，那种黑，虽然仍然透亮，但是里面却透出一种希望，并不像原作那样，是一种地狱般的绝望的黑；而后者时间打磨的越长，其黑暗的程度越深，就是看一眼都让人窒息得喘不过气来，如何能有一种希望之光呢？！
那么，如果黎浩然带来的唐卡是仿的，那又是什么样的人，居然有这样的仿造能力！他回想第一次探访黎家时看到的唐卡，当时一眼看过去，他就被现中藏獒的眼神紧紧地揪住，那幅画应该是真的！那这么说黎浩然家的唐卡被人调换了？黎浩然知道这事吗？是他知道了有意而为之，故意带一幅膺品让自己看？还是黎浩然自己也被蒙在鼓里？张西平陷于迷乱之中。
这时候“含烟”指示：要尽快地找到真唐卡！
真唐卡在哪里？这一个多月来，“含烟”来无影去无踪的，让张西平无所适从，每当他想找她时，她的电话总是打不通，短信也没有回音；而总在他不经意的时候，她又会突然出现，对他发布一些莫明其妙的指令。张西平觉得这不像丹增大师的风格做派，以他对丹增的印象，大师是一个慈善祥和的人，他一定会告诉他为什么，要怎样去做，而不是像现在这样如此神神秘秘的！于是这一次，张西平决定把“含烟”逼出来。
张西平明确告诉含烟，自己没有信心，也不想干了！发这条短信时，张西平有些内疚，他想如果“含烟”的背后真的是丹增，那么他就太不敬了；他甚至想，大师让“含烟”如此找自己，一定有他不得已的理由，是自己太过矫情了！其实张西平逼“含烟”，他还有一个更重要的目的，那就是把格桑卓玛带出来。他见不到丹增，至少可以见到心爱的格桑卓玛；凭他的直觉，他认为卓玛一定不会离开丹增，这么多年她一定在丹增的身边；或者至少在这件事上，卓玛应该参与其中，一定的！
果然，“含烟”答应见张西平，但条件是不能在张西平的店里，而是在中国大饭店人来人往的大堂。那天张西平应约前往时，并不见“含烟”的影子，他打了她的电话，居然通了，“含烟”告诉他，自己正在跟人谈事，叫他找地方坐下等一会。张西平环视四周，并不见有什么可疑之人，于是找个安静的位置坐了下来，随手拿过旁边的杂志在糊乱地翻着。正在他为一篇介绍上海外滩13号的文章所吸引时，一个浊重的女声传进他的耳朵，“你找我什么事？”修习过藏密的张西平知道，这是空气传声法，不过显然“含烟”的功力并不高。张西平再次环顾四周，这才发现在一个角落里，一位清瘦的看不出性别的人正在低头看报，张西平一眼就看出那就是化妆而来的“含烟”。
乔装改扮，有这个必要吗？张西平心里的疑问越来越深。于是他发了一条短信：“不习惯这样的方式，你坐过来吧。”其实这样的距离，凭他的功力也可以把声音传过去，但他不想把功力用在这样的场合，他认为这未免太夸张太矫情了一些。过了几分钟，“含烟”才很不情愿地把咖啡端起走过来，她戴着一顶黑色的棒球帽，穿着黑色的棒球服，挎着一个大包，不仔细看，还真分不清是男是女。
“说吧，找我什么事？”刚才她显然是向什么人请示过了，在张西平面前坐下时，面无表情，单刀直入。看着一脸严肃的“含烟”，张西平笑了，“有必要搞得像地下党接头一样吗？”“你是丹增的高徒，但是连唐卡的真伪都辨别不出，你没有资格说这样的话。”“含烟”口气十分严厉。“好，好！”张西平摆摆手，“是我做得不好，那么能不能让我跟大师通上话？”张西平知道是自己太过疏忽，但即使是换作任何一个别的什么人，如果没有检验仪器，也未必能够看出那幅唐卡的真伪。这时候他有很多疑问想向大师汇报，或者跟格桑卓玛说也行，她能懂他，但“含烟”一口回绝了他，“你的任务是把黑金唐卡弄到手，你没有资格谈别的。”“含烟”说。
公正地说，“含烟”长得并不难看，甚至可以说颇有姿色，但是张西平讨厌一个不会笑的女人，尤其是一个不会笑的美女，他觉得这简直就是暴殄天物。看着盛气凌人的“含烟”，张西平坦然地说，“那好，我想知道是什么人抢走了唐卡？世界上珍贵的文物不计其数，这幅唐卡就有那么重要？”其实在问这个问题之前，张西平已经意识到这一切可能是日本人干的，他早就知道日本的中村家族一直在寻找黑金唐卡，但他以为这些人对唐卡的重视，仅仅出于唐卡本身的历史文化价值，他不知道其实在唐卡之中，还隐藏着另外一个惊天的秘密。
“含烟”惊讶地看了张西平一眼，她不明白张西平是真不明白还是假不明白！也是，别说是张西平，这个世界上又有几人真正知道黑金唐卡之中，还有另外的内容的呢？她自己不也是才刚刚知道的吗？她正在犹豫要不要告诉张西平这些时，包里的电话震动起来，她看了一眼来电显示，然后咧开嘴古怪地笑了一下，按下了接听见键。
一个女人怎么可以有这么复杂而古怪的笑容？张西平想。这时“含烟”已经接完电话，“刚才你说什么？”她问。
“我是说，你怎么知道被盗的黑金唐卡是假的？是什么人盗走了黑金唐卡？为什么那么多人在打这唐卡的主意？”张西平改变了问题。
是啊，她是怎么知道被盗的黑金唐卡是假的？张西平的问题把“含烟”问住了，她愣了一下，然后正色道，“黑金唐卡中隐藏着进入地下宫殿的路线图，打唐卡主意的人，为的不是唐卡本身，而是地下宫殿中不计其数的宝物。”说到地下宫殿，“含烟”眼里闪出一种异样的光芒，“总之，我们已经没有多少时间，丹增叮嘱我们，一定要尽快把真正的唐卡弄到手。”