初次太痛苦了，就算涂了红花也肿了整整两天才好，连着三天阿蛮都没有出去打猎，很体贴地照顾着程依，知道她“那里”没有好晚上只搂着她睡，没有做别的。
这两天那个小男孩儿经常来串门子，程依从阿蛮口中知道了小男孩儿名叫石头，他妈妈是阿蛮的姐姐，阿蛮共有一个姐姐两个弟弟，她只对阿蛮姐姐和石头熟悉点，那两个弟弟大概是没在部落里，她没看到过。
程依不好意思总在屋子里白吃白喝的，想出去做点事，结果被阿蛮管着不让出去，闲来无事便使劲儿学习这里的语言，以前就她和阿蛮两个人，语言不好学，现在人多了就方便了，阿蛮和石头都知道她想学习他们的语言，于是便于她明白，对话时刻意放慢语速一边说着一边比划。
人若是真下大功夫要学习某件事那效率就很高，程依连学了两天会说了很多句话，一门语言不是那么容易能学会的，不过只要她坚持用心学习，多和人接触的话，相信用不了多久她就能与这里的人无障碍交流了。
阿蛮见程依因为天热没什么胃口吃烤肉，对野菜粥和野果的兴趣更大些，于是就每天早早醒来出去摘野果，每次摘的都有限，因为不方便带，每天要出去三四趟摘野果。
程依见他出去好几次觉得麻烦，于是就想若有个能装野果的兜子该有多好啊，可是这里没有，于是就想亲手做一个出来，她的线所剩不多了，以防万一，她要留着救人或缝治更有用的东西，于是便想入乡随俗用这里的骨针和藤线去缝，反正只是装野果，就算骨针大、线又粗都不怕，只要果子掉不出来就行。
趁阿蛮出去摘野果的功夫，程依去了石头家里问他阿母借骨针，骨针是女人用的东西，阿蛮以前是光棍屋子里没有，她要尽快缝个包出来，于是打算先借来用一下，正好可以趁借东西之际与大姑子交流一下感情。
石头家离阿蛮家不远，走了不到一百米就到了，经过观察她已经明白了，若哪一家屋子前正中放着一个深色石头的话，证明这家人有事（或是睡觉或是……）呢，不便人去打扰，若房门外没有石头挡着，那就可以进去找人。
“有人吗？”程依站在房门前用自石头那里学来的话大喊问道，石头来经常会问这句话，所以她很快就学会了。
“有，进来。”屋内传来石头的阿母——玛雅的声音。
玛雅很贤惠，对程依也很和气，见程依进来后站起身笑着迎上去用眼神询问起来。
“你有骨针吗？”程依边说边比划缝东西的动作，眼睛往屋内各处扫了眼，最后在墙上发现了挂着的两个骨针，那骨针比她的针要大多了，孔眼也大，她看着有点犹豫。
玛雅顺着程依的视线望过去眼中闪过了然，走过去将一个骨针拿下来递给程依笑道：“你先用吧。”
程依听懂了两个字，一个是“你”，一个是“用”，就算不全听懂也能知道大概意思了，接过骨针扬起一抹大大的笑向玛雅道谢，不敢耽搁过久，道过谢后就回了房。
以前在乌托部落里时程依曾看到女人们用骨针缝东西，那线是用藤线，有韧性不算细，缝包包的话勉强能用，现在手里没有，等阿蛮回来让他给她找线去。
屋子里摆着一摞兽皮，程依回房后翻找了下，最后将摸起来觉得最普通的褐色兽皮拿了出来，用剪刀剪下两大片来，两片长和宽大概都六十厘米长左右，她要将它们缝在一起，还要剪两条细长的兽皮做带子缝在兜口的位置，到时可以拎着包包去摘野果。
程依将兽皮剪好放在屋内的小木墩子上，然后坐在墩子房的干草上将两块兽皮贴在一起，想着从哪里下针好。
没多会儿阿蛮进来了，手里捧着用大叶子装的果子，用大叶子包每次顶多带回来**个桔子大小的果子，这果子个都不大但很好吃，他们两人吃的话一次吃完了还不够。
看到程依摆着的骨针，阿蛮疑惑地问：“做什么？”
程依兴奋地拿着骨针站起身走过去，将针眼递到阿蛮眼前比划起来，将他手中的野果拿过来放下，然后将他往外推让他给她找藤线去。
阿蛮看到她手中的骨针还有剪好的兽皮后就知道她需要什么，被推出去也没有不高兴，乖乖地出去找藤线了。
这藤线到处都有，阿蛮出去没用多久就捧回一大堆来，他不知道程依要缝什么，就坐在一旁看着。
骨针太大程依用不顺手，很费力地将藤线塞进孔眼打好结后便拿起兽皮缝起来，骨针的尖端就算磨得再尖也远比不过现代的针好使，往兽皮里插时有点困难，程依都是先拿剪刀在兽皮上捅一个较小的眼儿后再用骨针往里插，这样能省不少力。
兽皮是在反面缝的，这样缝完后将正面翻过来就不会看到上面大片的藤线，这些缝缝补补的活计难不倒程依，以前老早就自己出来生活，没有妈妈在身边，洗涮缝补等事情全她自己做，所以现在做起来包包来也不感到多困难。
阿蛮一边看着一边拿着大扇子给程依扇风，将风往两人中间的方向扇，这样不会让她感到太凉又能让自己也能感受到凉风，一举两得。
这两天部落里几乎每户人家都有一把这种扇子，这东西不难做，看了下就会做了，大家全去做了，只是苦了部落附近那些棕树，枝子都快被揪光了。
程依费了好一番力将两块兽皮的三条边都缝好了，留下一条边用来装东西，然后缝起带子来，把带子两头缝在兜子口处，为了让它们结实不会因为东西重带子断掉，她特意用骨针在上面来回缝了好几次，缝好后将结也打得很严实，兽皮都是不易坏的，藤线韧性也还可以，只要结打得严实了，就算兜子里装满了果子也不会坏掉。
“好了！”程依做完后很高兴，见阿蛮一脸疑惑的模样显然还没看出来这是做什么用的，得意地冲他一笑后将大叶子里包着重果子一个个地都放进了缝好的兜子里，八个果子都放进去后只占用了整个兜子的四分之一。
“啊！”阿蛮看出兜子的妙用了，抢过兜子好奇地研究了番后高兴地对程依笑，有了这东西，以后摘果子能省好多事。
见阿蛮喜欢，程依更有信心了，见藤线还剩下不少，于是将刚才剪了一小半的兽皮都拿了过来，她要再做两个出来，一个给阿蛮的父母，一个给玛雅，感谢她借她骨针，都是亲戚，缝兜子对她来说只是举手之劳，若能让亲人高兴那就再好不过了。
阿蛮见到新鲜事物好奇心起就想试一试，将里面的果子拿出来放在大叶子上，然后拿着它兴奋地出去摘野果了。
做完了一个，骨针用得稍微顺手了点，接下来的两个做起来也不觉费事，等她做完了后阿蛮也回来了，还没进房就听到他在外面的欢呼声，掀帘进来时程依看到他手中拎着的兜子鼓溜溜的，拿眼一扫略微一估计约有四五十个果子的样子。
阿蛮拎着装得满满的兜子来到程依面前献宝，一次摘这么多果子，够他们吃两天的，很省事。
程依夸奖了阿蛮一番，将果子拿出来一半，然后将剩下的一半分成两份分别装成她新缝出来的兜子里，在阿蛮疑惑的注视下一手拎一个兜子站起身示意他跟她出去。
像是猜到程依要做什么了，阿蛮眼睛一亮，欢喜地跟在她身后出了屋子。
程依先去族长夫妇房里，族长没在，族长夫人正坐在屋子里喝水。
“阿母。”程依进去后礼貌地对族长夫人打招呼。
族长夫人望过来，对儿子儿媳笑了笑，让他们坐下。
程依由于还要去玛雅那里，于是没有坐下来，将装着十几个果子的兜子递到婆婆面前指着它有些生涩地道：“给您。”
族长夫人接过兜子，好奇地打量着它。
阿蛮因为用过它一次了解了它的用处，于是热心地对母亲解释其功用来。
程依就站在一旁笑望着母子两人，他们的话她只听懂一两句，只是从他们的表情看出母子两人都很喜欢这兜子。
“能干的！”族长夫人将兜子放在地上后，微笑着对程依点了下头道。
“能干”两个字程依昨天刚学过，听婆婆夸奖，她高兴得很，为表矜持很不好意思地连连摆手。
出了族长夫人的房子，两人又去了玛雅房里，程依将骨针放在了兜子里，连同果子一并给了玛雅。
如预想的一样，玛雅很喜欢这个兜子，一高兴就想将骨针送给程依作为答谢，程依知道一枚骨针磨起来非常麻烦，在这里骨针比陶盆陶碗要贵重许多，于是死活不要，执意将骨针送还给热情的玛雅。
这里是远古，工具还有饰物等都是原始的，程依做的兜子其实非常普通，可是这非常普通的东西在此时的人们眼中就是非常新鲜，很实用看起来还很有趣，这不仅能装野果还能用来装其它一些小工具等物，非常讨女人们喜欢。结果只是送了一样简单到不能再简单的小兜子，程依很轻易就和婆婆还有大姑子的关系拉近了几分。
见程依缝了兜子，阿蛮便想给她做个骨针出来，回去后在屋子所有的动物牙齿还有动物骨头间找了一会儿，最后挑出最细长看起来比较锋利的一根骨头，也不顾着待会儿，拿着骨头出屋打磨去了。
程依缝了三个兜子口渴了，坐在兽皮上舒服地吃起果子来，边吃边想这兜子虽然好用但也有其不方便的地方，比如在打完猎后再摘果子的话用它就不方便了，两手还要拿猎物没法再拎着它，于是便想着到时缝个类似书包的可以背的包出来，这样阿蛮平时打完猎物后回来的路上还能摘些野果背回来。
女人都喜欢炫耀，远古人也不例外，族长夫人在得了儿媳妇孝敬来的兜子后感到高兴，于是就拿出去对族中的女人们显摆起来，她主要是想通过这事告诉族中的女人们她的儿媳妇虽然瘦小了点，但却不是像她们所想的那样什么都不会干，她手巧着呢。
儿媳妇漂亮或能干，姑爷有本事或体贴媳妇儿等等都是让人骄傲的事，相反若儿媳或姑爷不争气，就算儿子女儿再好也让长辈们骄傲不起来。
兜子的做法本来就不复杂，再加上女人们都长期做针线活，看过族长夫人手里的兜子后就知道怎么做了，回去后都忙着剪兽皮做起来，于是一天不到，大半的人家都有了兜子，颜色大小不一，然后程依好笑地发现，下午男人们打猎回来后几乎每人手里都拎着装满果子的兜子，都是摘给老婆孩子吃的。
看着族人们纷纷效仿她做出来的兜子，虽然东西很简单，但族人们因为它省了些许时间和力气是事实，这件事鼓舞了程依，让她深深地意识到成为了族中一份子，想办法为族中人们多做些事是正经，阿蛮是族长的儿子，她多做些事就当是帮阿蛮多博得一些族人们的爱戴吧，毕竟不出意外的话，阿蛮很可能是族中下一任的族长。