帝辛苦涩一笑：“当初周武王平我殷商，竟然有成千上万的子民愿意为我去死。只可惜当初我认为大势已去，灰心丧气。心灰意冷之时，竟然开始了堕落。”说及此处，帝辛不禁落泪。
李巍正要出言相劝，嬴政阻止道：“帝辛，你也算比较好的了。至少《尚书》将史实给记载了。哪像我，我可是被骂得不惨，我修长城，铸造阿房工，取六州四十三县铁，即使不是个错，也被骂得不惨！”
“《尚书》？”李巍不禁疑惑，“这和《尚书》有什么关系？”
嬴政道：“你既然从人间来，应该知道‘尽信《书》不如无《书》’吧？这《书》指的就是《尚书》，而此事是由于《尚书》中的《武成》一篇记载周武王伐纣致使‘血流漂杵’的事件。《尚书》记实，河南的地势又是那样，只要死了一战十万人就可以致使血流漂杵，可见那周武王也好不到那里。可惜孟子迂腐，《尚书》既然记实，那周武王必定和我手下王翦一样坑杀四十万般凶残。但孟子对周武王已经迷信，自然说了一句‘尽信《书》不如无《书》’了~”
帝辛摇头叹道：“世间之人不读史书，纵然《尚书》在又有何用？帝王者，读史而已！但天下之民不知史而惶惶言者，如何？沦为他人棋子罢了！”
嬴政呵呵一笑，道：“细看秦后西汉十二帝，刘邦可笑之极，刘彻轻史之至，那司马迁倒是个人才，心术道德修养刚正不阿~但西汉十二帝全凭一己之喜好者过于多，甚至从刘邦开始，蹴鞠弹棋，最终死在这上面；东汉移都，想以文气压制天下，但只是可笑而已；至于三国晋后，我瞧得起的唯有曹cāo一名枭雄，桓温那个遗臭万年之人，携jì乱典的谢安而已。那南北朝倒是周武帝敢灭佛我勉强欣赏而已。至于那梁元帝萧绎，受他母亲影响读过的史书倒也不少，但却是被那膏腴的文章给毁了。”嬴政不由惋惜道。
帝辛突然开口问道：“那你黑之大陆楚之疆域的楚霸王项羽呢？”
嬴政微微一笑：“项羽可为大将霸王，但实在不是可以敬佩之人。甚至还有点愚蠢。他不读书就难以通史，学万人敌又有何用？以力破天下的才能他是有了，敏捷的判断力他是有了，但他却无学识。这就导致他必然失败的结果。虽说刘邦懂得御人之道，但御人之道其实是天下之中最好学的。只不过那些高士门难以放弃心中的那柄道德尺子罢了。但是说报仇的话，刘邦他敌得过一群充满仇恨的人吗？敌得过有野心懂得隐忍的人吗？他在登基之后恶补知识，但最终却治理不了国家，只能靠人才来协助治理。试问，西汉之中那向番邦纳贡之事岂不耻辱之极？！”
嬴政眉头微蹙，怒意冲冠，喝道：“若不是他出了个后代刘彻，恐怕我泱泱华夏早就在所谓‘粉饰太平’的‘歌舞升平’之中沦陷了！”
“御人之道？！哈哈~笑话！”嬴政颜sèyīn沉，道：“御人之道再强，如你帝辛，拥有申公豹这等人缘极好之人，最终还不是饮恨而终？本末倒置，外来宗教入侵，文化融合，谁在高处唱歌舞升平？地狱都忘了在哪里？”嬴政冷哼一声：“忘了历史的人就要挨打，周朝破灭那是再正常不过的事。所谓御人之道，完全就是个可笑至极的笑话。汉武帝和我为什么想去寻找长生不死药，我有那么愚蠢相信别人吗？我受过的歧视会让我去相信吗？”
帝辛也沉声道：“我师闻仲待我恩重如山，至死仍然忠于大商。可惜后来我灰心丧气，做出了太多自我毁灭的事情。倒是你，嬴政，若我有你那等气魄……”帝辛摇了摇头，无奈道：“可是我有那么多叔伯，一个个修身养xìng谓之高德商贾又重利怕死，我又不能移都，我不败又能奈何？”
“道德经道德经，只有在不道德的地方才会诞生。乱世讲道德无异于死。还是那老子老头说得对，得道了就什么都行，不得到就什么都不行，纵然那孔丘见了七十二位主子又如何？”帝辛不禁自嘲地笑了起来。
嬴政道：“写史书的人心里都有一把秤，《尚书》中记载确实大多都对，司马迁《史记》也差不多。但人人讲制衡之道，御人之道，空说瞎话而已。我用一本史书就可以将他们一一审判！”
帝辛这时看向李巍，道：“我们所讲你应该懂吧？”
李巍点头道：“两位所说乃是史学，而史学之集大成者须才能、学识、识见三者，若不杂学，我想沦为儒家只会‘笔下虽有千言，胸中毫无一策’这便是儒家的病根。”
“杂学好啊~”嬴政不由得称赞道：“譬如史学家，若不博通，何以见其高尚。若要比道德修养，这天下人没有谁比得过史学家的，但这天下真正的史学家有多少呢？胆识有没有，没有？就一些说空话的迂腐的儒家而已。其他杂家融入道家，倒是以己身之一技造化于民。只可惜却被以儒家之名冠称。所谓儒，便是贤人圣人，若孔丘有自己的国家概念，何须周游天下？说到底，得道失道而已。国将不国，宁愿学屈原投汨罗江而死，何须你以仁君投奔？”
“试问天下变节者多少？没有自己的国家，没有自己的种族。我想问，他们信仰的是什么？！”帝辛满眼通红，似乎记起了当初为自己洒血疆场的那些将士。因为帝辛曾经是个仁君，他是历史上唯一有两个称号的帝王，帝辛，是殷商之民给他的称呼；而商纣，则是除殷商之外的人给他的称呼。仁君暴君，便是地域的区别！
试看神州天下，利往利来，皆是此理！
“帝辛，不必说了，从啻李宗族给我们的资料和我们对于他的观察来看，他和我们是同一类人。”嬴政说道。
“哈哈哈~”帝辛笑道：“当初遇到你嬴政时，我们可是申乎自己，大醉三年。而今遇到啻宗李巍也难免控制不住了。”
嬴政向李巍道：“啻宗李巍，李氏本是皋陶理氏，也即是掌控刑狱的代表。虽然你不是赢宗十二氏之一的李氏，而是啻宗李氏，但你却拥有可以进行审判的能力，也就是你的决断能力。以后你我帝辛三人就直呼其名就行了。至于后世人如何称呼就看造化了，李巍。”
“李巍。”帝辛也称呼道，不再称呼为啻宗李巍。
“孔宣，将那枝青玉九枝灯拿上来吧~”帝辛突然喝道。
不久，一身青衣，眼生三花的男子手攥着七尺五寸高柱上盘龙的青玉九枝灯走了上来。男子正是封神一役中的孔宣。
孔宣将青玉九枝灯放在一旁，从怀中取出一青sè琉璃，道：“帝辛，这是那天竺佛宗迦楼罗转世的那只金翅大鹏鸟所化的青琉璃心。”孔宣随手一抛，落在了帝辛身前的案几上。
“孔宣，你不引两杯？”嬴政笑道。
孔宣冷声道：“我还要去修炼。”说完，孔宣便离开了。
“哈哈~”帝辛笑道：“我凤凰家族之中，就这孔宣的脾气怪异之极。来，李巍，这是那迦楼罗的心脏，交给你那女人，就说金翅大鹏王已死，不必再报仇了。”说着，帝辛将青琉璃心交给了李巍。
李巍接过青琉璃心，疑惑道：“迦楼罗不是可以轮回吗？怎生死了？”
这时，嬴政笑了起来：“天竺佛宗有天人五衰之说，我东方自然也有，而我等皆是死过一次的人。那西方佛宗涅槃的佛不在少数，释迦族的圣人释迦牟尼早就去了，现在的佛祖只不过是个新晋佛祖而已，否则在身毒岂会分天竺之类。说到底佛宗叛教之人不在少数，你看当今九州少林寺庙是禅宗有多少人知道？佛宗分裂现在极其强烈，但在我神州却渐渐趋于融合，所以九州之上看着是和尚的其实是道士，看着是道士的又懂得佛家之事。天竺国太穷了，一些美丽的东西靠的是压榨，而殷商呢则是用钱建造，只不过最终导致人累死，冠上了个劳民伤财的帽子而已。”
帝辛看向嬴政，冷哼道：“你只是做的比我好而已。当然，自是比那齐长城好得多了。齐国人要和燕国做生意，自然这齐长城成了障碍，不被骂才怪！”
李巍点了点头，道：“那是说迦楼罗到了该死的时间了吗？”
帝辛笑道：“要说地狱，恐怕没有那个国家的地狱有东方这样描述的清楚。所以，迦楼罗已经彻底死了。下一世若它还能转世成为金翅大鹏鸟的话，只能说是凤凰家族系统出了一个怪类。再说，那迦楼罗也不是凤凰家族系统的。”
帝辛笑了笑，接着说道：“这青琉璃心全是毒素，和那用五彩水晶经过青铜水煮法造成的琉璃根本就不一样。说到底，这东西又是我商人的杰作。也只有我商地才能孕育出这么多商业奇才了。只可惜这天下喜欢热闹，有书也好不过无书。”