回归皇都后，统一大典同时举行，而方林就借此提出避世养儿女的请求，他的七位妻子可全是挺着大肚子，众人皆是贺喜羡慕，心想的却是不愧为天命月使，连这方面都比人强大。苏训和师傅早有默契交流过，这时当然戏要做足，便刻意苦情挽留国师，要他为万民和大唐继续出力。而众臣功就不言语，这事不好说，方林要真的淡出当然是好事，但要是试探或其他，那就惹祸上身，何况七星和皇上都是他徒弟，月使功高威德，更是承担着天命重托，轻言退位避世，支持者怕要受万民痛骂啊。
但方林却说这也是天意，他要游历天下，为万民请命，实不宜长居官场，占着国师而不出力。呵，其实他一直都没干预官场政制，不过权力可是通天，所有的臣民和军队，都有随意调动指派的大权的。苏训就借天意否决了方林的请辞，仍请他担任着国师的虚衔，但无奈天意难违，只得削减了他的一切官制功能。当然，要调动官兵还是没人敢不给面子的，但这就让臣功们松了口大气，只要不是名正，他就得请示汇报，一切就由皇家说了算，这事情好办了。
辞工之后，方林就带娇妻们搬离皇都主城，苏训以师母孝义之名目，在城效建造了一座天月山庄，那里风景恰人，最是适宜静养渡假。而臣功们这时倒巴不得讨好方林了，自是没有意见，而且师尊和国师的孝义是古代天道，皇上有此心仁德政，做臣子的哪敢反对，再说不就是一座山庄吗，比起京师的权势来说，那就是养个闲王爷，有何不满的嘛。
呵，这些其实早就跟苏训和七星徒弟们商量好的，他们有时也感到京城气氛太浓重，这山庄可说是国师禁地，要偷懒清闲以后就大把借口来此避难，尊师求学是古时大礼德，没人敢非议半句的。而其他方林的朋友们也暗中表示，会常去山庄叨忧作客，毕竟世外桃源难得，知心好友更难求，再加上国师学究天人，每回交流总有所赚得的。
不过现下方林儿女事大，他们倒不大敢太过滋扰，一切以孕妇为大，这也是天数人情嘛。方林可虽说是育儿专家，但事到临身却还是慌乱心不宁，那焦急的样子看在众娇妻眼中，既是欣喜甜蜜也不由好笑，幸福的家庭味充斥着全山庄，让刚建好的仙境桃源平添了不少趣致的温情气息。
儿女顺意出生后更是忙前顾后，好在人多，手下也算尽心，倒是勉强可应付过来，孩子带给山庄的活力和童心，使欢乐和惊叹遍布角落，亲友们纷然借口来贺，其实全是玩得不亦乐乎，当正这八个儿女是最佳玩具了。不过他们实在可爱乖巧，也怪不得有如此吸力，甘若清的龙凤双胞是最羡煞旁人的，弄得其余妻子齐投诉方林偏心，呵，这事还真是他刻意安排，便笑着哄骗讨好，每回都叫众女改嗔为喜才作罢。
日子安定后方林开始著天命智书，不敢太逆天改革，只是从把古意的仁、义、礼、信、忠、孝、慈愿等重新再加以论述，并将各行业平等的想法提出，全都总结出经验心得来，供世上参考。这可又是大功德一件，天命智书虽并无新式的提议发明，但其包罗万有，一书在有，天下可走，可成了万民必备的物事了。书中图文并茂，意简而实用明细，连小朋友们都能看图略知一二，因此书而修学习字的人更是多不胜数，方林为天人百姓的文化修养又建了一功。
智书之后，方林编写文武天书，并亲定天命祭阵，只要有能打启祭阵，就能看到书中内容。其中文有歌、乐、书、画、琴、棋、诗词文学、政略、商功等，而武书就分练身、修心、训兵、器具、排阵、谋略、天机测、军心收诸方面。这些书也并无太逆天之举，但如此全面的文武巨作，可说是举世无双了，而且每一方面都是天下之最，更显得国师之才德至尊，不愧是天命神人。
著书养儿之间，三年就飞速而过，也该是时候游历天下了，方林打算把儿子们扔在天地元心那里，自己带娇妻们体会古代民情世面。虽才只是三年光景，但天下间的变化就大了，有了北地的天地元气帮忙，北厥已开始初现转好气象，而全国也因之受惠积福。苏训带领七星女孩和诸位臣功励精图治，天下处处繁荣昌盛，欣欣向荣，而方林的著书已传遍天下，影响也日露端倪。
受方林影响，七星女孩子除路亦涵之处也相继产子，特别是皇后上官珏更是连生两子，速度还挺快的嘛，不愧是万民厚望的后宫之主，呵。苏训就遵臣愿民意，立上官珏长子为统月太子，也算是大安了诸臣功的心事了。而路亦涵因才能德行都深厚，为人更深得民众信任，苏训借机亲封为德慈贤妃，也算提早定立大妃的地位。
这天却是路亦涵这徒弟来师傅这山庄学习，也告知了方林一件事情，成全了他远行游历的契机。原来方林的天书一出，武书看得到的人少之又少，而且兴趣不大，天下太平了嘛，军队现在足够强了，而且军方从来是用人唯亲，非乱世要想出头实在不易。但文书就不同了，无论哪一方面只要稍有成就，就足可一世无忧，方林的百家平等学说可是全民皆以为然的，而略懂一派就能发表言论，成就术师之名。
但这术师一出，天下学馆林立，空言成风造势，虚夸自显，路亦涵就首先看到此中的危机。方林对菩萨知觉的敏锐自是大感赞赏，从来清谈误国，历史早有明证，此风不可长，但却又杀无可杀，很是头疼的事情呢。毛伟人就曾批评过，文人有四大弊病，愚忠孝、死读书、偏执论、空狂傲，比子赵括的纸上谈兵还大是不如。
学术一立百花齐放，这原本是大好事情，但勤苦修行未见，虚言妄论倒先出台，方林也唯有苦笑，看来古人也一样不能免俗，皆为利来而奔往啊。这些所谓学者术师，说理起来一套接一套的，其实一无所实绩得到，许多往往只是某方面偶有感悟，便自以为天下无敌，还不甘孤芳自赏，要让万民捧他上天才心足，唉，什么德性嘛。
这还算最好的，起码不会产生大祸事，但只怕该流派发展漫延开来后，引得有深厚功夫的真学者也走向歪路，那时就是国家的不幸来临了。修学本以仁德自律为先，修身齐家嘛，后才可治国平天下，但就怕学者以一己之修规范化，成为唯一的标准，那事情就大条了。无论是愚忠纯孝，还是虚礼单义，都是祸国殃民的，这在历史早有结论，很多宗师教授，就把持一念收徒授业，结果累人无数，为害不少啊。
方林想不到他的修书学说还是惹下了因缘，不过也好，正该出门四方查看，至于学子们的心态就由着吧，无为清淡嘛，自己只要把真理种子散播传扬，总会是清明胜于污垢的，何必定要执着。而且这也是考验学子的一个手段，看下他的心是先对己还是只对人，并不算太坏。
正愁不知从那方面来开始游历，现在好了，就从辩说纷纭的文化路线作起点吧，其实争论是有益于国民大业的，关键在于是否谦下和持正，想差做错并不可怕，就只防心中容不得自己的短处了，何况是别人的呢。
要离开也得有所交代，方林便向小亦涵提出了游历的想法，当晚，苏训就跟七星全来了。苏习之当皇上快四年了，初心是没变，但气度自然大是不同，他心中对方林的亲近心是常人无法想象的。想当初首见师尊，还以为是有心人利用他的先帝遗孤的名号，还真是有点可笑，却很是怀恋那段岁月时光。那时的他可真是啥也不懂的傻小子，现在坐拥江山，又得五星美人相伴，才只四年，差别之大岂能不生感慨呢。
由于清淡之力和情种都跟方林息息相连，他可说是深懂方林的，但越了解却越是看不透，师尊之一力功用，于海深渊博，似天空高远，非凡夫能融通，何况是全盘呢。而且他也知晓，这些还都只是方林的皮毛，他和七星都晓得方林有大神通，有储物、飞天、布阵和下海的本事，其他的应该还有不少，起码制器上亦涵妹子就非常佩服。
这次与师尊一别，怕是许久后方有再见之期了，所以众人依依不舍下，却都闭口不提离别感伤之语，一直取笑作乐着，尽情欢渡这难得良宵好景。酒喝多了，苏训开始责怪方林，师尊大能却只懂畅游天下，于国政大事却丢给他，还真是可恶。而七星女孩也同时发难，一发不可收拾了，最后竟齐哭出声来。
方林也挺舍不得和大家分开，但因缘运数就是如此嘛，他和娇妻们也总要分离，只不过肉身大成之是还是可以相见，而苏训和七星女孩那时应该转世再修，最终当可得成正果的，那时物时人非，想着也不免伤怀。所以也赔着不上认罚，有好酒陪着，当高歌一曲了。
方林便拉过阿彩娥之手，放声唱道：“今宵把酒言欢日至，当可一解离愁别情，想明月依旧青山常存，断不会无端沾染烦尘俗气。所以无需问前路在何方，懒得理再聚是几时，风雨无情人有念，地见诚心路放明。只凭豪情放歌舒怀，仅得赤胆披荆斩棘，断不负滔滔流水意无尽，誓敢言昭昭耀日鉴子愿。人生岂有常相伴，一朝知己足慰眠，但得牵思飞忆想，万水千关梦伴全。”歌声悲放却豪迈，泣诉也开怀，初进还只阿彩娥跟着唱，后来就是全体一齐高歌，谁先倒下已经不再重要，有此难忘的一晚共欢已大是满意了。
第二日一大早，方林就带着娇妻们上路，并不见醒还在沉睡的七女一男，就让八个徒弟暂当一下天月山庄主人吧，他们平时可是很忙的。将儿女送入天地元心的幻境，他们就开始了迢迢的游历旅程。至于要行程安排方林是一切凭天，不过先去讲学论文最多的几城却是首要，这是路亦涵交代下的因缘，既是天意如此，那就由这作开端吧。